大小戴

原文

大小戴1,注禮記2。

述聖言,禮樂備。

註釋

1大戴:即戴德,字延君,漢朝人,後人稱他為「大戴」。小戴:即戴聖,字次君,戴德之侄,漢朝人。曾經作九江太守,後人稱他為「小戴」。

2《禮記》:書名有兩種,戴德所編稱的是《大戴禮》,共八十五篇,戴聖所編稱的是《小戴禮》,共四十九篇。

譯文

漢朝的儒生戴德、戴聖叔侄倆將孔子聖賢闡述禮記的言論編輯成《禮記》一書,使周朝的禮樂齊備,以供後人學習。戴德將《禮記》整理成85篇,稱之為「大戴禮」,戴聖將其刪為46篇,成為「小戴禮」。

典故

穆公問禮

春秋末期,晉國有一個叫作由余的人,他雖然非常有才華,卻得不到國君的賞識,於是流落到了秦國。秦國當時很強大,為了顯示自己富有,秦穆公就請由余遊覽自己的宮殿和花園。但出乎於秦穆公意料的是,由余看見他豪華美麗的宮殿並不表示讚賞而只是一味地搖頭,秦穆公感到非常奇怪,就問他為什麼。一開始秦穆公還以為是因為晉國人不懂禮法,更不懂得治國之方。但是由余告訴秦穆公,他的豪華宮殿只是外表華麗,這只不過是用來約束大臣和老百姓的工具罷了,對於統治者本身卻沒有一點意義。在晉國雖然沒有禮法,但卻以淳樸之心相待,國家照樣也能治理好。

由余是中國歷史上最早對封建社會禮制提出不同意見的人,他比別人都有先見之明。

《三字經》