第十八章 防人之心(防詐類)

第十八章防人之心(防詐類)

〔開宗明義〕有的人太過忠厚,既不會推測、迎合人的心理,又沒有先覺之明,終會落入口蜜腹劍者的圈套,以至於從高位跌下來。觀看本篇防詐說明,則可以豁然明白如何防患於未然了。

540 秦愚楚王

秦昭王(公元前 306~前 251 年)派人送信給楚懷王說:

“很早以前,寡人與大王在黃棘立約結為弟兄之邦,以太子為人質,極為歡愉。不料太子殺了寡人的大臣,不曾謝罪即逃走,寡人實在非常忿怒,就出兵大王的邊界。現在聽說大王把太子質押於齊,以求平息與寡人不睦之情。豈不知寡人與楚地疆界相接最近,而且有婚姻關係,彼此互相親愛已很久了,現在秦、楚不和樂,就沒有辦法命令諸侯結盟,寡人願意在武關與大王會商,當面相約結盟後,各回本國,這是寡人的意願,不知道您意下如何?敢煩告知心意。”

楚懷王看過秦王書信後,心中有些憂慮,想要往武關約會,又恐怕被秦王欺騙;但如果不前往會盟,又怕秦發怒來攻。

這時昭睢建議說:“大王不要去,應該立即發兵防守邊關。秦心如虎狼,不可相信,而且秦早有併吞諸侯的野心。”

懷王的小兒子蘭,則勸大王要去,說:“為何拒絕秦的友好?”

楚懷王於是往會秦昭王。

秦昭王派一將領到武關去埋伏,假稱秦王已到,等楚懷王到時,立刻封閉武關,楚懷環得已,西至咸陽,朝見幫王於章台,像藩臣一樣,秦不待以平等禮儀。

541 吝酒被逐

衛侯占夢。嬖人(內侍)向太叔僖子求酒,太叔僖子不給,嬖人就請卜人比告訴衛侯說:“君有大臣在西南角,不去掉他,恐怕有禍害。”

衛侯就把太叔僖子驅逐出境,太叔僖子只好投奔晉國。

542 父子都被騙而死

叔孫為魯國宰相時,位高獨斷,他所喜愛的童僕阿牛,也假藉叔孫命令獨斷行事。

叔孫有個兒子名壬,被阿牛妒忌,想要陷害他,有一次阿牛和王去魯君處所求見,魯君賞賜一隻玉環,王拜而收下,回家卻不敢佩帶,請阿牛去問父親叔孫。

阿牛沒去問就欺騙壬說,“我已經幫你請示過了,你父親准你佩帶。”

阿牛又對叔孫說:“有沒有看到壬帶玉環?是魯君賞賜的,王已經佩帶了。”

叔孫召見壬,看到壬佩帶的玉環,非常憤怒,就把壬殺死了。壬的兄長叫丙,阿牛又妒忌他,想要殺他。叔孫有次命丙去鑄鐘,鍾鑄成後,丙不敢敲擊,請阿牛問父親叔孫。

阿牛又沒去問,騙丙說:“我已經幫你問過了,你可以敲鐘,以察其聲音。”

丙擊鍾後,叔孫聽到鐘聲後說:“丙這孩子,不報告就擅自敲鐘,真是可惡。”

忿怒的要逐他出境,丙不得已就逃到齊國。住了一年,丙為謝父親叔孫不殺之恩,想要回魯國,叔孫派遣阿牛去召兒子丙回來。

阿牛沒去召丙就回來報告叔孫說:“我去召過了,你的兒子丙非常忿怒,他不回來。”

叔孫聽了大怒,就派人去把丙殺死。

叔孫兩上兒子都被殺死了,自己又有重病,阿牛想獨自侍候病人,告訴左右的人說:“叔孫不想聽到人的閒雜聲。”

因無人接近,不久叔孫就餓死了。阿牛密不發喪,把府庫裡的貴重寶物,全數偷了,投奔齊國去了。

聽信心腹的話,使父子都被騙而死,不可不知戒懼啊!

