卷九 情中幻
吹簫奇遇
《夢蘭瑣筆》：吳地有位男子，相貌英俊，精於管絃樂器，棲身在維揚的一戶商人家中。他出來進去總是隨身攜帶著一個紫簫。一天晚上，他正在月下吹簫，忽有一位銀鬚白髮的老者飄然而至，詢問了吹簫人的年齡之後，便將女兒許配給他，遂邀吹簫人前去作客。吹簫人來到老者家中，老者設宴款待，並帶他到花園庭院遊玩。在庭院裡，吹簫人見到老者女兒，原來是位妖艷動人的姑娘。吹簫人恍如夢中相遇。第二天，老者給了吹簫人一些錢，催促他趕快回家托人前來聘親。吹簫人的父母懷疑兒子患了精神病，可拿出懷裡的銀子一看，並不假。於是，父母便同兒子一起來到了維揚。老者置酒擺宴款待賓客，也沒有一點欺騙人的跡像，遂約定了送親日期。待到娶親之日，老者女兒果然如期而至。小船停泊在胥門外，所帶嫁妝華貴艷麗。吹簫人聽說新娘已到，便吩咐轎夫抬著花轎前去迎親。歸來途中，觀者夾道，將要到門口時，掀開轎簾一看，新郎、新娘皆不知所在。轉眼間，那些嫁妝也化為烏有。大家急忙跑到胥門察看，船也不知去向。父親為失去兒子而悲傷，又到維揚尋找舊址，到那兒一看，僅見古廟的三根房柱。
黃十一娘
宋人洪邁《夷堅志》：福建侯官縣黃秀才有個女兒，名叫十一娘，一天，她站在自家門簾下，觀看來往行人。有位急行送信的人進來說：「官追你。」十一娘回到屋裡，不一會兒，便心口疼痛而死。過了幾天，十一娘又死而復生，自述道：「追我的人和我走了幾十里，突然他顯出很害怕的樣子對我說：『我追的人，當是王十一娘，誤叫了你。現在見了大王，你要只稱是王氏，你若是說了實話，我當打死你。』我勉強答應了他。到了官府，見三個人鼎足而坐，坐在正中的是我父親。他見我來到，就倚著門問道：『你為什麼來到這裡？』我說：『我正在門簾裡向外觀望，後來被人追到這裡，等跑到中途時，追的人才說追的當是王十一娘，而誤追了我，他還警告我不許說實話。』父親回到原來的座位上坐下，對面朝東坐的一個人說：『追的當為王氏，現在追錯了。』朝東坐者問：『你怎麼知道追錯了？』父親說：『這是我的女兒。』朝東坐者遂命令判官查閱生死簿。隨後回過頭來說：『果然錯了。』又笑著說：『王法無親，今天卻有親。』說完，在座的人都哈哈大笑，便放我回來了。」
金三妻
《耳譚》：在昆山，有一位姓楊的船夫，與一位姓金的人家關係甚為密切。姓金的人死後，留下一個兒子，名叫金三，年齡約十七八歲，家中貧困無食，遂打算行乞度日。楊船夫見此情景很可憐他，便讓他到船上來，收養了他。楊氏夫婦看他很勤快，就打心眼裡喜歡他。楊船夫沒有兒子，僅有一個女兒，年齡與金三相仿，遂將女兒許配給了金三。一年之後，生了個女孩，孩子剛過百天就病死了。金三非常悲哀，痛哭失聲，並因之而憂鬱成疾，日漸瘦弱，生命垂危。楊氏夫婦開始悔恨將女兒嫁給了他，於是，終日罵不絕口。
一天，船行至江中孤島，楊船夫對金三說：「船中缺柴，不能做飯，你登岸去拾點柴禾來。」金三勉強支撐著爬上了岸，而楊船夫則扔下金三揚起風帆走了。等到金山拾得柴禾回到停船處，船已不知去向。金三方知楊船夫將他拋棄了。遂放聲大哭，並想投江自荊轉念一想，島上或許能遇到人，這樣，就有希望得救。於是，金三轉身返回山林。走到一地，只見刀劍林立，好像有許多守衛。金三見此，大吃一驚。慢慢偵察，一點聲音也沒有，向前詢問，寂靜無人，僅有八個大箱子封存完好，竟不知是何原因。他想大概是海盜劫掠的財物，暫時放在此地。金三便將刀戈藏在溝中，再來江邊。恰有其他船隻經由此處，金三招手喊來船隻，對船主說：「我有一些行李物品，等同伴不來，你可帶上我嗎？」船主答應了他的請求，隨即攜帶著八個大箱子上了船。船行至儀真，金三住進客舍，偷偷打開箱子一看，箱子裡裝的都是金銀珠寶，遂在其地出售，得了若干現錢，飲食起居又如從前一樣了。於是，他便雇了幾個童僕，還打算買個小老婆。
一天，他來到河邊，恰好楊氏的船在此停泊，金三認得楊氏，而楊氏不知是金三。金三派人去雇了楊氏的船，前往湖襄做買賣。貨物多不勝數，艙裡艙外都堆滿了貨物。先前，楊船夫拋棄金三時，他的女兒晝夜啼哭，痛不欲生。父母強迫她再招個女婿，女兒不同意。此時，金三登上船板，楊船夫不敢仰視。女兒偷偷一看，驚訝地對母親說：「他長得那樣子非常像我的丈夫。」母親罵道：「見到金老爺還不快鞠躬，那金三還不知死哪兒去了呢！」女兒遂不敢再說話。金三回頭看楊船夫的女兒，假裝對划船的人說：「為什麼不到船尾取斗笠戴上？
「前頭金三貧窮初登楊家船時，曾有過這話。於是，楊船夫女兒認出了他，兩人相抱痛哭，就像先前一樣高興快活。楊氏夫婦並排作揖請罪，一個勁兒地悔過。金三也不同他們計較，一起來到金三家。不久，劉六、劉七帶兵進攻吳地，金三拿出金錢招募敢死隊，跟隨郡別駕胡公，直搗狼山之穴，殺其敵首。
因平叛之功，被授予武騎尉，妻子也一同受封。
南樓夫人
楊維楨《南樓美人傳》：葑溪的劉天麒曾於中秋之夜獨臥小樓。夜半時分，窗戶突然自己打開，一位靚妝素服、肌膚嬌艷的絕代美人飄然而至。天麒迷瞪著兩眼，恍恍惚惚不敢說話，不久，受不住其誘惑，便欣然與她同寢。天麒說：「請問小姐姓氏，將請媒人前去求聘。」美人說：「我上失父母，下無兄弟，你去哪裡聘求呢？你只要記住今天晚上的南樓故事，當想我時，呼『南樓美人』就可以了。」天將亮時，又囑咐道：「您千萬別輕易洩露，我晚上還會來。」說完，越過鄰家的台榭而去。從此之後，美人每夜都翩翩而至，兩人相愛至切。
一日，天麒酒後透露了此事。在場的人說：「這是妖女，您受害已經很深了。」到了晚上，美人責備天麒說：「我見您年輕無伴，所以失身陪您，為什麼要洩露我的機密，讓人說我害您？」於是，很不高興地離開了。將近一年的時間，美人杳無聲息。天麒深為以前失言之事悔恨，但也毫無辦法，只能臨睡擦淚而已。待到第二年中秋之夜，天麒又憶起舊事，遂於樓中吟誦蘇東坡的《前赤壁賦》：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮訴流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」尚未吟誦完畢，美人便越過台榭飄然而至，說：「我見您朝夕憂憶，所以又重操舊業。
「兩人相歡至夜半，美人潸然泣下，對天麒說：「風情有限，世事難遺。聽說您新婚在即，今將永別。否則的話，將與您的賢妻分享愛情，這對您也沒好處。」天麒略有所悟。正猶豫間，美人倏忽不見。天麒結婚後，一切如常。
夢詩
《樂善錄》：鍾輻年輕時，恃才傲物，樊若水愛其才華，將女兒嫁給他為妻。樊的女兒也才貌雙盛，鍾輻及第後，更春風得意，買了一個小妾在身邊侍候，自稱世傳家學，狂放無束，遲遲不肯歸鄉。一天，鍾輻前去拜訪城邑令，邑令留他在樓上飲酒。鍾輻不勝酒量，醉酒而臥。忽然夢見妻子寫了一首詩責怪他，詩中寫道：「楚水平如練，雙雙白鳥飛。金陵幾多地，一去不言歸。」第二天，鍾輻歸至採石，小妾突然暴病身亡，等到抵達家中，其妻樊氏已死數月。樊氏死的那天晚上，就是鍾輻在邑令樓上醉臥夢詩的那一夜。
冥間甚樂
宋人洪邁《夷堅志》：晏元獻家的老奶奶燕氏，在晏家做了幾十年的活，晏家對她很不錯，當她死時，晏家還以時俗禮節祭祀她。她曾托夢給晏家說：「陰間甚樂，只是身體衰弱，需要有人扶持，但苦於沒人使喚。」晏家便為她畫了兩個女人，用火燒掉。燕氏又托夢說：「賜給我的人是不少，可軟弱不中用。」晏家感到驚異，便囑咐紙匠要用硬紙做架子，然後糊上紙，在紙上畫兩個美麗的婢女。住了幾天，燕氏托夢來謝道：「新賜的婢女很令人滿意，現在不寂寞了。」第二年清明節，家人上墳歸來，又夢見燕氏說：「去年賜予的婢女，現在又捨我而去。」家人問：「為什麼離去？」燕氏說：「我本不想說，但既然你要詢問，我就告訴你。因為她們年少婬蕩，所以，都被燕三引誘去了。」家人說：「燕三是人，怎麼能娶你的婢女？
「燕氏說：「燕三也來了。」家人問：「那麼怎麼辦呢？」燕氏說：「不難辦，明天再告訴你。」說完，兩人都笑了。燕三，是燕氏的侄子，素不檢點，自從燕氏死後，晏家便不知他的情況，派人一打聽，果然已死。於是，又畫了兩個老婢女燒送給燕氏。燕氏又托夢前來致謝。總計前後五夢，得了兩個老婢女才作罷。
