震川先生寓居安亭的時候，讀書授學之餘，常愛觀察地理與民生，籌劃方策，然後上書。在這水網密佈的江南城域，淤塞和淹澇是常事。歷年來，開鑿無數新河，又貫通無數舊渠，事實上都不過是頭痛醫頭，腳痛醫腳，將地貌改得面目全非，還不如原先尚可聽其自然，卻也改不回去瞭。震川先生早就窺出癥結，癥結就在一條中江，即吳淞江。在他的《與縣令書》中這樣寫道：“吳淞江為太湖出水大道，水之徑流也。江之南北岸二百五十裡間，支流數百，引以灌溉”……然後歷數分辨水道的經緯脈絡，得出結論：“非開吳淞江不可”！不知他的《與縣令書》有無向上提交，一個老童生的建言獻策，能得多少註意呢？震川先生離開足五年之後，應天巡撫海瑞下令疏浚吳淞江，與震川先生治水的理勢不謀而合，證明先生格物致知，不可小視。
上年夏季，海瑞任命南直隸巡撫，駐紮蘇州。海瑞的剛直廉正坊間多有傳聞，最著名的是背一口棺材上朝，然後奏疏，指稱皇上種種罪名，罵得個狗頭噴血。皇上還算自持，到底沒有當廷發作，翻過年頭就讓錦衣衛將他拘到東廠大獄，刑部判瞭絞刑。海瑞自忖沒有活路，隻是等死，一等等瞭十個月，等到有一日，獄卒為他設酒菜，便知到瞭上路的時刻。不料，獄卒拱手道喜說：換瞭新皇上，稱他為“忠臣”，海瑞這才知道年號已為“隆慶”。丁卯年出獄，己巳年便是正四品官，三年內歷任尚寶書丞，大理寺右寺丞、左寺丞，南京通政司右通政，直至應天巡撫。天下頌揚的清名，一旦到瞭眼面前，卻是令人著慌的。如此的耿介，多少有些不通人情，甚而至於乖僻。據傳替母親做大壽，隻買兩斤肉。話說到此處，已不像褒獎，倒近似詆毀瞭。也因此，蘇松一帶的富戶頗為不安。不知由誰起頭，紛紛將朱門漆黑，笙歌夜宴全偃息瞭。果然，海大人到任後，先就拿華亭徐傢作伐。論起來，華亭徐對海瑞有恩，當年刑部判他絞刑，遲遲不執行斬首，全憑徐大人壓著，換過代來，才有他今天。其時卻全不論這些，逼著徐傢退田。這一著是殺雞給猴看，凡有產有業人傢無一不膽寒。就在這一年，都察院左副都禦史方廉告老還鄉，從南京回新城，途經上海。嘉靖三十二年，方大人曾在松江做知府，率眾築上海城，抵禦倭寇侵擾，保衛海上安寧，就是他！知道方大人將從任上回傢鄉，幾傢大戶便商議作迎送。前面說過，上海著名的園子，一是彭傢的愉園；二是申傢天香園。論資排輩，當是彭傢，彭老太爺從刑部尚書任上退身，長子彭應瑞因主持漕糧儲運有功，升任四川右佈政使；但論園子的意境，天香園卻要勝一籌。愉園於老太爺還鄉時修葺，距今已七八年過去，那幾具奇石雖有古拙名聲，可是城中風氣卻是日新月異，彭老太爺難免就守舊瞭，而天香園則旖旎得多。於是，眾人議定，請彭老太爺出面，申傢天香園設宴。此時，時未開春，園子裡還肅殺著，申明世遣人遍城收集冬蘭。冬蘭花期在秋蘭之後，革蘭之前，但芬香漫長，自秋蘭之前，至革蘭之後，均綿綿不絕，可應“天香”二字。冬蘭產於兩湖，本地極少見，倘有的話，價格也極昂貴。到這時就不計較銀子瞭，能有就屬不易。與此同時，闔傢上下不論主仆，女眷們一並動手，用各色綾羅紮花朵，綴在枝頭。正忙得熱火朝天，卻有新消息，方大人不經上海過瞭，從大運河直接下新城。想必聽說瞭這邊在大張旗鼓，生怕惹出事端，於是趁早避開。這一頭撲瞭個空，也算是得一個警示，從此收斂許多。