543 賢兒枉死

周朝大臣君吉甫的前妻遺子名伯奇,生怕篤孝;後母想要害死他,就召伯奇到後花園遊玩,事先以蜂蜜塗在發上,引來數群蜜蜂環繞,伯奇怕蜜蜂刺傷後母,以手抓蜂。後母於是告訴君吉甫,說是伯奇戲弄她,君吉甫很忿怒,賜伯奇死。

後來領悟了,追念伯奇之死,某日,乘車出遊于于田,見鳥在桑樹上鳴叫,聲音如泣如訴,君吉甫感動得說:“是伯奇嗎?”

鳥嘴撫翼,聲音更淒切。

君吉甫就禍頌說:“是我的兒子,就棲息在我的車上不是我的兒子,就飛走不要停留。”

鳥尋找語聲方向,棲息在車的頂蓋。君吉甫於是回家把後妻射死,以謝先前的罪過。

544 反臣能欺主

趙國奸臣樓緩,將出使外地,恐被懷疑,辭行時就對趙惠文王(公元前298~前 266 年)說:“臣對國家雖盡力竭智,但不受信任,此次出使在外,恐怕不能再見到大王了。”(樓緩已有叛心)

趙王說:“這是什麼話?我可以寫封親筆信交給賢卿,請放心吧!”

樓緩說:“大王沒聽說過公子牟夷在宋國的遭遇嗎?公子難看夷是宋國公子,身份高貴;後來文張在宋國受到寵遇,中傷公子牟夷,宋國人卻信心為真。現在我跟大王的關係,比不上公子牟夷與宋國的關係,而討厭我的程度又遠超過文張,所以我認為再也見不到大王了。”

趙王說:“先生放心地去吧,寡人與先生已有誓言。”

樓緩於是出使外國。

後來樓緩在中牟反叛,逃入梁國,諜報人員來報告這件事,趙王卻不聽信,並且說:“我已與樓緩有言在先了。”

545“賤相之計”趕走吳起

公叔任魏國宰相,娶魏公主為妻,卻猜忌吳起,公叔的僕人說:“吳起嗎?很容易趕走。”

公叔說:“怎麼趕走法呢?”

他的僕人說:

“吳起為人,廉節而好名,先生可以先報告魏武侯說:‘吳起是賢人,而魏國領土小,又與強秦為鄰,臣恐怕吳起沒有留下的心意。’武侯如果問:‘那怎麼辦?’先生就報告武侯說:‘可以請公主試探他,吳起有留下的心意,就會忍受無禮的舉動;如果沒有留下的心思,就會辭行。’可用此方法試探他心意。然則召吳起同歸,卻命公主輕視您,吳起見公主賤視魏國宰相,必定會辭行。”

後來吳起見公主輕賤魏相,果然辭行,又因恐懼得罪,於是投奔楚國。

546 小人難得罪

齊國大夫夷射,接受王的宴飲,酒醉而出,倚靠在郎門邊。

守門的刖跪請問說:“先生能不能賜些剩餘的酒呀!”

夷射說:“走開!受過刑的人,怎麼敢向長者要酒喝。”(刖是削足之刑)

夷射走開後,刖跪就潑水在郎門的接水槽中,類似小便的樣子。

天明後,王出來就呵責說:“是誰在此處小便呀!”

刖跪回答說:“臣沒有看見誰在此小便,只是昨晚中大夫夷射,在這地方站立過。”

王因此誅殺了夷射。

547 六百里地變六里

張儀替秦國遊說楚王,請楚閉關而與齊斷交,秦國將把附近六百里地給楚國,楚懷王(公元前 298~前 263 年)非常高興,群臣也都慶賀,只有陳軫提出不祥的諫言,但是懷王不聽從,並派出一員大將去接受封地。

張儀回到秦國後,假裝醉酒墜車,三個月抱病不出朝,楚請求封地,卻無法得到。

楚懷王說:“張儀認為我對齊絕交還不夠徹底吧!”

於是命勇士宋遺,向北去侮辱齊國,齊王大怒,就把與楚交好的符信折壞,立刻與秦交好,等秦與齊會盟完成,張儀才恢復上朝,一見到楚將軍就說:“先生為何不去接受由某處到某處的六里地呢?”

楚將軍說:“我奉命來秦接受六百里地,沒聽說是六里地呀!”