七十萬錢得假女
《清尊錄》：興元府有位百姓，在路上拾到一個棄嬰，遂作為自家孩子撫育。幾年後，棄嬰成了一個美貌小兒。百姓夫婦謀劃說：「讓他變為女孩。教他唱歌跳舞，還不賣他個幾十萬塊錢。」百姓婦又補充道：「本來就可以欺詐行事。」於是就將少年深藏屋中，節其飲食，塗脂抹粉，攏髮梳頭，束胸繫腰，教以蓮步。等到十二三歲時，儼然一位漂亮女子，夫婦攜至成都，又教以新作的樂曲，更顯得聰慧伶俐。遂將他深藏宮闈，秘不示人。因而，人們以為是位難得的女子，大街小巷的人都爭相前來求親。夫婦倆人不同意，說：「這個女孩當嫁給貴人。」於是，女僧及無官職的王公貴族還有一些好事者紛紛登門求見。百姓夫婦僅允許見一面，就讓女兒躲避，而這一面還要收錢數千。稱作「看錢」，過了好久，有位通判來成都，廣見心醉，強迫其父一定把「女兒」嫁給他，並給七十萬錢的聘金。百姓夫婦便把「女兒」賣給了他。契約寫好後，通判很高興，置酒設宴大請賓客，並讓其「女子」唱歌陪酒。夜半時分，賓客散去，通判將她擁抱進臥室，一看，竟是位男子。通判大吃一驚，派人去叫他的父母，則早就逃之夭夭，不知蹤跡所在。通判告諭官府派人捕捉，也始終不知去向。
固寵借種
《養痾漫筆》：宋寧宗嘉泰年間，宦官李大謙在臨安九里松玉泉寺旁修建功德寺。服徭役的工匠中有位姓張的漆匠，是天台人。一天夜晚，他出去沐浴歸來，在途中遇到一個老太婆，遂被老太婆挽入一個小門裡，暗中用手摸著牆壁，隨老太婆向前走。張漆匠覺得所觸摸的是布幕。轉了幾個彎，來到一間屋子裡，老太婆讓他找個地方坐好，便離去了。隨後，一個尼姑拿著燈來了，張漆匠仔細一看，牆的四周都用青紅帷幕遮護，看來看去，也不知道這是什麼地方。拿燈的尼姑又引他拐了幾道彎，來到一室，只見燈燭酒餚器皿，一一俱備，全非中下等人家所有。張漆匠見後甚為驚異，但也不敢多問，心中又疑又喜。尼姑走出屋去，但不久又回採了，身後還跟來一位婦人。
婦人美貌異常，只是沒有戴頭飾。張漆匠很害怕，尼姑逼他就坐，又叫先前帶他來的老太婆擺好酒菜。此婦人一言不發。尼姑對張漆匠說：「天已晚了，你就在此寢息。」張漆匠懇求尼姑說：「我是個漆匠，沒有錢。」尼姑根本不理會，只是命令他趕快就寢。尼姑拿著燈關上門出去了。尼姑走後，張漆匠一個勁兒地詢問婦人從哪兒來，姓什麼，而婦人竟無一語。張漆匠懷疑她是啞巴。等到更聲敲響，尼姑又來了。開了房門叫張漆匠起來，讓那老太婆把他帶走，也是摸著布壁而行。張漆匠感覺到了一個門口，但不是來時的路徑。老太婆告訴他，出了這個街就可到徭役所住之處。張漆匠如在夢中，走到一條街，天已放亮，而離徭役住所也就二里多路。沿著路回去後，主管徭役的官吏指責他夜不歸宿，等到聽說這段奇遇後，便派人詢訪，但一直未找到所入門徑。眾人都說遇到的是鬼魂。而其中一位木匠說：「是有人為了保持寵幸而借種。」
真真假假
《右台仙館華記》：金陵郊外，有位老翁，生有一子，與鄰村某氏聯姻。後遇戰亂，兒子丟失，老翁便周遊四方做買賣。
在此其間，收留了一個小男孩，因男孩與其子年齡相仿，便把他當作自己的孩子撫養，並以其子名字為小男孩命名，等到金陵收復，老翁仍然在外跑買賣，而鄰村某氏則回到家中。因為女兒年紀漸大，遂打算讓她出嫁。訪得老翁所在，便給老翁寫了一封信，告訴老翁自己的打算。老翁雖然痛心兒子丟失，但幸虧有一養子，可以用假代真。便寫了一封回信，訂於當年夏秋之間攜子返回。等到約定日期，老翁果然歸家。但故居已不存在，便租房做娶兒媳的打算。兩家均有定約，準備擇日完婚。
娶親的日期將到，老翁的兒子忽然回來了，回來後有家歸不得，便到鄰村拜訪岳父，岳父大驚，親自送他到老翁家。兒子見了父母，扯著父母衣襟放聲痛哭。老翁欲不相認，但又確實是自己的親生兒子；想認他，又礙於兒媳的父親在。便說：「這是我兄長的兒子，不是我的兒子。自幼失散，他記憶不清了。」
兒媳的父親回家後仍感疑惑，便出門偵察詢訪，終於得到了真實情況。於是，讓媒婆去告訴老翁說：「原來聘娶的，是我的女婿，他人的孩子怎麼能娶我女兒。」老翁為此躊躇無計，而其養子知道事情進展不順，便於夜深安息之時懷揣一把刀出了門，闖入「岳父」家。「岳父」剛一出門，他便左手拽著「岳父」的衣袖，右手持刀逼著「岳父」說：「你的女兒要是不嫁給我，我就先殺了你和你的女兒，再回去殺了你的女婿，然後我也自殺，四人一天死算了。」「岳父」見事情危急，請求那位養子到了結婚日期再說。養子說：「不能等，就在今晚完婚。
「「岳父」說：「那你也得放我回屋，為女兒整治裝束。你先稍坐一會。」「岳父」進屋後，謀劃用幾個健壯的僕人把他綁起來送回去。妻子不同意，說：「這不是好辦法，這樣一來，他會更恨我們的。我們的女婿女兒必定死在他的手裡。」那麼怎麼辦呢？妻子說：「他有假兒子，我們不妨弄個假女兒。」
遂暗地裡從後門把女兒送到叔父家，將一個婢女打扮好，讓她坐在青廬（古代婚俗，以青布幔為屋，於此交拜迎婦，稱青廬。
——譯者注）中，招「女婿」進來行禮。婚禮既成，「岳父」對「女婿」說：「你不告訴家裡就結了婚，你父親一定很生氣，不要馬上回去，留在這裡住一個月，怎麼樣？」「女婿」高興地說：「好。」這位「岳父」又讓媒人去告訴老翁：「你的兒子已經和我女兒結婚了，你還有個兄長的兒子，而我也有個弟弟的女兒，將他們匹配如何？」老翁也明白他的用意，遂讓其子到女方的叔父家作上門女婿。一個月之後，「岳父」選擇了良辰吉日送兩個女婿兩個女兒同時歸家。其伉儷各相得，於是，相安無事。
紅繡鞋
《廣州府志》：何氏，是張元運的妻子，新會人。元運家中貧窮，何氏傾其所有養活一家人。幾年以後，生了個女孩。
元運死後，何氏發誓要以身相從，姊妹多方保護，沒能死成。
一天晚上，何氏乘夜深人靜，抱著幼女沉人深淵中。人們發覺之後，已經來不及搶救了。於是，便把她安葬在水邊。可是，她的芳魂不滅，每到夜深就托夢給家人，致其悲哀之情。有人路過元運的墳旁，拾到一雙紅繡花鞋。眾人很詫異，仔細一看，竟是裝殮何氏的物品。聽說這事的人多賦詩來紀念她。
天下孰肯以真形示人者
《灤陽續錄》：田白巖說，濟南的朱子青與一個狐狸是老朋友，但是多年來只聽到它的聲音，卻不見其身形。這狐狸還時常參加詩文酒會，詞辯縱橫，沒人能讓。一天，有人請求它現其身形。狐狸說：「想見我的真形嗎？真形怎麼能讓人看呢？想見我的幻形嗎？其形既幻，見與不見一樣，又何必要見呢？」眾人一再請求，狐狸說：「你們心裡想我的身形應該什麼樣。」一人說：「當眉發花白。」隨聲即現出一個老人的樣子。又一人說：「當仙風道骨。」隨聲即現出一個道士的身形。
另一人道：「當星冠羽衣。」隨聲即現出一個仙官的形象。還有一個人道：「當貌如童顏。」隨聲即現出一個嬰兒的身影。
有一人戲弄道：「莊子說：『姑射山上住著的一位神人，容貌如處女一般柔美。』您也應該像這樣。」隨聲即現出一位美貌的女子。最後一人說：「隨聲而變都是幻形，我們想一睹真形。
「狐狸說：「天下之大，誰肯拿真形給人看，而偏偏讓我示真形呢？」遂大笑而去。朱子青說：「這個狐狸曾自稱七百歲，大概閱歷很深了。」
假女
《子不語》：貴陽縣的美男子洪某，假裝成針線娘，教女子刺繡。並在湖南、湖北及貴州等地傳播技藝。長沙的李秀才聘請他到家裡刺繡，還想據為已有。洪某遂以實情相告。李秀才笑著說：「你真是男子嗎？是男子就更好了。我常遺憾北魏時魏主入宮朝見太后，見到兩個漂亮尼姑，朝拜後就把她們隱藏起來，因為發現她們是男人扮裝的，就以法處決了他們。魏主真蠢啁！為什麼不把他們封為男色寵臣，作為侍從。這樣，不但自己有了寵幸的臣子，而且還不傷母后的心。」洪某聽李秀才一說，欣然同意跟從他，並深受李秀才寵愛。幾年之後，洪某又至江夏，江夏的杜某也想將他據為已有，洪某便以取媚李秀才之法向杜某獻媚，豈料杜某不識相，知他是個男子，便控告到官府，主管刑獄的臬吏親自檢驗，其聲嬌細，頸無結喉，發垂委地，肌膚細白如玉，腰圍僅一尺三寸，而私處威勢強而肉肥厚，如大鮮菌，自述幼時無父母，由鄰居一位寡母撫養長大，成年後便與她有私情，遂不剃髮，且纏起雙足，詭言是女流之輩。養母死後，便假稱是針線娘教人刺繡。十七歲離開家門，現在已經二十七歲了，十年中所遇女子無數。臬吏問其姓氏，他回答說：「以我抵罪足矣，何必要傷害那些婦人小姐。
