子張第十九
本篇全部是孔子學生言論的記錄，主要有子張、子夏、子貢 等。所論內容包括學習、道德、人物評論等，最具特色的是子貢 寸孔子的凡段評論，維護聖人的形象和孔門的威望。全篇原文２５ 章，本書選！」８章。
見危致命，見得思義
【原文】
子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已 夷。」
【譯文】
子張說：「讀書人見到危難肯獻出生命，見到利益想一想是否 該得，祭祀的時候嚴肅恭敬，遇到喪事發自內心地悲哀，那也就 可以了。」
【讀解】
在《憲問》篇裡子路問孔子什麼是完美的人時，孔子除了談 到其他條件外，也說過「見得思義，見危授命」的話。在《季 氏》篇裡說到「君子有九思」時，其中一思便是「見得思義」。至 於「祭思敬，喪思哀」之類的話，孔子的論述也有不少。所以。子 張不過是轉述聖人的話而加以發揮罷了。
問題當然不在於是孔子的原話還是子張的轉述，而在於我們 領會了多少，做到了多少。尤其是其中「見危致命，見得思義」兩 條，對於我們今天的讀書人來說，真不知是否有人能夠做到？
見危致命是獻身精神，見得思義是廉潔風範。說起來，兩條 都是非常重要而對於我們具有現實意義的。這就是過去大家常說 的「吃苦在前，享受在後。」但具體落實到我們每個人頭上，關係 列我們的切身利益，我們又會怎麼想怎麼做呢，比如說，當我們 在長途公共汽車上遭遇車匪路霸時，你是挺身而出進行鬥爭還是 乖乖地模出自己的錢包遞上去呢？又比如說，當你有一定權力在 手時，人家給你賄賂而讓你開開方便之門，這時你是臉不紅心不 跳地領而受之還是要想一想這東西你是否接受得呢？如此等等，都 是考驗你是否具有「見危致命，見得思義」精神的時候，你算不 算得上是一個純正的讀書人，也在這些時候見出本色來。
有了這些標準，再回過頭來看看你的周圍，這樣的讀書人又 有多少呢？
想來你是不難作出回答的罷。