即刻回報楚懷王,楚懷王大怒,發兵要攻打秦國,陳軫又建議說這樣不是好方法,楚懷王不聽勸諫,果然打了一次大敗仗。

548 洩密

甘茂為秦宰相。秦王很喜歡公孫衍(犀首),因而告訴他說:“寡人將任命你出任宰相。”

甘茂的屬下經過時聽到這件事,就告訴甘茂。

甘茂去見秦王,說:“聽說王已得賢相,特此前來拜賀。”

秦王說:“寡人把國事托付於卿,哪裡再得賢相呢?”

甘茂說:“王將要用犀首(公孫衍)為相。”

秦王說:“卿在何處聽到這話呢?”

甘茂說:“犀首告訴我的。”

秦王非常惱怒犀首洩密,於是放逐犀首。

549 春申君貪權亡身

楚考烈王無子,春申君(黃歇)因國君無太子而憂慮。李園是春申君的舍人(家臣),把妹妹嫁給春申君,後來知道她懷有身孕,李園又誘導妹妹趁機勸春申君說:

楚王很喜歡你,就是兄弟也比不上,你做楚國宰相三十多年了,而大王沒有兒子,百年以後,大王必定立他的兄弟,到那時各以自己親戚為貴,你又怎能受寵呢?何況你做宰相太久,處事難免失禮於大玉的兄弟,等大王的

兄弟即位後,恐怕禍患會降臨在你的身上,怎麼能保住相印,及江東的封地呢?”

“現在妾已懷孕,妾和你結婚不久,外人知道不多,假使以你將來為重,不如把妾進獻於楚王,楚王必定喜歡妾,再順理成章生下個兒子,那麼你的兒子將來就成了楚王,楚國都成為你的了,何必身臨不可預測的罪過呢?”

春申君聽完以上的話,很高興,於是把李園的妹妹出放到外面,然後報告考烈王,考烈王果然召入,又非常喜愛,生下了兒子悼,立為太子,李園的妹妹就封為皇后,李園因此身價高貴,專權用事,想要殺春申君滅口。

等到考烈王死後,李園就殺死春申君,滅掉春申君全家,悼立為楚幽王(公元前 237 年)。

550 鄭袖用計,美人割鼻

魏王送楚王美女,楚王非常喜悅。夫人鄭袖,知道楚王喜歡新進美女,於是也非常喜愛楚美人,無論衣服玩物,宮室臥具,都選最好的給她,表現出愛新人還超過愛楚王的態度。

楚王說:“婦女侍候丈夫,是靠美色,有時妒忌,是因為愛情;現在鄭袖知道寡人喜歡楚美人,於是愛她還勝過愛我。猶如孝子之所以事親,忠臣之所以事君啊!”

鄭袖知道楚王以為自己不妒忌,就告訴美人說:“大王喜愛你的美麗,雖然如此,卻討厭你的鼻子,你再去見大王時,應該略微掩蓋些。”

楚美人於是晉見時,就時常遮掩鼻子。

楚王於是問鄭袖說:“楚美女見我,為什麼常掩住鼻子?”

鄭袖說:“我知道原因,但是我不敢說出來。”

楚王說:“就是不好的事,也必定說出才是。”

鄭袖說:“她討厭聞大王的臭味。”

楚王說:“可惡啊,把她的鼻子割掉,不要再讓她來晉見。”

551 商鞅遺書欺魏

秦孝公派遣商鞅(即衛鞅)為將,去攻打魏國,魏國派公子印說:“我與公子過去是好友,現在為兩國將領,不忍心互相攻擊,我可與公子結盟,痛飲後罷兵,以鞏固秦魏友誼。”

魏公子印為將,迎擊秦國軍隊。

兩軍相對抗時,商鞅派人送信給魏公子印以為商鞅有誠意,就 前往會盟,正飲宴時,商鞅埋伏的兵士,就俘虜魏公子印,並進攻魏軍,大破魏國邊境以歸秦(公元前 354 年)。

552 廉頗老矣?