「臬吏命令在他的脖子、手、腳上施以刑具加以審訊。某撫軍打算判以無期，臬司認為他是妖人，力爭殺頭處死。遂處以極刑。洪某死的前一天對獄吏說：「我享受了人間別人未曾享受到的歡樂，死了也沒什麼遺憾的。然而某臬吏也將免不了禍患。
我的罪過僅僅是和人發生不正當的性關係，留發勾引他人，也不過是以欺詐行為誘引婦女，在法律上也沒有判死刑這一條。
況且各位女子與我通姦都是些隱秘不明的事，盡可遮蓋，何必逼我招供，宣諸下屬，奏明上方，施以重杖之刑。使數十郡縣富貴人家如玉雪一樣肌膚的女子，遭受紅色刑杖的毒打呢？」
第二天，洪某被押解刑場受斬，他指著自己跪地處說：「後三年審訊我的，也在此被殺。」不久，臬吏果然因事被誅。大家皆很驚異，我認為此事與《明史）所載嘉靖年間妖人桑翀一案相同，桑翀不報仇，而洪某乃報仇，這是為什麼呢？
唐咺
《通幽記》：唐咺，是晉昌人。他的妻子張氏，是滑州隱士張恭的小女兒，而張氏的母親則為他的姑母。張氏善良有德性。開元十八年，咺因事到洛陽，幾個月沒能歸家。一天晚上，他住在旅店裡，突然夢見他的妻子隔著花哭泣，不久又望著井口大笑。他睡醒之後，心裡很討厭這個夢，便去詢問占侯卜筮的人。占卜的人說：「隔花泣者，容顏隨風而謝；望井笑者，喜登黃泉路。」住了幾天，果然送來了凶信。咺悲痛欲絕。又過了幾年，才有機會回歸渭南。到家後，他想起生前的情分，甚為感傷，不禁賦詩道：「幽室悲長簞，妝樓泣鏡台。獨悲桃李節，不共一時開。魂兮若有感，彷彿夢中來。」當晚，風露清虛，咺耿耿思念不能成眠，更深人靜，重吟所賦悼亡詩。忽然聽到暗中有泣哭之聲。開始遠而逐漸近。咺很驚訝，覺得有異樣，便祝禱道：「倘若是十娘子之靈，為什麼不快來相見敘舊呢？不要因為幽冥而隔礙往日的情愛。」不一會兒，就聽有聲音說：「我就是張氏，聽您悲吟詩賦，雖然我身處陰冥，也實為之悲痛，因此今晚與您相聞。」咺深為震驚，哭著說：「在心之事，終難申敘，然而能夠與你見上一面，就是死也沒什麼可遺憾的了。」張氏回答道：「隱顯道別，其實特難，也擔心您有疑心，我並非不想出來見您。」咺言辭懇切，發誓沒有半點疑心。不久，就聽到叫羅敷取鏡子，又聽到暗中人行的颯颯聲。羅敷先出來拜見，說：「娘子想敘昔情，正期望著與七郎相見。」咺問羅敷道：「我於開元八年，把你抵押在仙州康家，聽說你已經死了，現在為什麼在這裡？」羅敷回答說：「我被娘子贖來，照看阿美。」阿美，就是咺的亡女。咺聞聽此言，更為悲傷。隨之命令家人點起蠟燭，咺站在東階（古殿前兩階），沒有中間道。賓主相見，主人立東階，賓客自西階升降。之北，向前走了走，哭泣著拜見亡妻，妻子也答拜。咺便拉著她的手，敘說平生，妻子流著淚對咺說：「陰陽道隔，與君久別，雖然在陰間沒有什麼希冀，但相思之情一直鬱結在心。
今天為良辰吉日，冥官為您的誠心所感動，放我暫回。千年一遇，悲喜交集，況美娘幼小，囑托無人，今天是什麼日子，能使我滿足心願。」咺便讓家人準備起居用品，拿著燈進了屋，佈置幕布帷帳。咺不肯先坐，亡妻說：「陰陽尊卑，以活人為貴，君可先坐。」咺即照她的話坐了下來。亡妻笑著對咺說：「您對我既然忠貞不渝，但我卻聽說您又結婚了，新娘就在淮南。我也知道她甚為和善。」咺乘機問道：「你想吃什麼？」
亡妻答道：「陰間珍饈美味也很齊備，只是沒有稀粥。」咺便讓家人準備稀粥。稀粥端來後，亡妻就要了一個器皿將粥攤開而食，剛一近口，粥就沒了，等她徹底吃完，粥好像還在。咺遂讓其從者就餐，有個老太婆不肯同坐。亡妻說：「她是老人，和這些小字輩不一樣。」又對咺說：「這是菊花姥，難道不認識嗎？」咺聽亡妻一說，才想了起來。便為她另設一席吃飯。
其餘的侍從，咺多不認識。聽亡妻呼其姓名，才知這些都是自己從洛陽回來時，剪的紙人奴婢上題的名字。咺問妻子，妻子說：「這些都是您賜予的。」於是才知所燒化的錢財奴婢全都得到了。妻子說：「往日我曾弄了一個金銀雕刻的盒子，藏在堂屋西北斗拱中，沒人知道。」咺去取時，果然獲得。妻子又問：「難道你不想見美娘嗎？現在她已長大。」咺說：「美娘死時，還在襁褓中，地下難道還能長歲嗎？」亡妻答道：「和陽間沒什麼兩樣。」不一會兒，美娘來了，大概有五六歲的樣子。咺撫摸著美娘淚如雨下。亡妻說：「不要驚抱她。」羅敷突然抱起美娘，轉瞬間即不見蹤影。咺讓人放下床幃，互敘纏綿之情，就像生前一樣，只是感覺手腳呼吸冷。咺又問亡妻在陰間居於何處？亡妻答道：「就住在公婆左右。」咺說：「娘子神靈如此，為什麼不返回人間？」亡妻回答說：「人死之後，魂魄異處，都有所在，只是形骸無處收管，你想想做夢的情形就知道，怎麼能記起身形？我記不得什麼時候死的，也不知葬在何處。錢財奴婢，你給了我就得到，至於形骸，不能復原。
「倆人情膠似漆以至深夜，咺問道：「婦人在陰間，也有再嫁的嗎？」亡妻說：「死生相同，貞邪各異，我死之後，父母想改變我的操守，讓我嫁給北庭都護鄭乾觀的侄子鄭明遠，我誓不再嫁，矢志不移，幸有上下之人憐憫，才得以免嫁。」咺聽完亡妻的話，心中悲傷，感懷而贈詩說：「嶧陽洞半死，延津劍一沉。如何宿昔內，空負百年心。」亡妻說：「由此方見您的情意。請把它留給我以詩作答行嗎？」咺說：「往日不識字，為什麼能夠作詞誦詩？」亡妻說：「素慕文詞，但害怕夫君嫌猜，所以不作。」遂扯下衣帶題詩道：「不分殊幽顯，那堪異古今。陰陽途自隔，聚散兩難心。」咺含淚敘說相思之情，悲喜之間，不覺天已放亮。不久，就聽有叩門聲，說：「公婆傳下話來，讓催婦人快走，恐怕天亮時主管陰府的官吏責備。」
亡妻哭著起身，與咺訣別。咺拉著她的手說：「何時再見？」
亡妻答道：「四十年。」遂留下一塊羅帛手帕給咺作紀念，咺則送給她一個金鈿盒子。亡妻說：「時間所限，不能久留，四十年之內沒有相見日，若是在墓地祭祀都沒有用，肯定有人爭搶。只是在傍晚時分，於田野中或河邊呼我的名字祭祀，我才能都得到。行色匆匆，不能多說，望君自愛。」說完，登車而去。咺全家人都將此情此景看得真真切切。
空中婦人
清人王士禎《池北偶談》：山東文登諸生（明清時經省各級考試錄取人府、州、縣的學生，稱生員。生員有增生、附生、廩生、例生等名目，統稱諸生。——譯者注。）畢夢求，九歲求，在院子裡玩。此時，天正午，空中萬里無雲，只見天上有一位婦人騎著白馬，身著花衣素裙，一個小奴牽著馬韁繩，自北而南，慢慢而行，漸漸走遠才看不見。
我的堂姐住在永清縣時，也在白天望見天空有位年輕女子，美貌艷妝，紅衣素裙，手搖團扇，自南而北，許久才不見。
齊饒州女
《異聞總錄》：饒州刺史齊推的女兒嫁給了湖州參軍韋會。
唐穆宗長慶三年，韋會因赴調上京，遂把懷孕的妻子送回鄱陽娘家，自己獨身赴京都。
十一月，妻子臨產的前夜，忽然看見一位身長丈餘的大漢，這大漢穿著金甲，拿著斧鉞，怒目喝道：「我乃梁朝陳將軍，久居此室，你是什麼人，敢來玷污我的住所。」說著，舉起斧鉞便向齊氏砍來。齊氏趕忙乞求道：「我俗眼有限，不知將軍住在這裡，承蒙您的教誨，請您寬限我點時間，讓我搬走。」
陳將軍說：「如果不搬走，我就殺了你。」齊氏身邊的人都聽到了她哀求的聲音，急忙起來察看，只見齊氏汗流浹背，神情恍惚。左問右問，齊氏才慢慢說出事情的經過。天亮之後，侍女將夜間發生的事情告訴了齊刺史。刺史素來剛直，不信鬼神之說，遂置之不理。
第二天夜裡三更時分，陳將軍又出現在齊氏房中，大怒道：「先頭不知，理當寬恕，現在知道了還不離開，豈能再容你！
「說著又舉起了斧鉞。齊氏苦苦哀求道：「父親倔強，不聽我的請求，我一個弱女子，怎麼敢抗拒神明？請容我到天亮，不用您再說，我就立刻搬走。這次我要再不搬的話，萬死不辭。