開春季節，疏浚吳淞江的政令張佈瞭。先是募資，大戶人傢全都十分踴躍。一是飽受水道淤塞之苦，其實歷年零打碎敲治理所募的銀子集起來已相當可觀，卻也不知道什麼時候是個頭，倒不如爽性動個大幹戈；二也是為消除新巡撫的成見，結好的用心。所以，募資這一項很快完成。再接著募工，凡大戶人傢都應承瞭勞役，這就劃去一半，另一半由各傢各戶分攤，可說是全城出動，人心所向。開工第一日，海大人親自上陣，挖瞭第一鍬土。人山人海中，不曉得哪一個才是應天巡撫，有人說是長條身子，有人說是矮瘦個子，有說是白臉，有說是黑臉，爭執中，已悄然退場，到底不知是怎麼樣的。
工程著實浩大，顯見得下瞭大決心。沿江數十裡全是挖泥抬泥的人，把個吳淞江兜底地通瞭一遍，清出的泥沙足夠堆壘兩岸堤壩。就這麼一邊通一邊壘，直到入黃浦的江口，就地造一座閘橋，退潮時開閘放水，漲潮江水倒灌時閉閘攔沙。閘橋南岸又造一座金龍四大王廟。金龍四大王俗身是南宋錢塘金龍山人，排行第四，蒙古人進江南，金龍老四率兵抗擊，終不抵事，宋室滅亡時投水殉節。一百年後，朱元璋起兵，在黃河邊被圍，忽然天降一員大將，河水立刻倒流，元兵潰散四逃，天將自報傢門為錢塘金龍老四，於是，朱元璋便追封為水神。自此，從吳淞江進上海的船隻必要等退潮開閘才可通行，萬舸雲集，金龍四大王廟周邊形成集市，人們稱大王集，十分的繁榮壯觀，又成一處勝景。相映之下，各傢的園子都偃瞭聲色，岑寂下來。
這一日的夜裡，月亮大好，申明世興起，想去園子裡走走。沒怎麼驚動，隻著一人掌燈，出門過橋，來到天香園。園子裡靜謐著，卻又像什麼都在出聲說話。池子明晃晃的，連荷葉的影都透亮，猶如蟬翼；柳條裡藏著晶片，一閃一閃；水榭、畫舫、亭臺、樓閣，凸起在天幕前，一拱一簷都鍍瞭銀。那積翠崗竟是墨綠的，樹和草不像長在崗上，倒像是湧出地皮，再淌下來。四面都有香氣撲來，是桃子熟透的沁甜，荷花的清新，各種草的無名的氣味，還有一絲綽約的苦澀，就像藥草，但不是藥草那樣一味的苦，而是有回甘——原來是數月前覓來的冬蘭，早已經花謝葉殘，卻餘香未消。
這園子活生生的，無論草木磚石都動靜起伏，氣息湧動。眼下雖是沉寂著，但不過是暫時收斂起來，不定什麼時候，再會噴薄而出。申明世回想造園子的時候，十二年過去，他已臨中年。這期間，母親歿瞭，卻添瞭兒孫，就像這園子，一季花草接一季花草。那吳淞江疏浚後，淹和淤即可遏制，好比上古時候，大禹治水，水陸分野，天地清明，稱得上堯舜之德。隻是那海大人的秉性偏頗瞭些，仇富心忒重，倘沒有富戶，疏浚的資財從哪裡出？年年的稅賦從哪裡出？據說，如今南直隸衙門內，公文紙不僅正反面都用，還必須頂格書寫，不可有半行空格。已經不是清簡，而是慳吝。
明世走在園子裡，月光如水，命人滅瞭燈，因那螢火蟲似的一豆，反襯出四周的暗。由海巡撫的行事想起許多做官時的同僚，形貌各色。人說京官難做，果不其然，那奏折上去，皇上的批奏隻三個字：知道瞭。可這“知道”不是那“知道”，寬嚴松緊各不相同，情形事理，此是此，彼是彼。因此，批和沒批一個樣。眼見得同僚中人形容枯槁萎縮，全是讓“知道瞭”三個字給煎熬的。又應瞭一句話：高處不勝寒！還是在傢自在啊！