趙王想再用老將廉頗,於是派使者去看廉頗的身體狀況是否還可以任用。廉頗的仇人郭開多,以金錢賄賂使者,請他譭謗廉頗。

使者看到廉頗時,見廉頗一餐可吃一斗米、十斤肉,而且披甲上馬,以示尚可任用。

使者回朝報告趙王說:“廉頗雖老,一餐還能吃一斗飯、十斤肉,只是同我對坐,在很短時間內,就上了三次廁所。”

趙王因此以為廉頗太老了,於是不再召用。

553 石顯詭計欺君

漢元帝(公元前 48~前 33 年)時,有個近臣名石顯,自知常擅權行事,恐天子一旦納用左右耳目來離間自己,就會危害生命安全,於是先自行告訴皇上說:“恐怕晚上漏斗(計時器)盡時,宮門要關閉,我就不能進來侍候皇帝,請先告訴吏卒,奉詔書可開門。”

皇上答應了這件事,石顯就故意延遲夜歸,並稱詔書說可以開門進入。後來果然有人上書告石顯,說石顯偽造詔書開宮門。天子聽到這件事,就拿出密告信讓石顯看。

石顯哭泣著說:“陛下過於私愛小臣,常囑咐我做各種事情,群眾沒有不嫉妒的,因此就想陷害小臣,事情大概如此。這事幸賴明主知道,愚臣微賤,實在不能以一身稱快萬眾的心,臣願回樞機任職,擔任後宮掃除的工作,希望陛下憐憫,藉此保存小臣之命。”

天子以為石顯說得很對,更加愛護他,多次慰勞勉勵石顯,還加以厚賞。

554 王禮賢下士時

漢叛逆之臣王莽,繼承先人基業而輔政,想使名譽更超過前人,曾經把受賜的錢財,全部取出與名士享用。母親生病時,公卿列侯派遣夫人來探病,王莽的妻子急忙迎接,衣服都來不及穿戴整齊。

王莽亡兄遺子王光,比他的兒子還小,他使兩人同日結婚,賓客滿堂,一會有人說:“太夫人某處疼痛。”王莽即起身去看了四次之多,面色很憂愁。

又曾經私買侍婢,兄弟們有的聽說這事,王莽就說:“後將軍朱子元沒有兒子,聽說這些婢女可以生子,所以買來給他。”當日就把婢女送給朱子光,可見王莽矯揉造作的心態了。

555 以豆蓋土誘饑敵

後漢鄧弘等攻擊赤眉,赤眉假裝失敗,拋棄輜重逃走,車上全載運土石,上上覆蓋些豆子。漢軍飢餓,爭著取豆子作食糧,赤眉率軍還擊,鄧弘的軍隊大敗而逃。

556 假裝中風

曹操小名阿瞞,幼年時喜好飛鷹走獸,放蕩不羈,叔父很不喜歡他,常在他父親曹嵩面前說他壞話,曹嵩就屢次鞭撻曹操。

有一次見叔父走來,曹操忽然想出一個計策,他假裝生病倒地,口歪目斜,像突然中風的樣子。叔父於是回家告訴他父親曹嵩。

這時曹操潛藏到另一個地方,把衣服鞋襪整理好,端端正正的回家。

曹嵩很驚奇問說:“剛才你叔父說你中風倒地,怎麼這麼快就痊癒了?”

曹操回答說:“兒從來沒有這種病症,只因為不受叔父的喜愛,所以被誣陷啊!”

曹嵩相信兒子曹操的話,以後叔父再說他的壞話,他的父親曹嵩也不聽信了。

557 假戲真做殺寵姬

漢末司隸馮方,有個女兒。國色天香,避亂於揚州時,被袁術見到,非常喜愛,就娶為妾,寵幸有加,其他婦女就告訴她說:“袁術將軍很重視志節,見面時宜常哭泣,以表示優思,必更得寵愛。”

馮氏後來遇見袁術,常常垂頭哭泣,袁術以為馮氏果重志節,更加寵愛不已。袁術的其他姬妾就偷偷把她絞殺,投到廁所裡,說馮氏哀怨悲痛自行上吊而死,袁術相信此事,心甚悲哀,賜以厚禮埋葬。

558 佯眠殺人

魏武帝曹操常說:“我睡覺時不可以接近,如果有人接近便會被殺。我自己也不會知覺,希望我跟前的人要謹慎些。”