「將軍強忍怒火而去。天還未亮，齊氏便讓侍婢另外打掃房間，將床鋪搬移過去，剛要搬床，刺史公事完畢回到家中，問其原因，侍婢實話相告。刺史大怒，讓人把侍婢打了幾十大棍。說：「將要臨產之人身體虛弱，正氣不足，妖言由此而生，怎麼能信以為真呢！」女兒哭著請求，刺史仍不答應。夜晚又來臨了，刺史親自睡在女兒臥室前廳，來保護女兒，堂中也添人加燭來確保安全。
半夜時分，忽然聽到齊氏的驚叫聲，刺史推門進去一看，女兒頭破血流而死。刺史悲痛至極，悔恨不已。深感即使拔刀自殺，也對不起女兒。只好把女兒的遺體停放到其他房中，派人火速向韋會報信。
這時，作為一名文籍小吏的韋會，已被朝中命官罷黜。回鄉路上，因與報信者走的不是一條道，所以沒有收到妻子的凶訃。在離饒州一百多里的地方，韋會突然看見一所房屋門口站著一個婦人，儀容神態，酷似妻子齊氏。於是，韋會便拉著僕人指著那婦人說：「你見到那個人了嗎？怎麼那麼像我的妻子？」僕人說：「夫人是刺史的愛女，怎麼能走到這裡。世上長得很像的人是很多的。」然而韋會越看越覺得是齊氏，便躍馬向前，這時，那婦人卻走進門去，將門斜掩。韋會認為認錯了人。等他走過後又回頭看時，婦人正從門中出來，喊他說：「韋君，怎麼突然不理我了。」韋會急忙下馬審視，果真是他的妻子。韋會驚異地詢問妻子為何流落此地，妻子便將陳將軍之事一一告知。並哭著說：「我本是愚笨醜陋之人，有幸作您的妻子，言辭情理，沒有對不起您的地方，剛想盡其婦道，與您白首相伴，不料枉為狂鬼所殺。我自己查對了一下生死簿，應該再活二十八年。現在有個辦法可以自救，不知您能否出於同情之心助我一臂之力。」韋會說：「以夫婦之情，相互幫助是理所應當的，這就像鶼鶼鳥、比目魚，少了一個另一個就不能生存。倘若剩我一人，我將去哪裡安身立命？如果能有辦法，就是赴湯蹈火，我也會在所不辭。如今生死異路，幽晦難知，如何竭誠盡力，願聽你的計謀。」齊氏說：「此村往東幾里，住著一個教私塾的田先生，此人很怪，難以描述，如果你能下馬步行，到他門口像拜大官一樣謁拜他，然後垂淚訴冤，他一定大怒。怒而至於辱罵，辱罵而至捶打、拖拽、唾棄，對這些你都要耐著性子忍受，只有盡數忍受了諸般羞辱，他才會同情你，這樣，我才生還有望。田先生的容貌的確不怎麼樣，但陰間之事，樣樣通曉。」說完，韋會和齊氏便一同前行。韋會牽馬給齊氏，齊氏哭著說：「我現在的身子已非舊日之身，您就是騎馬也難追得上。事情急迫，您不要推辭。」韋會於是策馬跟著齊氏，有時竟被齊氏丟下好遠。
走了幾里後，遠遠望見道北座落著一處草堂。齊氏指著說：「這就是先生的住地。你救我之心要堅定，即使有萬般苦難也不要後退。今天您受的凌辱，我來日一定償還。千萬別動怒，您若一有怒容，我們今日將從此永訣了，您努力去做吧，我現在就告辭了。」說完，揮淚而去，才走了幾步就不見了蹤影。
韋會擦乾眼淚往草堂走去。離草堂還有幾百步遠，韋會翻身下馬，脫去公服，讓僕人拿著名片前頭引路，來到草堂前。有學徒出來說：「先生吃飯未歸。」韋會便手持笏板耐心等候。過了好久，只見一人頭戴破帽，腳拖木履，緩緩而來。此人容貌醜陋污穢之極，韋會問門人：「來人是誰？」門人說：「是先生。」韋會便讓僕人呈上名片，自己快步向前迎拜。田先生回拜道：「我不過是一個鄉間老翁，靠教書謀生，大官人何必如此，讓人吃驚。」韋會拱手訴說道：「我的妻子齊氏，享年尚不足生死簿記載的一半，便枉為梁朝陳將軍所殺，乞求您想辦法放她回來，終其殘生。」說罷即叩頭哭拜。先生說：「我仍一介村夫，愚笨不堪，門徒爭鬥，尚不能辨明曲直，而何況是陰間的事呢！官人莫不是瘋狂了？火急攻心就需冷靜，千萬不要聽信妖言。」說完，便頭也不回地走進了屋。韋會隨之進屋，跪拜在先生的床前，說：「我的確是在傾訴深冤，希望先生予以同情、關照。」先生對其門徒說：「此人患有瘋病，來這裡喧鬧，你們把他拽出去，如果再進來，你們就一起唾棄他。」
話音剛落，數十個村童便蜂擁而上，爭著朝韋會吐口水，那份骯髒，可想而知。韋會也不敢擦抹唾液，一等唾口水停下來，便又言辭懇切地拜來，先生說：「我聽說瘋狂之人，打也不痛，你們大家替我揍他，只要不打斷胳膊腿，不毀壞臉就行。」頃刻間，一群村童便圍上來痛打。韋會痛不欲生，但仍然持笏而立，任其捶打。一打完，又上前哀求。先生又命令門徒將他推倒，拉著雙腳拖到門外，就這樣出而復入，入而復出，反覆了許多次，先生才對門徒說：「這人的確知道我有法術，所以才來拜訪。你們都回去吧，我當救他。」村童們散去後，先生對韋會說：「官人真是具有一片真情的丈夫呀，為了妻子的冤屈，甘心忍受屈辱，我的確為你的誠心所感動。然而這事我早已知道，但你為什麼不早來申訴，現在她的軀體已壞，再治理已來不及。剛才我拒絕你，實在是因為沒有什麼好辦法。這樣吧，我再用個法子試試看。」遂讓韋會進屋。屋裡鋪著蓆子，席上有個案幾，案几上放著一個香爐，香爐前又鋪了一塊蓆子。兩人坐定後，先生命令韋會跪在案幾前，轉眼間，就見一個身穿黃衫的人引他往北走，走了幾十里，進入一座城池。城裡熱鬧非凡，像是都城。城的北面又有一座小城，城中樓閣高聳，殿堂巍峨，像是皇宮。殿前衛士手持兵器，有的站著，有的坐著，各約數百人。到了殿門前，守門官吏通報道：「前湖州參軍韋某。」韋會立即應答，並隨之入內。放眼看去，宮內正北一排正殿九間，堂中一間門簾捲起，室內設有床案。有位身穿紫衣的人面南而坐。韋會走進室內向座上的人下拜，待拜過起身一看，坐著的人竟是田先生。韋會又重新申訴冤屈。左右的小吏說：「到西廊遞狀子。」韋會便急趨西廊。西廊有人遞上紙墨筆硯，韋會便在此寫下申訴狀。韋會問：「當堂的是哪位官人？
「答道：「是大王。」小吏收過狀紙，遞到上殿，大王判道：「追拿陳將軍。」狀詞驗過，判詞傳出，不一刻，就有人通報道：「陳將軍提到。」再審陳將軍，所述事實與齊氏所說毫無二致。大王怒責道：「為什麼無故枉殺平民？」陳將軍說：「我居此室已數百年，而齊氏擅自玷污它，我多次讓她搬走，皆不搬，我一怒之下，將她殺死，我罪該萬死。」大王判道：「陰間與人世所循道理各不相同，你早為陰間之鬼，還強佔他人居室，不知自省，還亂殺無辜，罰你一百大杖，流配到東海之南。」小吏驗過生死簿說：「齊氏的壽命，實有二十八年。」
大王讓人喚來齊氏說：「你的陽壽未盡，理應反回，今日放你回去，願意嗎？」齊氏說：「真心實意願意回去。」大王判道：「放回，結案。」小吏問道：「齊氏的軀體己壞，回去無處附身。」大王說：「派人修補。」小吏說：「所有的部件都壞了，修補已來不及。」大王說：「齊氏壽命頗長，若不讓她復生，天理不容，你們的意見如何？」有一位老官吏上前啟奏道：「東晉鄴下，有一人暴亡，情況和這事差不多，當時斷案的是葛真君，結果斷以具魂作本身。那人回到人間後，飲食言語、嗜欲追求，都跟從前一樣。只是直到壽終，也不見其形體。」大王問：「什麼叫具魂？」老吏答道：「活人有三魂七魄，死了則散亡於草木之中，無所依靠，現在可以把它們收合為一體，用續絃膠塗上，大王當堂將它們放回，就與本身一樣了。」大王說：「太好了。」遂召來韋會說：「活人與魂魄只有這點不同，作這樣的處置，可以嗎？」韋會說：「真是很幸運。」不久，即見一個官吏另外領來七八個與齊氏很相像的女子，將她們推合在一起，又有一人拿來一罐稀湯似的藥，塗抹在齊氏身上，塗完之後，讓韋會與齊氏一同回去。倆人向眾人拜謝而出。
穿黃衫的人又領著他們出宮往南行。待出城後，他們好像走在懸崖峭壁上，突然跌落下來。韋會睜開眼睛一看，原來又跪在案幾前，田先生也依案而坐。先生說：「這件事極隱密，若不是你心誠，恐怕辦不成。但眼下貴夫人的軀體尚未安葬，還停放在原來的屋子裡，你要趕快去信讓人把她葬掉，這樣到家才不會有麻煩。此事須慎之又慎，千萬別對外人透露，如果稍有敗露，將對刺史不利。賢婦人就在門前，你們可以一道回去。