申明世走過桃林，再折頭向西北去，那園子眼看要到盡頭，不料繞石屏一轉，竹林分開兩爿，留出一條小徑，就知道進瞭原先儒世的園子。沿小徑走去，漸漸開闊，露出萬竹村齋的輪廓。樓閣已經頹圮，竹根蔓延，將地基拱起，屋傾墻歪，碎磚瓦一片。廢墟旁卻有一座新嶄嶄的竹棚，就是柯海的墨廠。申明世聽人說起過，目睹還是第一回，隻見棚裡有百盞千盞油燈，百縷千縷青煙。氤氳中，有一人向他走來，滿臉堆笑。原來是長子柯海，著一身短衣，猛一看，以為是仆役。
柯海將父親引入一間小棚，四壁竹篾，沒有留窗，地坪以竹爿做龍骨，再橫鋪一排竹爿，正中間以葦稈紮成三層擱架，架上覆極厚一層麥糠。柯海伸手從麥糠底下一抽，抽出一錠墨，是上年十一月所制，在此陰幹著。申明世屈指叩叩墨錠，聲音清脆，如同彈弦；再看顏色，有潤光。但形狀略微粗笨，長寬厚不知何處失比，印紋也嫌草率。就說：該請章師傅來制模。可是章師傅在什麼地方呢？還有那個蕎麥。申明世不由感覺到時間的流逝，心中悵然。再看墨銘，為“桃夭”二字，自然來自《詩經》，其中隱“於歸”意思。難免想到那長媳婦娘傢有些淵源，妝奩裡就有幾錠古墨。柯海納閔女兒，媳婦從此不理他，前後事鬧得紛紛揚揚，上下皆知，心中明白柯海是以墨寄心，覺得可笑又可憐。停瞭會兒說：這“桃”是我替阿奎他娘起的字，雖說是個姨娘，但倫理輩分，還是要避諱一下。柯海這才發現不妥，頗有些羞臊，說：請爹爹定個墨銘。申明世說：太直瞭失之粗淺；太曲折又走偏鋒，刁鉆瞭；用典本來不錯，但不過就是一錠墨，又不是名傢，就嫌賣弄瞭；無由來且不易記，即便市井人傢起名，阿大阿二也有個由頭——這墨廠是你親手開，墨也是你親手制，就叫個“柯海墨”如何？“柯”字裡有木，“海”字裡有水，“墨”裡有土，算是個名副其實！有一層意思，申明世沒說，就是長一長柯海的志氣。柯海未必明白，隻是趕緊取來筆墨紙硯，請父親寫下這三個字。申明世又囑咐不可太張揚之類的話，隨後離開瞭園子。
這些時，斂聲屏息地過日子，世誼之間多淡泊瞭交往，交往也不便太奢華，市面上大宗銀兩的交易明顯少瞭。但吳淞江暢通，水上往來頻繁，小買賣興隆，人氣大增。就好比化整為零，總量大約並不少，反而因為進出多，更加熱鬧繁榮。尤其是那大王集，越擴越大，遂將北門外的一塊疏落地帶變成鬧市，於是，就有城外城。
申府裡，忽興起一陣風，刺繡風。無論主仆長幼，凡女子都紮起花繃，架子上垂下七色絲線，流蘇一般，底下是繡花人，埋著頭，拈著針，一針送，一針遞，大氣不敢出，生怕哈瞭漿平的綾面起皺。小綢也在套院的屋裡紮瞭個花繃，與丫頭面對面地繡。紮繃、上漿、打粉本、辟絲、分色配色，是由鎮海媳婦教給，鎮海媳婦呢，是由閔女兒教給。都是聰明人，聽三遍，看三遍，再試三遍，就可正經動手瞭。所以，西楠木樓就十分熱鬧，丫頭姨娘都往上去。柯海白天黑夜在墨廠，閔女兒為人又十分的隨和溫順，眾人都無所顧忌。有時柯海回來得早，就看見房間裡團團的釵環玉佩，中間是小小的閔女兒，低著頭，抿著嘴，上下走針，不一時，一小片花瓣就從綾面上突起瞭。