後來曹操假裝睡著,並將棉被推落於地,有一位他喜愛的侍衛見到以後,就悄悄去把棉被蓋上,曹操就順手把那人殺死,再上床去睡覺。

從此以後,曹操睡覺,再沒有人敢接近。

559 鍾會偽造書信

魏鍾會和鄧艾同時率兵平蜀,鄧艾先入成都。鍾會善於模仿別人的書法,他向鄧艾索取陳述戰事的章表,以鄧艾的書法改變其中言語,語氣悖顒亂傲慢,並誇獎自己的功勞,又詆毀司馬文王的回信,使人疑懼。

560 參軍計殺將軍

晉惠帝(公元 290~306 年)時,張方世代家貧,但以才勇受用於河間王,陞遷為振武將軍。張方起初在長安的時候,富翁郅輔供給他財產,使他地位日漸高貴,因此張方用郅輔為帳下督軍,兩人非常親近。

河間王的參軍畢坦,有一次被張方侮辱,憤怒之下就對河間王說:“張方屯兵霸上已久,太行山以東的賊寇很多,他也不進兵巢滅,應該防備他別有企圖。他的親信郅輔知道他的謀劃。”

河間王要召郅輔,畢坦則先去迎接郅輔,並且問說:“張方要造反,人人都說你知道。王如果問你,你怎麼樣回答呢?”

郅輔驚慌的說:“實在沒有聽說張方要造反,這叫我怎麼回答?”

畢坦說:“王如果問起這件事,只要答如此如此,不然的話,難以免禍。”

郅輔入見河間王,王問說:“張方要反叛,你知道嗎?”

郅輔答:“如此如此。”

河間王說:“派你前去捉拿張方,可以嗎?”

郅輔又答:“如此如此。”

河間王就派郅輔送書信給張方,趁機殺掉他。

郅輔既然是張方的親信,雖然持刀而入,守門人也沒懷疑,便割掉張方的頭,在燈火下打開盒子,裝起來提去見王。

561 李雄巧施苦肉計

晉益州牧羅尚,派遣大將隗伯攻擊郫城蜀賊李雄,不分勝敗。李雄就抓了成都人樸泰,鞭打得渾身出血,然後要他作內應去欺騙羅尚,並燃火為信號。羅尚信以為真,把精兵全部派出,又遣隗伯率兵攻擊李雄。

樸泰將雲梯靠在城牆上,又在城上燃起火把,隗伯見城上火起,紛紛緣梯登上,登城者均被斬殺。樸泰又以繩索往上拉羅尚的士兵,有幾百人也都被殺了,這時李雄放兵入城,內外夾擊,大破羅尚軍隊。

562 詐降欺敵

涿郡通守郭絢,率兵萬餘人,討伐盜賊高士達,高士達自認為智謀策略不及屬下建德,於是推選建德為軍司馬,把軍隊拔交建德指揮。

建德統師大軍之後,用奇謀壓伏群盜,就請求高士達守著輜重,自己率精兵七千,投降郭絢,裝出敗亡的樣子,高士達把擄來的人,佯稱是建德的妻、子,全部殺死。

建德立刻上書郭絢,要攻打高士達,並且願作前鋒,以捉拿盜賊做為報效。郭絢信以為真,不料建德趁虛奮力擊殺他的軍隊,並獲得大批人馬支援,還在平原斬殺郭絢,把頭顱獻給高士達,於是威鎮山東。

563 殺親生女誣皇后

唐高宗(李治,公元 650~683 年)立武後(武則天)為妃,不久,生下一個女兒,高宗很是喜愛。有一天,武後到洗室梳發洗臉,小女孩睡在床褥間,皇后王氏來看小女兒,見小女兒睡著就回去了。

武後陰毒,立刻把親生女兒掐死,放在棉被下,仍然梳頭洗臉,表現得如平常一樣,等高宗到的時候,假裝很歡樂,揭開被子看小女兒,發現竟然死了,很驚訝的問眼前的人誰來過這裡,大家都說剛才王皇后來過,於是武後痛哭不止。

高宗未能明察其中陰謀,便忿怒的說:“皇后害死我的女兒。”