「韋會拜謝而出，其妻已在馬前了。但此時，已是活生生的人了，走路也不那麼輕飄了。韋會拋掉行李衣物，讓妻子乘馬，自己跟隨在旁邊。他又寫下一封家書，讓人火速投送，叫家人把靈柩安葬。起先，刺史聽說韋會將到，便設好靈堂，準備了篷帳，等待他一到就舉行葬禮。接到韋會的信之後，刺史大為驚駭，不敢相信，但還是按信上的要求，勉強將靈柩安葬了，又讓兒子帶轎前去迎接。待見到韋會、齊氏雙雙進門，更疑惑不解。多方盤問，也不道實情。當天夜晚，刺史備酒為韋會和女兒接風洗塵，席間有意將韋會灌醉，然後逼問他，醉意中韋會說出了全部真相。刺史聽後，心中甚為厭惡，不久就身患重病，沒幾個月，就死了。韋會暗中派人去看田先生，先生已不知去向。齊氏飲食生育都跟先前一樣，但為她抬轎子的人總覺得轎子很輕，就像沒抬人一樣。
我早就聽說這事，但沒及相信。唐文宗太和二年的秋天，富平縣尉宋堅塵在座中說到這件奇事。客人中有鄜王府參軍張奇，他就是韋會的表弟，也提及此事，他們所說的和以前的傳聞沒什麼兩樣。張奇還說：「齊嫂還在。她回來後，我曾去拜訪過，她的精神容貌遠勝於往日。」
屏風女
《太真外傳》：唐玄宗和貴妃在百花院便殿休息遊玩。唐玄宗說：「我有一個屏風賜給你。這個屏風名為虹霓，上面雕刻的都是歷代美人的圖形，長約三寸，其間所飾服裝玩物全是各種寶物，水晶為質地，玳瑁、水犀為軸，珍珠為絡，一動瑟瑟作響，點綴得異常精妙。遠非人工所能製造。此物原為隋文帝所有，現在我把它送給你保存。」貴妃歸家後，楊國忠家遂把屏風拿去，放在樓上，沒有還給楊貴妃。一天中午，楊國忠在樓上休息，來到床邊，看屏風還在，才就枕休息。而屏風上的美女都走了下來，來到楊國忠的床前，各報名號：「我是裂繒人」、「我是定陶人」、「我是穹廬人」、「我是當壚人」、「我是亡吳人」、「我是步蓮人」、「我是桃源人」、「我是班竹人」、「我是奉五官人」、「我是溫肌人」、「我是曹氏投波人」、「我是吳宮無雙返香人」、「我是拾翠人』、「我是竊香人」、「我是金屋人」、「我是解佩人」、「我是雲人「、「我是董雙成」、「我是煙人」、「我是畫眉人」、「我是吹簫人」、「我是笑蹙彧人」、「我是垓中人」、「我是許飛瓊」、「我是趙飛燕」、「我是金谷人」、「我是小鬢人」、「我是光發人」、「我是薛夜來」、「我是結綺人」、「我是臨春閣人」。屏風上的美女，楊國忠一一見到。但口不能說話。
美女們圍坐在楊國忠身邊。頃刻間，有十幾位細腰歌妓說道：「我們都是楚章華踏謠娘。」遂挽著臂膀唱道：「三朵芙蓉是我流，大楊造得小楊收。」又有二三位歌妓說：「我們都是楚宮弓腰人。你沒見《楚詞·別序》云：『綽約花態，弓身玉跡『」隨之，美女們各獻絕技，然後回歸屏風之上。楊國忠如大夢初醒，非常恐懼，慌忙下樓，讓人將樓門封鎖。楊貴妃聽說這事，也不想再見到屏風。這個屏風安史之亂後還在。
娟娟
楊儀《田娟娟傳》：娟娟，是木生的小妾。木生，字元經，從小就才華橫溢。明朝成華年間，由鄉里推薦入太學。入學後，木生時常登上泰山觀看日出，夜晚就住在秦觀峰。一天晚上，他夢見一個老太婆帶著一位年輕女子，倆人相見後都很高興，好像生來就有緣分。女子還贈送給他一把扇子，扇子上題有詩歌。木生打開扇子讀詩，還沒等讀完，廟裡的鐘聲便把他驚醒。
但其夢中所走的道路、所見的房屋，歷歷在目，皆能記憶。
第二年，木生取道武清進京。當他在柳蔭中散步，路過一座小橋時，在橋邊的路旁拾到一把扇子，打開一看，上面題有一首詩：煙中芍葯朦朧睡，雨底梨花淺淡妝。
小院黃昏人定後，隔牆遙辨麝蘭香。
木生一細看，彷彿是夢中所見的那把扇子。於是就把它珍藏起來。又朝前走了幾步，遠遠地看見有一位女郎在兩個侍女的陪同下在樹下遊玩。當女郎緩步向這邊走來時，木生急忙躲避。那天是三月十五日，新雨初霽，微風送暖。女郎帶著兩個侍女慢慢地穿過另一條小路向別處走去。木生佇立良久，望著女郎的背影凝視著。只見衣帶飄舞，環珉璫啷，百步之外，猶有異香襲鼻，影影綽綽如仙境中人。木生解下佩刀，用刀削下樹皮，在樹白處題了一首絕句：隔江遙望綠陽斜，聯袂女郎歌落花。
風定細聲聽不見，茜紅裙入那人家。
題詩後，木生又倚樹視望了好久，才向前走去。木生來到一處鄉間野店，問店中村民那位女郎是何許人？有位村民告訴他：「離此店一里多路有一座田將軍園林，也許那女郎就是田將軍的家眷？」
第二天，木生又來到樹下，但等了一整天也沒遇到女郎。
只見溪水中流有落花，木生便又在樹上題了一首絕句：異鳥嬌花不奈愁，湘簾初卷月沉鉤。
人間三月無紅葉，卻放桃花逐水流。
自此以後，他再也沒見到那女郎。然而每逢良宵佳節，他總要把先前拾到的那把題有詩句的扇子拿出來，觀賞吟誦，愛如寶物。
壬午年，木生科舉及第，當上了主管朝廷建築的朝官。這年春天，牡丹花盛開，木生遊興盎然，遂乘馬上路前去游春。
途中，坐騎口渴，直奔水邊。身邊的人都跑去追馬，木生則獨自來到豎井邊的民宅。其家見有貴客上門，便請來一位老鄰居出來迎接。鄰居老翁領他先經過門樓，這門樓看似平常，僅能遮風蔽日。等經過曲徑，穿越小院，則其中亭台樓閣，金碧輝煌，恍如仙境，木生稍事休息，便想告辭。老翁說：「女主人便是老夫的寡妹，年齡已經五十多了，你暫時在這呆一會兒，等馬追回來，再走也不遲。」木生從座位上站起，搖著扇子漫步在畫壁前瀏覽畫壁。老翁從旁看到那把扇子，走上前來問道：「此扇從何而來？」木生說：「幾年前我路過武清，在道旁拾到的。」老翁借來細看，又急忙拿人室內。頃刻間又走出來告訴木生說：「天下事雖說多是萍梗相逢，各不相干，但也真有偶然的巧合。剛才我見那扇頭詩，懷疑是我外甥女的手筆，等拿進去給我妹妹一看，果然不錯。」木生剛進院子時，見院中景物道路皆與幾年前夢中所見相同，心中就很詫異，等聽到老翁這一番話，則更加驚異。老翁又把木生帶到一間內室，只見屋內幃帳艷麗，金玉放著異彩，案幾床鋪都整潔如新，有一種說不出的靜謐安樂氣氛。不一會兒，一位老婦人出來拜見道：「本人姓錢，先夫田中義，曾官至上輕車都尉，那年跟從大將西征，被流箭射中，身負重傷回到武清。小女娟娟，當年十四歲，陪在父親身邊侍奉，偶然丟失此扇，不料卻落入公子之手。
現在，我丈夫已去世三年了，睹物思人，不禁傷感。然而當時在溪旁樹上的兩首絕句，不知是誰所題。小女因尋找扇子又至其地，曾認真閱覽，至今仍吟誦不絕於口。」木生請老婦人吟誦一遍，果然是他舊日所題。婦人遂讓人叫娟娟出來相見。但傳呼好久，娟娟也不來。婦人親自來到女兒房中，對女兒說：「來客就是樹上題詩人。」娟娟聽後強撐著起床，梳洗打扮一新，與母親相互攙扶著出來相見。木生一看，只見娟娟玉姿芳潤，內在氣質更是難以言表，恍如秦觀峰夢中所見之人。木生又將那夢告訴了老婦人，大家都覺得很奇異。又過了許久，馬被追了回來，木生便與老婦人等珍重道謝而去。
第二天，鄰居老翁奉娟娟母親之命來到木生住地，要木生收娟娟為小妾。木生喜出望外，遂於當年四月成親。娟娟深通音律，熟知經史，凡是歌舞雜藝莫不通曉。婚後倆人感情甚好。
結婚未到一個月，木生因督運建築材料而南行，便關上院門離開了家。
在此之前，娟娟的母親暫至武清居住，她從武清派人來問候娟娟和木生，娟娟從門縫中將所賦之詩遞出，附在母親信後，請前來問候的人一併帶給木生。詩中寫道：聞郎夜上木蘭舟，不數歸期只數愁。
半幅御羅題錦字，隔牆裹贈玉搔頭。
當天夜晚，木生正好從潞州回家，娟娟出來迎接他。木生說：「剛在路上收到你寫的詩，沒來得及回復。」說著，即口吟一首詩贈給娟娟：「碧窗無主月纖纖，桂影扶疏玉漏嚴。
秋浦芙蓉偏獻笑，半窗斜映水晶簾。」
這年冬季十月，木生因母親病故而離職回老家。此時河水封凍，又趕上娟娟生病，倆人不能同行。木生既為母親亡故而悲傷急歸，又擔心娟娟患病無人照顧而不忍離去，思來想去，沒有辦法，只好把娟娟的母親請來與娟娟同住，並約好待冰解凍時來接娟娟。臨別時，兩人悲咽不已。
第二年春天，娟娟病情加重，遂派鄰居老翁的兒子錢郎寄詩給木生。詩中說道：楚天風雨繞陽台，百種名花次第開。
誰遣一番寒食信，合歡廊下長莓苔。
等到木生派人來接娟娟時，她已謝世一月有餘。
辛卯年的冬天，木生再次進京，路過娟娟母親家，見到娟娟的畫像，便在上面題詩說：人生補過羨張郎，已悵花殘月減光。
枕上遊仙何迅速，洞中烏兔太匆忙。
秦娘似比當時瘦，李衛慚多舊日狂。
梅影橫斜啼鳥散，繞天黃葉倚繩床。
世人競相傳誦此詩。
張倩娘