夜裡，掌瞭燈，柯海就要看閔女兒的針和線。閔女兒便打開匣子，一匣一匣給他看。柯海問是從哪裡購來，閔女兒回答是自傢做的，店肆裡買來的隻能用作日常縫補連綴。她傢世代替宮內織造，所用器具材料全是專制。柯海問是如何制，閔女兒一項一項說給他聽：治絲是先從蠶房定下上等綿，以湖綿為最佳；專人送去繅房，必是親眼目睹繅絲，柴灶、炭盒、絲車，事前都要一一檢驗嘗試；然後就是繞絲。說到此，閔女兒笑瞭，說小時候就跟母親學著繞，龍骨隔成木格子，木格子架空在地上，插四根竹，竹上方的高處，安一個竹掛鉤，絲從鉤上掛下來——她呢，右手執繞絲棒，就是一個小輪，左手捻絲，一邊捻，一邊框在四根柱。我繞得可好瞭！閔女兒得意道。隨即卻又赧顏——之後她就不能瞭：沃濕、溜眼、過糊、漿染，過糊用的小粉是母親親手洗的；染料則由父親調配，配方是秘傳，所用紅花、茶藍、黃檗，都在自傢園裡種植，決不可施人糞與河泥，隻用一種肥，就是豆餅，好比拜佛的人不可吃葷，隻茹素；這是線。針，尤其是繡花針，很有講究，既要細，又要剛——她傢是織工，不用針，但她母親娘傢是繡娘。去外婆傢，到針坊見過，那針起先竟是線似的，一團一團繞著；剪刀剪成寸長，一頭銼尖，一頭敲扁，鋼錐子鑿瞭眼，然後你瞧怎麼著？放入鍋裡，和瞭料，又炒又煮；那埋針的料也是特制，不可外傳告人！因此她的針其實是母親的妝奩，又給她做妝奩。提到妝奩兩個字，閔女兒的笑容淡下去，方才的活潑也止住瞭，因聯想到出閣，其中的倉促與淒清，令人難堪。柯海看著匣子裡一綹一綹排齊著的線，惘然想到，他娶的這兩個，前一個是“綢”，後一個是“絲”，不知道之間是什麼樣的緣。
柯海命閔女兒繡個隨便什麼活計，他送給阮郎。閔女兒說繡件是閨中之物，送給個男人多不合適。柯海說是我送的，又與你無幹！閔女兒低頭不語，柯海曉得她是不肯，想要是小綢，這當口有如何厲害調侃的話等著他，這一個卻是個木頭人。柯海想起小綢的有趣，卻也覺得眼前的這個可憐，又說：你給我繡一個，總可以吧？閔女兒曉得給他就等於給阮郎，可又不能不給他繡，就問柯海要個什麼。柯海想瞭想，繡個隨身帶的物件，香囊之類的。閔女兒又問什麼花樣。柯海就反問道她有什麼花樣。閔女兒隻得取出樣本，一頁頁翻給他看，由他挑。與閔女兒並肩看著花樣，就好像與小綢一齊看字，情景相仿，此人卻非彼人。柯海合上樣本，翻身向裡，躺下瞭。閔女兒不知道他為什麼忽然不高興，但早已經慣瞭他的不理不睬，為他蓋上一床薄被，不再管他，自己在燈下翻著花樣。身後卻伸來一隻手，將她拉近身邊。燈光下，閔女兒看見柯海臉上有淚痕，覺得他有傷心事，又無從問起，隻是由他，百般順從。燈裡的油燃盡，兀自滅瞭，柯海漸漸有瞭鼾聲，將閔女兒一個人留在暗黑中。
來到申傢，閔女兒添幾歲年齡，為人妻母，又不很順遂，就懂得許多人事。她曉得姐姐一直生她的氣，因為姐姐生氣，柯海便也生她的氣，她就是在這氣惱中過日子。她倒是高興雙胞胎全是女孩，她要生瞭兒子，姐姐會更生氣。柯海呢，自然火上加油。她也看出，柯海本身又不著意生不生兒子，他對兒子的心不如對姐姐的心重。看他對姐姐的心，就知道這是個難得的人，可惜自己沒福分。其實她才不在乎柯海，閔女兒多少是負氣地想，和雙胞胎做伴，很好。不過，她是在乎姐姐的，大約因為姐姐和她是一樣的人。不是說她能和姐姐比，無論傢世、身份、人品、才智，她自知都及不上，但隱約中有一樁相仿佛，那就是命。男人納妾，總歸有薄幸的意思，閔女兒雖然是那個被納的人，但從來沒有得到柯海半顆真心。所以，她們其實是一樣的。還有，她們都生瞭女兒。姐姐那丫頭，穿瞭她繡的袍子——她並不情願繡的，是二奶奶硬逼著，可丫頭穿上一看，就好像是雙胞胎中長大瞭的一個。假如姐姐要來和自己好，她就和姐姐好！閔女兒最後想瞭這麼一句，似乎主意已定，安心入眠瞭。