王后找不出理由解釋,於是被廢為庶人。

564 李林甫放餌,李適之上鉤

唐朝李適之和李林甫爭權,彼此不太和諧。李林甫為人陰險又好阿諛。

有一天李林甫對李適之說:“華山出金礦,如果開採,可以使國家富裕,皇上還不知道這件事。”

李適之性情疏緩寬厚,很相信李林甫的這番話。有一天就和玄宗皇帝從容的談起這件事,玄宗非常高興。

玄宗當天問起李林甫,李林甫回答說:“臣早知道華山產金,但心想華山是陛下王命的根基,王氣所在的地方,不能開採,所以不讓王知道。”

玄宗因此以為李林甫較愛自己,於是漸漸疏遠李適之。

565 解開聖水之惑

唐敬宗寶歷年間(公元 825~827 年),安徽毫州傳說出產聖水,飲了可以治療宿疾,而且沒有不良的反應。

因此洛陽以及江西幾十個郡縣,人人都願意拿出錢來,僱人到毫州取聖水來飲,於是毫州獲暴利上千萬,就大肆宣傳,惑亂人心。

當時李德裕在浙西,命人在大市集中設置一大鍋,取來聖水和五斤豬肉同煮,並且說:“如果是聖水,肉煮後應和原來的一樣。”

過沒多久,肉已被煮爛,和平常水一樣,自此人心稍定,而妖言惑眾的人,不久就露出真面目。

566 欺主

唐朝人同泰在洛水找到一塊白石,上頭有紫字說:“聖母臨水,帝業永久昌隆。”

於是進獻於朝廷,受封五品官,派駐永昌縣。

其實,那塊石是被鑿上字,再用紫石粉末和藥水嵌上的,朝廷被欺騙了。

567 假扮皇帝騙綾緞

唐懿宗(公元 860~874 年)用文理治天下,海內太平,懿宗多次微服私游寺廟道觀,這時民間有奸猾的小人,聽說大安國寺寺內,有江淮進奏官,寄放吳綾千疋在寺院,於是暗中召集群黨,選出一位貌像懿宗的人,穿起皇上私行的服裝,用大量的龍腦等香料董外衣,引兩三個小僕潛和寄放綾布的寺院。

這時有乞丐一、二來乞討,假裝皇帝的人送了些東西讓他們離去。

不多久,各地乞丐都接連而來,令人應接不暇,假皇帝就問院中和尚說:“院中有什麼東西可借用的嗎?”

老和尚沒有答聲,伴隨的小僕就用眼神看著老和尚,老和尚有些驚恐,立刻回答說:“櫃中有綾千疋,乃別人所寄放,願唯命是聽。”

說完就打開櫃子,全拿出來送給他們。

這時小僕告訴老和尚說:“某天早上於朝門相約,我可引你入內,所得酬勞絕不會太輕。”

假皇帝跨門而去,老和尚從此經常去朝門,卻毫無蹤跡可見,這時才知是被一群乞丐所騙,並且有奸黨在操縱。

568 騙金術

唐朝護軍李全皋,免除巡察淮海的職務後,住在開元寺內,因朝內經濟艱困,還沒領到旅費西歸。有一天,一個小校尉引帶來一位道士,說那道士

懂得使黃金白銀變多的技術,李全皋於是延請入內,以禮招待。

道士說:“需要一個鐵鍋,能容五、六升米以上,以黃金二十餘兩作母,每日添加水銀藥物,火候足了就可變換,經年累月,終而復始。”

李全皋很高興,看自己囊中金帶,約有二十餘兩,就交給道士。水銀諸藥齊備之後,在燃火之日親自去看,過了幾天,有些疲倦,就派家中親信的人去看守。

期限一到,齊戒沐浴後打開一看,黃金爛然發光,一點不虛假,李全皋跑拜,信以為真,就再拿其他金子去鍛煉。

有一天道士忽然不來了,藥爐卻像以前一樣燃燒著,但再經兩天,很驚訝的發覺道士還是沒來,不得已,打開爐子觀看,金子全不見了。事到如今,只好由小校尉去找回金,但那道人早已不見蹤影。

569 俠士原來斬豬頭

唐朝人張佑以俠士自居,一天晚上,有個不平常的人,裝扮很勇猛,囊中貯存一物,流血於地,入門問說:“災是張俠士居所嗎?”