陳元祐《離魂記》：唐武則天天授三年，清河人張鎰因到衡州作官，而將家遷居衡州。張鎰生性好靜，不喜廣交朋友。
沒有兒子，只有兩個女兒。大女兒早死，小女兒倩娘，長得端莊秀麗，美貌絕倫。張鎰有個外甥，家住太原，名叫王宙。此人幼時就極聰慧，相貌俊美，深受張鎰器重。張鎰常常說：「到時候把倩娘許配給他。」此後，倆人各自長大成人，並有私約，時刻相互思念。但家裡的人都不知道。
後來，張鎰的幕僚有人上門求親，張鎰便同意了。倩娘聽說之後心情抑鬱，王宙也深為憤怒。以為能夠調和挽回，遂奔赴京城來阻止那門親事，結果不成。張鎰給了他一些禮品便讓他回去了。王宙心懷隱痛，與倩娘訣別登船。日落時分，船行至山郭數里停泊下來。時值夜半，王宙尚無睡意。忽然，他聽到岸上有人行走，走路的聲音很快。須臾之間來到船邊。一看，竟是倩娘光腳步行而來。王宙驚喜若狂，拉著倩娘的手，問她從哪裡來。倩娘哭著說：「您對我的深情厚意，我時刻難忘。
現在父親要改變我的志向，而我又知道您對我的感情未變，遂想殺身來報效您，因此逃命來投奔。」王宙沒料到會有這樣的結果，真是大喜過望。遂將倩娘藏到船上，連夜逃走。日月兼程，幾個月後來到四川。他們在四川生活了五年，生了兩個孩子，但與張鎰卻沒有什麼來往。倩娘時常思念父母，哭著對王宙說：「先前我沒有負約，背棄了孝道的大義來投奔您，已有五年之久未能得到父母的疼愛，父母若是有個三長兩短，我還有何面目單獨活在天地間？」王宙很是同情，對倩娘說：「咱們立刻起程，不要傷心。」於是大家一起前往衡州。
到了衡州，王宙先獨自一人來到張鎰家，向倩娘父母表示歉意。張鎰聽後，驚訝地問道：「倩娘臥病於閨房中已經幾年了，你為什麼胡言亂語？」王宙說：「倩娘現在就在船中。」
張鎰更為吃驚，遂派人前去查驗。果然見倩娘在船艙裡。倩娘和顏悅色地詢問來者：「父母大人身體怎樣？」家人十分驚異，趕快回去報告鄉鎰。閨房中的病女聽說後，高興地起了床，梳妝打扮一新，但笑而不語。等船上的倩娘來到家門時，病女出來迎接。兩人相逢時突然合為一體，衣裳也重合在一塊。
張家認為事不尋常，遂隱諱頗深，只有少數幾個親戚略知一二。四十年後，夫妻兩人都相繼去世，兩個男孩都舉孝廉及第，官至丞尉。
雕牙秘戲像
《如是我聞》：老僕人鄒明說他先前曾在丹陽縣署作工，半夜起來上廁所，路過一間空房子，屋子裡傳出男女胡鬧、放蕩的笑聲。鄒明以為是內衙在裡面幽會，怕受牽連，悄聲返回。
幾個月之後，他又聽到了那種笑聲，從窗縫往裡窺視，內衙裡並沒有此等人。此時天氣寒冷，屋內之「人」身無寸絲，鄒明懷疑是狐魅作怪，便在窗外輕輕地咳嗽了一聲，屋內之「人」果然一下子就不見了蹤影。
鄒明偶然與同伴談及此事，一位伙夫說：「從前，這房子是一位幕友（原指將帥幕府中的參謀、書記等，後用為地方軍政長官聘請辦理文書、刑獄、錢谷等佐理人員的通稱。——譯者注。）所居，幕友有一盒雕牙秘戲像，它的腹部有個機輪，能自動運轉。幕友總是把它放在枕頭底下，有時拿出來玩一玩。
一天，這個雕牙秘戲像突然丟失了，幕友以為同事把它藏了起來，但以後一直沒有消息。難道是這個東西作祟。」大家遍搜室中，也沒有找到什麼，因為也不給人們帶來什麼災害，也就不再追求。大概那雕牙秘戲像常在枕席之間，得人精氣，久而久之而幻化的。
談生
張華《列異傳》：談生，年已四十，尚未娶妻，常感奮讀書。每當半夜時分，便有一個十五六歲的女子來和談生做夫婦。
此女子容貌服飾天下無雙，自稱與人不同，不要用火照她，三年之後才可以照。女子和談生成為夫妻後，生了個兒子，已經兩歲，談生忍耐不住，一天夜裡，等她睡下，便偷偷地用火照她。一看，腰以上部位像人一樣長著肌肉，而腰以下的部位則是枯骨。婦人發覺後，對談生說：「你背叛了我，我本來就要復活，你為什麼不能忍一年，而竟然用火照我？」談生連忙道歉，痛哭不止。婦人說：「我雖然與你斷了情誼，但是我還掛念著孩子。你若貧困不能生活，可隨我來，我送給你一樣東西。
「談生隨婦人來到一座漂亮的殿堂，室內器物不同於一般。婦人給了談生一件飾有珠寶的袍子，並說：「你可以維持生活了。
「遂扯下談生的衣邊留下，然後讓談生回去了。
後來，談生因生活無著落，便把袍子拿到街上去賣。睢陽王家花了一千萬錢將那件袍子買了去。王家認出了那件袍子，說：「這是我女兒的袍子，一定是他掘墓得到的。」便將談生抓來拷問。談生講出了實情，而王家仍不相信，就派人去看女兒的墳塚，墳家完好如故。挖開墳塚一看，棺材蓋下果然有一塊衣服邊。遂喚來談生的兒子，長得正像王的女兒，王這才相信。忙以禮相待談生，認他為王的女婿，上表奏請談生的兒子為侍中。
沈亞定
任蕃《夢遊錄）：唐文宗太和初年，沈亞之要前往邠州。
出長安城後，客居於橐泉旅館。春天時，沈亞之曾白日做夢，夢見自己來到秦國內史廖公家，廖公向秦穆公推薦亞之。秦穆公把他召到殿前，趨身向前問他：「我想使國家強盛，願意知道強國的方法，先生能指教我嗎？」亞之遂將齊桓公善用能人之事告訴了秦穆公。秦穆公很高興，便讓他作侍從官，侍奉在左右。後來又派他輔佐西乞術討伐河西。亞之率領將士們拚死戰鬥，一連攻下了五座城池，然後凱旋向朝廷報告戰績。秦穆公很高興，起身慰勞說：「大夫實在是太辛苦了，回去好好休息吧！」
又過了很久，秦穆公的幼女弄玉的丈夫蕭史死去，秦穆公對亞之說：「要不是你的話，晉國的五座城池都不會歸我所有，我很感激你。我有個愛女，想許配給你，不知是否可以？」亞之從小自立，很不願意在他人的恩寵下生活，遂再三推辭，但沒能推辭掉。秦穆公提升他為左庶長，並讓他與公主結婚，還賞賜給他二百斤黃金。但民間仍稱公主為蕭家公主。
一天，有位身穿黃衣的宦官騎著快馬來到亞之府上，請亞之進宮，皇宮守備甚嚴。亞之人宮後，秦穆公叫出公主，只見她黑髮稠美，身著半袖衣，衣妝也沒多少飾物。但其秀美的容貌，不可形容。服侍她的侍女有數百人，分左右站立。公主在便館召見亞之，並讓他住在宮中，還將其所在宮殿題名為「翠微宮」。宮中的人則呼為洗郎院。亞之雖然位在大夫之下，但由於公主的緣故，得以自由出入皇宮。公主喜歡鳳簫，每當吹簫都要登上翠微宮的高樓，簫聲悲涼，傳之甚遠，聞者莫不哀痛欲絕。七月七日是公主的生日，亞之經常拿不出什麼禮物來給她祝壽。先前，內史廖公曾將秦國的歌女贈送給西戎國，西戎王回贈他一個水犀小盒。亞之從廖公那裡得到了水犀小盒，並把它轉獻給公主。公主很高興，格外珍重，將它繫在裙帶上。
秦穆公給亞之的禮遇遠遠勝於其他同列官僚，對其恩賜也頗多。
第二年春天，公主突然無病而死。秦穆公悲傷不已，將她安葬在咸陽原野。穆公令亞之作輓歌，亞之應命而作：泣葬一枝紅，生同死不同。
金鈿墜芳草，香繡滿春風。
舊日聞簫處，高樓當月中。
梨花寒食夜，深閉翠微宮。
輓歌作成以後，亞之將它呈送給穆公，穆公讀後十分欣賞。
這時，宮中有人悲痛得哭出聲來，穆公隨之泣下如雨。又讓亞之作墓誌銘，其銘道：白楊風哭兮，石凳髯莎。
雜英滿地兮，春色煙和。
朱愁粉瘦兮，不生綺羅。
深深埋玉兮，其恨如何！
亞之也到咸陽為公主送葬，宮中有十四個宮女為公主殉葬。葬禮後，亞之因悲傷過度而患病，他仍住在翠微宮，只是不住內殿，住外殿別室。
一個月之後，亞之病癒。穆公對亞之說：「我本想將小女托付給你，與你終身相伴，不料她先行故去，不能在你的周圍侍奉你。敝秦乃是區區小國，不值得你在此辱沒前程，而且我一見到你，就不能不悲傷，不知大夫你是否願到其他大國去？
「亞之回答說：「臣本無功，只因陛下厚愛，官為左庶長。現在不能同公主一起死去，已是罪過，假如陛下能夠寬恕我，讓我回到父母之國，我將永遠不會忘記陛下的大恩大德。」穆公同意了他的請求。
離別的那日，穆公設宴為他餞行。席間彈奏著秦國的音樂，跳著秦國的舞蹈，跳舞者捶肩拍腿發出嗚鳴之聲，聲音幽怨淒涼。穆公執酒上前對亞之說：「我聽這聲音不善，希望你能作飛揚輕舉之歌告別，來沖淡這種不善的氣氛。」說著，讓人急速拿來筆硯。亞之遵命，立刻作歌詞道：擊髆舞，恨滿煙光無處所。
淚如雨，欲擬著辭不成語。
金風銜紅舊繡衣，幾度宮中同看舞。
