平南黎謙亭，乾隆戊子舉人，官涇州知州，著有《素軒詩集》梓行。其《甕玉行》有序云：「于闐貢大玉三，大者重二萬三千餘斤，小者亦數千斤，役人畜挽拽，率以千計，至哈密有期矣。嘉慶四年，奉詔免貢，詩以紀事。」詩云：
于闐飛檄馳京都，大車小車大小圖。
軸長三丈五尺咫，塹山導水堙泥途。
小玉百馬力，次乃百十逾。
就中甕玉大第一，千蹄萬◇引行踟躇。
日行五里七八里，四輪生角千人扶。
又云：
詔書寶善不寶玉，嵯峨巨◇卜輕錙銖。
所到之處即棄置，毋重百姓罹無辜。
又云：
大玉雕琢鐫其瑜，小玉鏟鑿為龜趺。
大書己未恤民詔，金寒石泐玉不渝。
按：貢玉大至二萬三千餘斤，殆古昔所未有。此詩足備掌故，因節錄之。
俗謂婦妒為吃醋。按「吃醋」二字見《續通考》：「獅子日食醋酪各一瓶。」世以妒婦比河東獅吼，故有此語。嘗聞北地橐駝嗜鹽，日必飼以若干斤，否則遠行弗健。以橐駝吃鹽例之，則獅子吃醋，亦事所或有。
臨桂倪雲臞《桐陰清話》：阮文達平蔡牽，得其兵器，悉◇鑄秦檜夫婦鐵像，跪於岳忠武廟前。好事者戲撰一聯，制兩小牌題之，作夫婦二人追悔口吻，其一系秦檜頸上曰：「咳，僕本喪心，有賢妻何至若是。」其一系王氏頸上曰：「啐，婦雖長舌，非老賊不到今朝。」公謁廟時見之，不覺失笑。
按：《簷曝雜記》：「李太虛，南昌人，吳梅村座師也。明崇禎中為列卿，國變不死，降李自成。本朝定鼎後，乃脫歸。有舉人徐巨源者，其年家子也，嘗撰一劇，演太虛及某巨公降賊後，聞大清兵入，急逃而南。至杭州，為追兵所躡，匿於岳墳鐵鑄秦檜夫人胯下，值夫人方入月，迨兵過而出，兩人頭皆血污。此劇已演於民間，稍稍聞於太虛。」云云。據雜記，則岳墳鐵像明末清初已有之，倪雲阮文達所鑄，未詳何本。
《桐陰清話》又云：「秦淮舊院教坊規條碑，余嘗見其拓本。略云：『入教坊者，准為官妓，另報丁口賦稅。凡報明脫籍過三代者，准其捐考。官妓之夫，綠巾綠帶，著豬皮靴，出行路側，至路心被撻勿論。老病不准乘輿馬，跨一木，令二人肩之。』」云云。此碑入金石話，絕新。
某觀察號鳳樓，行五。光緒乙巳、丙午間，薄游江南，參某督幕。公暇陶情絲竹，為秦淮名妓小五寶脫籍。其友某贈聯云：「小樓一夜聽春雨，五鳳齊飛入翰林。」署名「鳳倒鸞顛客」。扁云「二五為偶」。按：宋陳藏一《話腴》：「昌黎伯《和裴晉公東征》詩云：『旗穿曉日雲霞雜，山倚秋空劍戟明。』蓋以我之旗，況彼雲霞；以彼之山，況我劍戟，回鸞舞鳳格也。」鳳倒鸞顛，略與回鸞舞鳳，體格暗合。又小五寶之姊名小四寶，亦擅艷名，或贈以聯云：「小南強，大北勝。四美具，二難並。」亦工巧典雅。
錢唐張勤果由軍功起家，官至河南布政使，為御史劉寶楠所劾。疏有「目不識丁」語，竟對調潮州鎮總兵，旋擢廣東提督，轉山東巡撫。勤果夙工書法，模《聖教序》，得右軍神髓，自被劾後，刻「目不識丁」小印，凡為人作書輒於署名下鈐用之。
江寧諸生李仙根，名光節。咸豐間，闔門殉發賊之難，僅以身免。仙根工詩詞，擅丹青，跌宕饒風趣。有小印，文曰：「自成一家」。凡繪事愜心之作，輒鈐用之，殊忍俊不禁。
宋時廬陵永和市，有舒翁以陶器著稱，工為玩具。翁女尤善，號曰舒嬌。其壚甕諸色幾與柴哥等價。按：◇專書談瓷故者，世不多覯，間見數種，亦不具舒嬌之名，亟記之。
前話載清干、嘉間于闐國貢大玉，重二萬三千餘斤。自來玉之大者，殆無逾此。相傳內廷節慎庫有大銀，猶為明代遺物，其重幾何，弗可得而考也，陟其巔必以梯。曩余客京師，聞之友人云云。
黃伐檀集《妒芽說》：「客有語予，人有以桃為杏者，名曰接。其法斷桃之本，而易以杏。春陽既作，其枝葉與花皆杏也。桃之萌亦出於其本，蓊然若與杏爭盛者。主人命去之，此妒芽也。」又《蜀語》：「七夕漬綠豆令芽生，名巧芽。」妒芽、巧芽，語並絕新。
蕙風曰：「吾廣右花匠最擅接花之技，如以櫻桃花接垂絲海棠，則先植櫻桃於盆，其本必蟠倔有姿致，僅留一二枝條，壯約指許。屆清明前，則就海棠撰其枝氣王者，壯相若者，與櫻桃之本姿致宜稱者，審定長短距離，削去其半，約寸許，同時於櫻桃枝近本處，亦削去其半，亦寸許，速就兩枝削處，密切黏合，以苧皮緊束之，外用海棠根畔土，調融塗護，勿露削口。若所接海棠枝距地較高，則植木為架，支櫻桃盆，務令兩花高下相若，無稍拗屈強附。迨至夏初，兩枝必合而為一，苧皮暫不必解，於海棠枝削口稍下，徐徐鋸斷。俾兩花脫離，即將削口稍上之櫻桃枝鋸棄，則本櫻桃而花葉皆海棠矣。他花接法並同。比見日本櫻花絕佳，竊意可以中國海棠之本接之。
宋人稱他人妻曰閣中，孫覿《鴻慶集．與惠次山帖》云：「忽聞閣中臥病，何為遽至此也。伉儷之重，追慟奈何。」元人稱妾曰少房，黃晉為義門鄭氏撰《青◇連居士鄭君墓銘》云：「娶傅福，字世昌，少房徐偉，字妙英，皆前君卒，同葬縣東金村。」又宋濂撰《宣政院照磨鄭府君墓誌》云：「越四年，夫人吳氏卒。越一十五日，少房勞氏又卒，◇葬府君之穴。」