張佑說:“是的!”

施禮請客坐下,客說:“有一仇人,十年沒找到,今夜才找到,這就是他的頭。”

張佑命擺酒請他喝,客人說:“此去數里,有位義士,我想報答他,只是平生恩仇未報,聽說張公很講義氣,可以借我十萬串錢去酬謝他嗎?待把錢送丟就回來,以後為張公赴湯蹈火,做牛做馬在所不借。”

張佑喜歡此人說話義氣,就提出一袋錢,在燭光下籌夠數目給那人。

那客人說:“痛快呀!從今而後無所恨了。”

於是留下囊中人頭,並約定按期回來。至黎明時,張佑怕囊中頭顱被發現,召來災害,就派人去埋掉,家人感覺人頭形狀有些奇怪,解囊觀看,原來是顆豬頭。

張佑因此歎息說:“全是為了個人虛名,才被欺騙。”

570 佯避潛攻

葛從周,字通美,唐昭宗(公元 889~904 年)時人,朱全忠在兗州攻朱瑾時,不能拿下城池,就留葛從周在原地圍困朱瑾,但是朱瑾仍閒門守城不戰,葛從周就詐騙說朱瑾的救兵快來了,我們要到高吳去躲避,卻利用半夜又回到城邊。

朱瑾以為葛從周已經退走,就派兵出城收復外壕,此時葛從周展開襲擊,殺掉一千多人。

571 東海假孝子

唐朝時東海有個孝子郭純,母親去世後,每次痛哭時必定烏鴉群集,地方官查驗後,認為確有其事,就表揚郭純。

後來再測試,發現原來是郭純一面哭泣,一面撒餅於地,

烏鴉群就來爭食。由於常常如此,烏鴉一聽到哭泣聲,就來尋找食物,

爭先恐後地聚集著,並不是通靈。

572 貓犬互乳不是鮮事

宋朝孝子王燧,家裡的貓和狗互相乳育對方的幼子,州縣就上奏,於是蒙上級表揚。

其實,貓狗同時生下幼兒,將小貓放在狗窩內,又把小狗放在貓窩內,小貓和小狗都習慣了,這種情形並不算特異。

573 預埋銅佛惑眾

宋朝時,有個人名叫白鐵余,本來是延州的胡人,以旁門左道惑眾。

他先在深山中,埋一銅像於柏樹下,經數年後,草生長在上面,他就騙鄉下百姓說:“我昨夜下山,所過之處,見有佛光。”

於是選定吉日,擺設祭神物品,要請出聖佛。

到期,集結幾百人,先在不是埋藏的地方挖掘,結果沒有任何發現,就假稱說:“諸位善人不誠心佈施,所以佛不現身。”

當天就有男女善士爭施百餘萬錢,於是在埋藏處開挖,找到了聖佛銅像,鄉下百姓都認為神聖,遠近相傳,沒有不想來看看的。

白鐵余又宣稱說:“參佛的人,百病可治,又可降福消災。”

數百里內的老人、小孩、婦女等人都前來觀看。

白鐵余以幾十層的五色綾為袋,盛裝佛像,有人來觀看時,佈施一次就去掉一層,收斂千萬之後,才露出佛像來。就這樣偽裝一兩年,鄉下百姓都皈依、信服,白鐵余就開如叛亂,自稱光王,設置官署,派遣官吏,為患幾年,朝內才派將軍程務挺討伐,將他斬首。

574 鴿飛,伏兵發

宋兵追擊西夏軍於山谷間,見道旁有幾十個竹籠,封得很堅固,裡面似乎有跳躍的聲音,就下令把籠揭開。剛一打開,裡面的東西紛紛飛出,原來是帶鈴子的鴿子;埋伏好的夏兵一聽到鈴聲,便一齊發動攻擊,宋兵因此大敗。