人間春日正歡樂，日暮東風何處去。
歌詞寫成後，交給跳舞者，跳舞者和著樂曲跳起來，在座的人都淚流滿面。宴會結束後，亞之又向穆公拜謝，然後才離去。穆公讓他到翠微宮與昔日侍奉公主的侍女告別。亞之重入殿內，只見翠珠遺碎於青階之下，窗紗檀點依舊。宮人們與亞之相對泣涕，亞之感傷嗚咽多時，遂題宮門詩道：君主多感放東歸，從此秦公不復期。
春景自傷秦喪主，落花如雨淚胭脂。
離別時，秦穆公派車把他送出函谷關。出關後，前來送行的官吏說：「穆公讓我把你送到這裡，現在我要回去了。」亞之便與他話別，話還沒說完，忽然驚醒，原來自己仍然睡在客店裡。第二天，亞之將夜晚之夢詳細地告訴了朋友崔九萬。九萬是博陵人，深諳古事，對他說：「《皇覽》上說：『秦穆公安葬公主於橐泉祈年宮下』，難道是她的神靈又顯聖了？」亞之又找來秦時地誌，上面的記載正如九萬所言。唉呀！穆公之女弄玉已升天仙去，怎麼又死了呢？
京師鬻女術
《閱微草堂筆記》：朱青雷說，李華麓在京都時，曾花五百金娶了一個小妾。後來，他有事去天津，回京之日，途中遇到一個朋友，遂下車施禮，卻遠遠望見小妾與兩個媒婆坐在一輛車上跑了過去。李華麓很驚訝，而他的小妾卻像沒看見他。
李華麓恐怕認錯了人，沒敢打招呼。但又覺得不對，車上女子穿得繡花衫，分明是自己為小妾添置的，思來想去，更加懷疑，便與朋友草草話別，急奔家中。
李華麓回到家中一看，小妾還在家裡。李華麓見了她的面就問：「你剛才去哪兒啦，那媒婆又把你嫁到何處？」小妾倉皇不知怎樣回答。李華麓大怒，派家僮去叫小妾父母來領女兒。
其父母狼狽而至，其妹聽說姐姐婚姻有變故，也與父母同來李家。原來車中女子是小妾的妹妹，她穿的繡花衫是向她姐姐借的，到李家時，繡花衫還未脫掉。她小姐姐一歲，容貌極相似。
小妾的父母、妹妹沒來時，李華麓正暴跳如雷，一見小妾的妹妹，則幡然醒悟，不作一聲。父母一再追問為何相召，李華麓便講述了認錯了人的原因，並表示很慚愧。父母也詳細敘說了剛才賣次女的經過：借了姐姐的繡花衫，隨媒婆同去議婚。
李華麓問：「身價給多少？」父母答道：「三百金，因而沒同意。」李華麓遂從箱子裡取出五百金，放在案几上，說：「和她姐姐同樣價錢可以嗎？」片刻即商量妥當，妹妹便留了下來，當天晚上即同床共枕。真可謂風水相逢，無心湊合。這也可算作一段佳話。
軟障圖
《聞奇錄》：唐朝進士趙顏，在一位畫家那裡得到一幅軟障圖，圖上畫著一位婦人非常漂亮。趙顏對畫家說：「世上沒有這樣漂亮的人，如果能讓她活了，我願娶她為妻。」畫家說：「我這是神畫，這美人也有名，叫真真。如果你晝夜不停呼她一百天，她一定會答應。她一答應，你就用百家彩灰酒灌她，這樣她便活了。」趙顏按照畫家的說法晝夜不停地呼了一百天，畫上的美人果然答應了。趙顏急忙用百家彩灰酒灌她，她竟活了。走路、言笑、飲食都與常人一樣。她對趙顏說：「謝謝您呼喚我，我願作您的妻子。」一年之後，生了個男孩。孩子兩歲時，有朋友對趙顏說：「這是一個妖女，必定會給你帶來禍患。我有一把神劍，可殺了她。」當天晚上，朋友便給趙顏送來了那把神劍，劍剛拿到趙顏的屋子裡，真真就哭著說：「我是南嶽地仙，不知何時讓人畫了我的容貌，而您又呼喚我的名字，為了滿足您的心願，我便從軟障圖中走了下來。現在你懷疑我，我不能再住下去了。」說完，吐出百家彩灰酒，帶著兒子上了軟障。再看那軟障圖，已與先前沒什麼兩樣，只是又添了一個小孩。
女伶
《鬼董》：女伶陳嘉慶，住在後市街的東面。一天夜裡，她獨自睡下後，夢見一位身穿黑色衣褂的瘦高個黑面人俯瞰她的床，並說：「元司法有約，你一定要去。」嘉慶想喊母親與婢女，但叫不出聲音，便答應說：「今天已經半夜了，沒人抬轎，不能去。再說我也不知道什麼元司法。即使我能去，也不會跟從你，你來我家不走門，難道是鬼嗎？」那人說：「轎子就在門外，晚上去不用化妝，睡妝更好。」說著，就揮了揮扇子，嘉慶身不由己地從窗戶走了出去。到了門口，果然有兩個人抬著轎子等在那裡。抬轎子的人腳不沾地，把她抬到清冷橋下。只見一個人走出來迎她上樓，嘉慶仔細看了看，此人臉面白皙，但鬍子不少，算得上是個英俊的男子。遂留嘉慶在此飲酒作樂，天亮時，才讓人用轎子把她送回來。嘉慶睡醒起床，把夢中所遇告訴了母親。倆人都以為這事純屬偶然。第二天，有客人來嘉慶陪客人飲酒，剛剛端起酒杯，嘉慶就坐著睡著了，鼾聲如雷，別人又喊又拽也不醒，客人氣憤地離開了。待到拂曉才醒來，原來，她已夢遊而去。自那以後，每天晚上都這樣。
夢中曾向元司法要一些釵珥香扇等物品，醒來一看，都放在枕頭旁。嘉慶對元司法很滿意，也樂意與他交往。便對母親說：「可能真有這麼個人，如果有的話，就不想光在夢中相會。他也不是沒有產業的人，倘能伴其終生，要比夢魂相會好多了。
「母親因之而去清冷橋下尋找，果然有位赴異地作官的元司法。他長的樣子與女兒所說的一樣。母親悄悄地問他此事為何，他道歉說，根本沒有這事。
又過了幾個月，嘉慶不再夢遊，再看元司法，已經走了。
後來，嘉慶與他在路上相遇，則相視而笑。不知是元司法用妖術把嘉慶招去的呢？還是偶然巧合？
北海道人
干寶《搜神記》：北海營陵有個道人，能讓活人和死人相見。有個和他同郡的人，妻子已經死了多年，聽說了他的法術之後，便來求見說：「希望您讓我見一見我的亡妻，這樣，就是死了也沒什麼遺憾的了。」道人說：「你可以前去見她。但若是聽到鼓聲，你必須立即出來，千萬不要滯留。」說完，便告訴他相見的法術。
此人與妻相見後，悲喜交集，分別敘說離別之苦，相見之樂，恩恩愛愛就像活著的時候一樣。久聞鼓聲咚咚作響，但恩愛纏綿不能離去。當不得已出門時，亡妻則拽住他的衣襟，此人只好扯斷衣襟破門而去。一年之後，此人身亡，合葬時，家人看見他的那塊衣襟在亡妻的棺材蓋下。
廣陵妾
《槐西雜誌》：某游士，在廣陵納娶一妾，該妾頗通文墨，意甚相得，倆人常於閨中吟詩唱和。
一天晚上，游士外出歸來，僮僕婢女都已睡下，室內暗無燈火，寂靜無聲，只有几案上放著一封信道：「妾本是狐女，身處山林之中，因前生欠了你的債，所以跟隨你半年，如今孽緣已盡，不敢久留。本想暫住等你歸來，敘說永別之情，但又怕彼此淒戀，難捨難分，因此，忍痛離去，不敢再和你見面。
臨風回首，百結柔腸，或許因這一段情由，三生石上再種後緣，也未可知。請君多加保重，千萬不要因為一個女子而勞心傷神。
這樣，即使我離開了，心中也稍有慰藉。」游士閱信後，悲傷感慨至極，將信拿給親朋好友看，大家都十分感歎。因為典籍嘗記載過這一類事，所以大家都不加懷疑。
一個月之後，該妾與她心愛的人一起北上，坐船時被盜，因等待官府緝拿盜賊，便在淮上停留了幾個月，於是，才洩露了秘密。原來，該妾的母親又把她高價賣給了他人，遂假裝成狐身來脫身。周書昌說：「這是真狐女，怎麼說是偽裝的？恐怕各種誌異所載的那些開始遇仙姬，後來離而去的故事，其中也有像這件事一樣的。」
鐵胎
楊琚《山齋新語》：松江府下砂場第灶鹽丁顧壽五的妻子王氏，剛剛成年，就嫁給了顧壽五，婚後，生了五個孩子。其後，又懷了孕，到了預產期，折騰了七天也沒生下孩子，腹部也不見大。為此她常常囑咐家人說：「我死以後，火化時，不等燒盡就取出我肚子裡的東西看看，到底是患得什麼病。」後來，王氏故去，火化時，家人果然取出她腹中的東西來看。只見胞帶緊緊纏束著一個物體，剖開一看，竟是一個男胎，其肋骨像鐵一樣堅硬。算起來懷胎四十年。王氏甲戍年生，死時七十七歲。
唾花索發
施閨章《蠖齋詩話》：陸僉事是吳地人，曾在某公的宴席上讚賞歌姬唾花，唾花也流目四盼。主人年老多病，將唾花托付給陸僉事。陸謙遜辭謝，因而沒有結合。不久，唾花嫁與他人，失意憂鬱而死。陸僉事心懷遺憾，追悼不已。忽然有一天署中的老奶奶發狂作歌，歌聲淒楚，頻頻呼叫仙珂。仙珂，是陸僉事的字。陸僉事吃驚地問：「你難道是唾花嗎？」奶媽痛哭點頭稱是。隨之向陸僉事索求頭髮纏在自己頭上。陸僉事的妻妾及婢女們都譏笑她，奶媽厲聲說道：「你們是什麼人，敢嘲笑辱罵我，我自是僉事的情人，難道是妖祟嗎？我活著的時候不能與郎君定情，遂斷髮絕食，死了也願乞求到郎君的頭髮旋繞打結來殉情。陸夫人為她的真情所打動，讓她拔取陸僉事的頭髮。過了一陣子，她突然昏死在地，住了一天才甦醒過來。
