四、自在篇 2

◆學聖學賢,無所謂過早過晚老少之別,但能一念覺悟,眾生即佛。

◆‘千丈之堤,毀於一蟻之穴',小事若不加以注意,往往是失敗的啟端。

◆上蒼每天二十四小時的安排,對第一個人都是一樣。

◆經過痛苦的洗禮,人往往更懂得謙讓學習 ,更知道珍惜和感激,更能領悟幸福與人生的真諦。

◆欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災禍橫生,多看看橫死在你刀下的生有多少。

◆痛苦的回憶,不知悔改,即是愚癡。

◆要知道,小的過錯並不傷及大的善行種源,就如一粒鹽只能改變少量水的味道,但卻不能改變恆河水的味道。

◆貪慾時時常會令人表現愚癡的行為。

◆貪慾如口渴喝了鹹水。

◆貪慾其實很苦惱,凡夫迷惑顛倒誤以為樂,智者深見其苦。

◆稠人廣眾之中,不可極口議論,非惟惹禍,抑亦傷人。

◆論人之過,當原其心,不可徒泥於跡,取人之善,惟據其跡,不必深求其心。

◆道德是提升自己的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。

◆不是天氣熱,是心火不熄。不是境不順,是內心矛盾。

◆眼睛別老是睜那麼大,我且問你,百年後哪一樣是你的。

◆‘無我'才能如實了知,諸事本末,‘無我'方能確保不曲解人意。

◆要知道,食物就像藥物,都是在情慾與貪慾之外,它並不是為了力量,也不為誇耀,或心智的擴充,它只是為支持你的身軀。

◆安分守己,雖是老生常談,但卻是處世,及修行的根本。

◆人若淪為慾望 的奴隸,便會喪失心靈的寧靜。

◆我執薄者煩惱少,悟境深者喜悅多。

◆連自己都不認識,說要瞭解別人,那是謊言。

◆處世忌多言,學法亦然。

◆世間真如夢,財寶亦如幻;如同畫中的高低,雖可見但並非實有。

◆活著一天,就是有福氣,就該珍惜——當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

◆顏料畫虛空,不顯其色,枯草之火炬,不能燒干大河水,摩擦柔軟皮,不能發出沙沙聲。任何言語於我心,我心亦如是。

◆愛護身邊物,惜緣常知足。

◆莫為小事頓足,而不為大事衝刺。

◆善待你的敵人,敵人當自消滅。

◆所謂的戒就是‘凡是怕別人知道的事斷然不做,凡是不可做的事斷然不想。'

◆多一分心力注意別人,就少一分心力反省自己。

◆煩惱重的人,芝麻小事都令他煩惱,想解脫的人,天大的事都束縛不了他。

◆當你灼然徹見生命的屬性時,同時你便也完成生命的覺醒了。

◆沉溺於後悔,巧言善辯,沮喪與昏沉,眷戀,以及猶豫不定。要知道這五種情緒是大盜賊,他們盜取了你無限的增上財富。

◆‘無所著'是,得到一千萬,還是一覺到天明。

◆無你我相是,事情成功便喜悅、功勞屬誰無所謂。

◆悟時,如觀掌中珠。

◆對於尋求真理的人來說,某一思想的來源是無足輕重的。要緊的是真正地了知和徹見真理。

◆富潤屋,德潤身。

◆江 上只有兩艘船,一艘為名,一艘為利。

◆莫只見別人眼中的小草。而未見自己眼中的木樑。

◆寶石從地而生,德從善而現。智慧從清淨心而具足。

◆養牛的人,放牛吃草,並不放鬆看守牛群的行蹤,而注意其所在。人的心,更應隨時守之不致迷失行蹤。

◆面對惡言惡語,當觀這也是逆增上緣。

◆不是閒人,閒不得,是閒人,非等閒人。

◆為了代價而努力,往往會失敗。

◆一切眾生,禍從口出,惡語傷人,有如矛刺心,若能話到口邊留半句,則是積口德也。

◆氣惱他家富貴,暢快人有災殃,一些不由自己,可惜壞了心腸。

◆大地生長萬物,哺育它的兒女,無需殺戮,便可充飢解渴。

◆大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

◆有了虛假的自我意識,必然就會萌生虛榮心。

《佛心慧語》