575 簍筐藏情夫

金國海陵王完顏亮的貴妃定歌,本來是崇義節度使烏帶的妻子。因為海陵王喜愛定歌,就用繩索把烏帶勒死,奪其妻為貴妃。

宗顏亮初時對定歌寵愛有加,後來漸漸疏遠,定歌因此懷怨。她跟隨前夫時,就與家奴閻乞兒私通,普經送乞衣服。當時有位民姑常出入言中,定歌就請尼帶帶信給閻氣兒,說要索回她的衣服。

閻乞兒識透其意,笑著說:“定歌貴為王妃,已經忘掉我了。”

定歌想用計帶閻乞兒入宮,又怕守門的人會查出來,於是派侍女以大簍筐裝女人內衣衣褲,講人送入宮中,守用人榆後,見簍筐中全是褻衣,心中有些後悔、恐懼,定歌又派人去責備守門人說:“本主妃貼身的衣服,你們

也敢玩弄檢查,是什麼原因?要奏報大王知曉。”

守門人惶恐的說:“我們已犯罪,今後再不敢檢查了。”

定歌就派人把閻乞兒藏在簍筐褻衣中,抬入宮內,守門的人果然不改檢查。閻乞兒入宮十多天,穿婦人的衣服,混在婢女之中,有人報海陵王,海陵王就用繩索把定歌勒死,閻乞兒和那尼姑還有守衛的人也都被殺死。

576 假冒皇帝的兒子

留遇僧,是碭山(今江蘇省)人,金人見到他都說:“這個人很像宋朝趙家的少帝。”

留遇僧聽到後,心裡很得意。

高宗紹興十年(公元 1341 年),三京路開通了,高宗下詔書求不宗室入京,留遇僧自言是少帝第二兒子(欽宗並無第二子)。守臣護送他至行宮,途中經過泗州,州官孫守信對留遇僧有些懷疑,就報告太守,願跟隨至朝中,高宗於是下詔書命孫守信審核辦理,最後,留遇僧也承認犯了欺君之罪。

後來有自北南來的人說:“淵聖(宋欽宗)之子小大王趙訓,現在住在五國城。”

577 愚人術

宋有姓薛的兩人,隱居在洛陽龍門山伊闕,他們的祖先曾經做大郡的官員,資產非常豐富。

一天有個道士敲門求飲,兩人就延請入內,於是雅論高談,又說:

“我不是因為渴而求飲,實因此去東南百步,有五棵老松,樹下黃金百斤,寶劍二口,寶氣隱約浮現。我尋找很久了,黃金可以濟世,龍泉寶劍可以佩帶,當可以大富大貴,我想請出其一,以表現斬妖伏魔之術。”

那兩個人聽後大驚,立刻請求指示。

道士說:“如果沒有施展法術,寶物就會潛入黃土。現在必須等待良宵,設壇作法。”

兩人又問需要準備什麼東西?道士說:“徽州纏絹三百尺,赤絲索一大段,以及各色絲綢,祭膳器皿要用金銀等質料。”

兩人就盡力籌措,不夠的就向親友借貸。

道士又說:“我善於點化金銀之術,現在有箱子和袋子放在太微宮,想暫寄你們家。”

兩人就派人去搬來,巨大的四箱子。重得不得了。

到期後,道士就大設法具於五棵松樹間,命二人跪拜祈禱後,速命他們返家等待,道士說:“我要傚法郭景純散發御劍之術,使黃金、寶劍展翼而上,但是不能被人看到,如果有人偷看,會立即遭禍,等行過法術就點火召你們來看,你們在夜晚就會發現火光。”

兩人等到半夜,沒有發現一點聲響和光亮,捱到天明;走到五松樹下,只見金盆、金器、采綢絲縷,全被帶走,車輪獸蹄痕跡,錯綜樹下。

回家打開所寄放的箱子,都是破瓦碎石,從此家產敗落,又驚疑又憂愁又慚愧,但是也只有忍氣吞聲。

578 假佛像,奸和尚

有一位奸滑的和尚,塑一座佛像,貌似自己,然後拿著簿冊,去向一位大商人化緣,想求幾百兩。那位商人就親自到寺廟去拜訪,卻找不到這個和尚,只見手持簿冊的佛像,相貌極像那尚,於是很樂意的把錢交出。

《經世奇謀》