此時為戊戌年正月初一日。陸僉事曾對施閨章說過這事，施閨章戲以為詩道：杜牧鍾情可奈何，目成身死恨偏多。
洛濱虛憶珊瑚枕，神女重聞宛轉歌。
黃土玉環深涕淚，明珠金屋悔蹉跎。
他生倘遂同心結，猶恐含嬌怨綺羅。
妻幻形
《灤陽消夏錄》：天津某孝廉和幾個朋友到郊外踏青，他們都是些輕薄放蕩的年輕人。在郊外，他們見一位少婦單身騎著毛驢從柳蔭中走來，便一起追逐在她的身後，謾語調謔。少婦一聲不吭，鞭打毛驢快步朝前走去。有兩三個少年先追上了她，少婦突然翻身下驢說起了好話，看起來好像很喜歡他們。
不久，某孝廉和其他三四個人也一起追了來，仔細一看，竟是孝廉的妻子。但妻子不能騎驢，而且今天她也沒有原由到郊外。
孝廉又疑又怒，走到她的面前喝叱她。妻子置之不理，照常又說又笑。孝廉怒不可遏，掄起巴掌想打他的妻子，妻子突然騰躍上馬，另換了一付樣子，並用鞭子指著他們幾個人說：「見了別人的妻子，就百般調戲；一看是自己的妻子，就氣勢洶洶、憤恨不已。你們讀聖賢之書，一個『睡字尚不能理解，怎麼能金榜題名呢？」說完，就走了。某孝廉面如死灰，僵立在道旁，幾乎不能走。竟不知是什麼東西作怪。
我妻本是宮人
李隱《瀟湘錄》：晉成帝鹹和年間，呼延冀被朝廷授予忠州司戶，遂攜妻走馬上任。走到泗水河邊，遇上了強盜，將其財物全部奪走，乃至裸身。延冀便和妻子沿著路邊行走，尋訪有人煙之處。不久，遇到一位老頭，老頭詢問他們為何落此地步，延冀就把遇著強盜的事告訴了他。老頭說：「往南再走幾里路，就是我的家，你可與家屬到那暫住。」延冀便帶著家眷隨同老頭來到了他的家。老頭家在一片樹林中，宅院很大，老頭把他們安置在一間大房子裡，並擺好飯菜送來衣服。到了夜晚，老頭還親自來到延冀的住處，和他談話，又重新置備酒菜和他暢飲。老頭說：「我家只有老母一人，你若不能攜帶妻子同去赴任，可以讓她先住在我家，等您上任後安排好了再來接她。我看您很困難，肯定沒能力帶她走。」延冀思考多時，才謝道：「承蒙您憐憫我，我就把內心的情愫托付給您。我的妻子本是宮女，能歌善舞，略有文才，然而喜歡飲酒，且放蕩不羈，留下之後，請您多加管教。」老頭說：「不用擔憂，只管上任去。」第二天，延冀便留下妻子前往忠州。臨別時，妻子拉著延冀的手說：「我本與你遠涉千山萬水，赴一小官，不料現在又把我留在這裡，如果你不來接我，我一定自己出走，自然會有人收留我。」說完，灑淚而別。
延冀上任後，便想派人遠迎妻子。忽然有一天，有人送來一封信，拿到手中一看，是妻子寫來的。信上說：今天我給您寫這封信，是想和您說說心裡話，希望您能看一看。我本是歌妓之女，幼年時選入皇宮，以能歌善舞著名，本來沒有什麼婦德婦容，後來皇帝下詔，後宮選人，我才得以歸家。此時，您正年少，酒狂詩逸，與我為鄰。我不守婦德，您也放蕩，您不認為我作妻子不合適，以禮娶我為妻。我與您結合後，鄰居們都說這是才子配佳人。現在我常回憶起當初咱們花間同步，月下相對，紅樓嬉鬧，錦閨言誓的情景。不料竟會有今天這樣的事情發生，真是可悲呀！您為什麼那麼絕情絕義，就像扔一雙破鞋子一樣把我拋棄。將我留在荒郊野嶺，您也不想一想，我是多麼的孤獨無靠。自您離我赴任，我的淚水就一直不斷。想想你是那麼無情無義，我又何必為您恪守貞潔呢！老父家有個兒子，深深愛慕我，我已經嫁給他了。您大概已經知道了延冀閱完信，非常憤怒，將信摔在地上。遂辭官趕到泗水。本想見到老頭和妻子都把他們殺死，可是怎麼也找不到，只見到一座大墳，墳旁樹木茂密。延冀搗毀了那座大墳，見妻子已死在墳中，便取出妻子的屍體來祭祀，並葬到別處，然後離開了。
毛女書
《錢氏私志》：蔡魯公在成都為主帥時，曾在藥市中遇到位多發婦女，就像避秦毛女。她對蔡魯公說：「三十年後相見。
「說完，就不知去向。後來，蔡以太師魯國公的身份居住在京都。一天，他在相國寺資聖閣下乘涼，一個村裡人從外面進來，逕直走到蔡魯公面前說：「毛女有信。」蔡魯公接過信，可送信人卻忽然無影無蹤。信中寫有「東明」兩個大字。蔡魯公不曉其意，其後，蔡魯公被貶到長沙，死於東明寺，也葬於此地。
能致婦人
《誠齋日記》：楊素有個漂亮的小妾，美貌絕倫。當時，有個叫千牛桑和的會妖蠱異術。只要一見到婦人，便有辦法得到。煬帝秘密下詔，讓他把楊素的小妾偷來。楊素住處院宅深邃，而千牛桑和早晨領了密旨，晚上就把小妾送了去。煬帝認為他的妖術很奇異，下詔賞賜了他。呀！千牛桑和的妖術與崑崙奴的法術有什麼不同呢？怎麼知道他不是劍仙呢？
為翁翁婆婆喚去
為翁翁婆婆喚去
《異聞總錄》：宋徽宗宣和年間，內省督都黃康國的家中蓄養著許多歌妓。其中一位善彈琵琶的歌妓突然不知去向。黃康國派人四處尋找，也沒有找到。黃家門戶森嚴，有如皇宮，歌妓卻杳然無蹤。過了十天，歌妓竟慢慢地從家廟中走了出來。
黃康國問她去了何處，歌妓答道：「被公公婆婆叫了去，為他們彈琵琶。」自此以後，歌妓便患了病，一個月才好。
亡妻坐談
《清尊錄》：宋仁宗政和初年，在冀州的客店裡，有人說某官之家發生了奇異的事。話還沒說完，某官就到了。他說，他的妻子生了一個男孩和一個女孩便死了，後來，他又娶了個妻子。一天，亡妻忽然出現在空中，像小孩子吹哨子那樣叫。
過個二三天就來一次。那人問他：「您看到她的身形了嗎？」
某官回答說：「見到了，就像活著的時候一樣。並和我交談敘舊，流涕感傷，然而我一靠近，她就後退，總是離我十步遠。
我便對她說：『從前我們為夫妻，今天你怎能忍心不親近我。
『於是與我相對坐在堂中，我起來拉住她的手，則是硬如鐵，冷如冰。妻子生氣地抽手而去。過了五天，亡妻又來了，惱怒地對我說：『前幾天為什麼驚嚇我？』我再三道歉，但她卻一直不讓我近身。過了一段時間，我的後妻忽然夢見我的先祖對她說：『你丈夫的前妻作怪，是陰曹地府沒有收留她。現在已下令召捕她，並且已經抓獲。』沒過幾天，果然再沒發生這類事。」
藍道婆
《碣石剩談》：明世宗嘉靖年間，瑞州府有個藍道婆，身具陰陽二體。沒有鬍鬚，便纏足作女子，專心研習女紅，手藝精巧。有些富戶大家多請她來家中教授刺繡紡織。每到一家，晚上都同女孩子們住在一起，剛睡下時沒什麼事，等到半夜，男性軀體便顯現出來，遂與同住女子婬亂。後來又到一家授藝，晚上與女徒弟同居一處，藍道婆向女徒求奸，女徒不同意，並將此事告訴了父母，父母便讓一個老太婆去試驗，果然如此。
遂向官府告發，官府派人將他拘捕，經審訊，案情屬實，便用巨枷將他枷起遊街示眾。因他失身的女子勒死的很多，藍道婆也被用棍棒打死。因此，有些人家不許那些三姑六婆（三姑指道姑、尼姑、卦姑。六婆指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆）進家門。
不識字妓作詩
《灤陽消夏錄》：益都的朱天門說，甲子年的夏天，我和幾個朋友於夜晚到明湖湖畔聚會飲酒。席間，叫來一位歌妓陪酒。歌妓不識字，可飲到高興處，歌妓忽然提起筆來寫了一首絕句詩，詩中說：一夜瀟瀟雨，高樓怯曉寒。
桃花零落否，呼婢捲簾看。
寫完，便扔在我的一位朋友面前，這位朋友看完詩，臉色突變，倒地而死；歌妓也倒在地上。不久，歌妓甦醒過來，而這位朋友卻沒再甦醒。後來，問遍了他所有的親朋好友，也不知是怎麼回事。
足小可藏褲中
《夷堅志》：洪州分寧王氏的女婿扈司戶，在京城買了個非常漂亮的小妾，並把她帶回家鄉，放在他妻子的家中。妻子的母親對人說：「扈郎的小妾長得真美，可是說話的聲音太小，十句也就能聽懂個一二句。面目極冷峭，與人也不合群，腳也小得不能再小，都能藏在褲子裡。這大概不是人間女子，如果久留不去，對扈家沒有好處。」扈司戶聽到這話，懷疑是妻子不能容納小妾，而讓母親這樣說。所以，捨不得遺棄掉。
小妾來時，帶著個小白狗，吃飯睡覺都不離她左右。夜晚小狗就睡在她的床下。過了一年，小妾到佛堂禮拜，突然大叫救命，人們跑去一看，小妾被狗咬斷了一隻胳膊，臥死在血泊中，不久，小狗也死了。