小綢自然不會來和閔女兒好的，但鎮海媳婦每回來問什麼，都說你姐姐問的。所問無非是針法、辟線、花樣的事，閔女兒就知道姐姐也在習繡。她總是賣力地做給鎮海媳婦看，還將自己嫁妝裡的針線分出一些給兩位姐姐。鎮海媳婦呢，就將自己得的那一份也一並給瞭小綢，讓閔女兒的饋贈變得更加慷慨。有一回，鎮海媳婦還要閔女兒隨她去姐姐的院子裡，免得她兩頭傳話傳不明白。閔女兒跨不出這一步，沒答應，但很快就後悔瞭，心想下一次就去。可下一次，鎮海媳婦卻把這事忘瞭，沒再提起。閔女兒又一次對自己說：姐姐來和我好，我就和姐姐好！心裡藏著與姐姐好不好的事，難免把別的事耽誤瞭。柯海回來向她要香囊，不禁嚇一跳，原來早已把香囊忘到瞭九霄雲外。來不及新繡，就將正繡著的綾子鉸一塊下來，縫成香囊。繡的是一株靈芝，長在石頭縫裡。靈芝有一朵大的，幾朵小的，大的在香囊的肚腹上，小的在邊上一圈。繩線一系，奓開來，就好像專為香囊繡的，就這麼混過去瞭。可是這一向，鎮海媳婦都不來，是姐姐那邊沒什麼要問的，還是索性不學瞭，或者鎮海媳婦對自己生瞭氣？正愁煩著，傳來消息，鎮海媳婦病瞭。閔女兒方才松一口氣，心裡落下一塊石頭。
自從生阿潛，到底傷瞭元氣，鎮海媳婦就得瞭弱癥。逢到節氣，總有那麼三兩日不合適，下不來樓。鎮海媳婦下不來樓，小綢就上樓瞭，從早到晚陪她在床跟前。閔女兒決心要去看鎮海媳婦，她想：我又不是去看姐姐你，我看的是二奶奶。她又想：姐姐可以去看，我也可以看！再想：姐姐要與我說話，我就與姐姐說話。這麼給自己打氣，閔女兒一手攙一個剛會走的，下西樓，往東邊樓去瞭。娘三個都換過衣服，雙胞胎一人穿一身花，閔女兒自忖是做母親的人，需端莊些，隻穿一身藕色衣裙，裙擺上繡一棵芍藥。人略豐腴瞭些，也像一棵芍藥。上得鎮海的楠木樓，窗戶遮起來，病人多忌諱風和光，從亮裡走進暗，稍停一停，才看得見。床上的人擁被而坐，床沿上也坐一個人，兩人低頭看一本冊子，正是閔女兒的花樣本。聽見動靜，一起抬頭看她，便知道自己是這裡的外人。
鎮海媳婦讓人領走雙胞胎，去另間屋與丫頭他們一處，這傢的規矩，小孩子不該與病人太近瞭。那雙胞胎一走一回頭，從來沒離過娘的樣子。閔女兒向床跟前才邁上一步，小綢便立起來，走開瞭，閔女兒隻得又停住。鎮海媳婦想笑，忍住瞭，說：咱們正看閔的花樣呢！如今人們都叫閔女兒“閔”，叫快瞭，就叫成瞭“米”。閔不及答應，小綢已經說出一句：誰和你“咱們”！鎮海媳婦這回笑出聲來瞭。小綢臉一沉，轉身要下樓，鎮海媳婦趕緊止住她：走什麼？你還沒替我端藥呢！小綢都走到樓梯口瞭，丟過來一句：讓那個人替你端！鎮海媳婦說：那個人是什麼人？小綢抬腳就要下去，鎮海媳婦發急道：要我拽你嗎？說著，真從床上起來，赤瞭腳跑過去，小綢就不好意思硬掙瞭。這邊的閔，伸手扶住鎮海媳婦，三個人一行走回屋裡，上床的上床，端藥的端藥。隔壁傳來孩子們的笑聲，已經玩作一堆瞭。
鎮海媳婦說：閔你要多出來串串，那一對雙生，老不見人，怯怯的，你呢，也要豁辣些，有什麼好怕的？誰能吃你！小綢冷笑道：說得很對，吃瞭我也不會吃你。鎮海媳婦就問：這個“你”是誰？小綢曉得失言，無意中對閔說話瞭，又氣又窘又不好怪別人，將臉擰在一邊，不說話瞭。鎮海媳婦索性不理睬她，倚在枕上，兀自翻花樣本子看，又問閔如何繡這一種或那一種。閔就用繡花箍繃瞭塊碎綾，遞在跟前做給她看，小綢不免也回眸瞅幾眼。屋子裡靜靜的，這半日就過去瞭。
不過，事情也算是開瞭個頭。自此，漸漸地，小綢和閔這兩個冤傢，就可以坐到一處瞭。當然，鎮海媳婦必是在場的，在場做傳話筒，那兩人要交代給彼此的事，都是對瞭鎮海媳婦說的。比如，閔告訴鎮海媳婦：這一處要用順滾針，就是後針落在前針腰裡，一針一針逼過去。此時，鎮海媳婦並沒有繡什麼，倒是小綢，伏在繡繃上做活呢！也有些時候則反過來，明明是對鎮海媳婦說的話，鎮海媳婦卻將它傳給瞭她們中間的另一個人。比如小綢遞給鎮海媳婦一塊芡實糕，讓她嘗嘗，她接過來一掰二，分送到雙胞胎嘴裡，閔隻好說“謝謝姐姐”。三個人在一起，再有五個孩子夾纏著，很難劃清你我他。就這麼混成一片，亂中兩人面對面說瞭話，遞瞭東西，也是會有的。在外人看起來，她們已經好瞭，大奶奶不再記恨姨奶奶，先前避諱著的對閔的熱絡，便公開瞭。柯海不免生出妄想，用錦盒裝瞭一方墨——是墨銘為“桃夭”的那一錠，申明世說過後就再沒有新制，所以就有限得很，由柯海自己收著，這時就央鎮海交媳婦帶給小綢。鎮海還是勸住瞭，說她們三個本來好好的，橫裡這麼一打岔，難免會生枝節。柯海不相信，心裡還存著僥幸，將這墨隨時揣在身上，宅子裡園子裡，總會有碰巧瞭撞上的時候，當面交給小綢，她會不接？果然有幾回遇上，或是單獨，或是夥著那幾個，都是對柯海視而不見。有一回，柯海還尾隨著跟一段，人傢頭也不回，當沒有他這麼個人，隻得悻悻然作罷，從此死瞭這顆心。
再說閔的香囊到瞭阮郎手裡，阮郎十分稱贊，說比官制的更多一番風流，真是錦心慧手。又問海兄弟能不能再多給一件，好送他的朋友。柯海向閔索討，閔說：本來是給你的，你卻給瞭阮郎，阮郎是你的朋友，終還說得過去，他的朋友是誰呢？拿瞭我們傢女人的東西，再去顯擺，再引來朋友的朋友！閔說瞭這一氣，柯海倒有些不認識似的，想她大約是向小綢學的，說話像，性子也有些像瞭。柯海為難住瞭，閔的話不謂不有理，可他已經答應阮郎，一急之下，顧不得有理無理，蠻橫道：阮郎與我不是一般的交誼，送我多少東西和見識，論起來，連你都是阮郎給的呢！頓時，進來申傢的遭際，柯海的冷淡，姐姐的倨傲，和眾人們的勢利，一下子全湧起來，閔出口道：還不如不給呢！柯海惱羞成怒，抬手在閔的臉頰上批瞭一下。他天生不會打人，自己也被自己嚇一跳，閔的眼淚立時下來，柯海以為闖瞭大禍，也不好低頭認輸，自己去床裡睡瞭。夜裡醒來要水喝，閔即刻起身倒瞭茶來。柯海心裡嘆息：到底不像小綢！要是小綢，不知如何收場。像這麼一吵一打，兩人倒真有些做夫妻的情義似的，但閔卻不願與柯海太好，覺得會對不起姐姐。她寧願和姐姐近些，再說，姐姐那邊還有鎮海媳婦呢！婦道人傢一旦結黨，就死心塌地。過後，柯海到底想出一個兩全的法子，就是問阮郎討些銀子，算作定購。這樣，閔也不能不答應瞭。