第31節

齊君元沒有笑,而是將目光從那些人的臉上迅速掃過。這是個機會,人在自然狀態和不可控制狀態中最容易暴露出異常來。果然,掃視過程中他恍惚發現到一處不合理,但這不合理的情形只是一閃而過,當他再回頭去找時,已經消失得無影無蹤。齊君元很是懊喪,因為這個不合理的現象或許可以讓他發現暗藏的危機,揭開心中疑惑。
范嘯天也沒有笑,他不但沒有笑,而且還清了清嗓子,一本正經地對唐三娘說:「我不會叫你親媽,因為你生不出我這樣老的兒子。我也不會吃你的奶,因為你是毒隱軒的,朝著你張張口都有可能被毒死,更何況是吃你的奶。」
范嘯天真的是個很奇怪的人,他每次遭受打擊、戲弄之後的表現都比他正常時要鎮定、睿智得多。雖然大家的笑意依舊張揚,但聽了范嘯天的話後,頓時都覺得剛才的笑料一下變得乏味無趣。而且稍加思索,更會聽出范嘯天的話裡似乎有著隱含的意思在。
「師父,三娘要真給你奶吃的話,那她可就不一定是毒隱軒的人,或許還是勾魂樓的屬下。」王炎霸倒不是開玩笑,而是刻意提醒范嘯天。
「不用懷疑,她確實是毒隱軒的,只是還兼修了天謀殿的技藝。她雖然什麼話都說得出,口舌間不怕糟踐自己,但事實上你見她真有輕薄舉動了嗎?從來沒有。所以那些話只是她設置的『性情惑』,屬於玄計屬『以語移念』技法範疇。」范嘯天並沒有因為剛才的遭遇而無地自容,反是一本正經地分析起唐三娘來。這讓人感覺剛才他的所為實際上是在試探唐三娘,而且順利摸到唐三娘的老底,達到了既定目的。
狂屍奔
大家都收斂了笑容,而且秦笙笙是第一個。第二個則是唐三娘本人,她剛露出不久的譏諷笑意彷彿是帶著些倉惶快速隱匿的,而且這過程中還顯出一絲苦楚,或許是范嘯天的話觸及到她某處隱秘的傷痛。江湖就是這樣,所出的每一招都很難說是你在打擊別人,還是將自己送給別人打擊,上下、高低的概念其實本來就沒有界定,只是看你從哪個角度去看。
齊君元不知道范嘯天剛才所為是刻意還是無意,如果是刻意的話,那他真是很會偽裝自己、迷惑別人的高手。如果是無意的話,那這人就更加深不可測。能在下意識中不羞不躁、進退有序,說明他的心理承受、意識防禦、自然反應都已經到了無懈可擊的地步。
但是疑問還是存在的。不管刻意還是無意,范嘯天接近唐三娘、摸清唐三娘必定是有他目的的。這目的是什麼?有這疑問的不止齊君元,還有唐三娘,還有……
船漕運輸從隋代就開始了,特別是內河漕運。官家統管的糧、鹽、鐵等物資,在隋唐之後都是以船運為主的,這主要是與隋代開挖運河、疏通河道有關。但是不管隋唐還是五代,由於地廣人稀,河道河堤少人維護,沿岸又缺少標誌引航和照明,所以一般是不在夜間行船的。特別是在五代十國時戰爭連年不斷、人口劇減,渡口、埠頭數量很少,如果錯過了靠近集鎮村落的停船埠頭,再要進入一段急流,那就很容易發生危險。所以南唐無名氏所填《更漏子》中就有「秋水高,舟客滿。日艷胭河駐淺。」的詞句,意思就是太陽還很高,照得河水像胭脂時,船隻就已經停靠岸邊了。
齊君元他們僱請的船家很有經驗,寧願早啟絕不晚行。雖然瞧著日頭還高高的,但估摸著前面一大段再無水鎮大埠,他便在一處伸出水面用作取水、浣洗的木排架處停了下來。上岸後遠遠看到一個村莊,於是船家便往村莊而去,找人家買點菜肉,好回來準備晚飯。
船家上岸之後,齊君元依舊坐在原來位置沒動,但精神狀態卻是一下放鬆了。長時間觀察別人的各種細節,腦子裡還要不停地分析、推斷,這其實比搖船都累。
秦笙笙等幾人都到岸邊舒展了下筋骨。這同時也是憑他們各自技藝專長在附近搜尋辨查一番,確定這周圍沒有危險。然後有的坐岸邊樹下休息,有的在木排架上洗臉洗手。
啞巴則一下鑽進艙裡倒頭就睡,站船頭警戒了大半天真的很累。
同樣躲在艙裡沒出去的還有瘋女子和窮唐犬,不知什麼時候,這兩個群體中最另類的兩個湊到了一起,相互間很是親熱。
過了有兩袋煙的工夫,那船家慌慌張張地跑了回來,一張臉嚇得比他手中提著的一捆青菜還綠。
也就在這時,瘋女子猛然坐起,讓船身微晃一下。而窮唐也一下躥到船頭,喉嚨中不停發出低沉的「霍霍」聲。這聲音雖然不高,卻是一下就將剛睡下的啞巴給驚醒了,因為這聲音意味著窮唐發現了危險。
「死人!屍首!很多,過來了,往這邊過來了!」船家有些語無倫次。
范嘯天雖然受船家的情緒感染臉色也有些變綠,但他還能堅持做到拍拍王炎霸的肩膀,朝旁邊一棵大樹努努嘴巴。
王炎霸領會,連躥帶爬地上了樹頂,往遠處看了看:「沒什麼了,大概船家常年在河上行舟,沒見過陸地上趕屍的。」此時大家已經隱約聽到趕屍的引魂鈴聲了,這證明王炎霸觀望到的情況沒有錯。
「誰說我沒見過趕屍的?只是沒見過這樣子趕的!也沒見過趕這種屍!……」船家辯解道。
船家的辯解還沒完,王炎霸就已經在樹杈上幾個借步,竄蹦回地面:「大家快上船!借水避妖晦!那情形不對,像是老屍炸群了。」
沒人說話,但個個動作快如閃電。剛上了船,船也剛離開岸邊不到兩步,一片腥臭腐穢的氣味便從面前飄過。船上的人一個個連忙用衣袖掩口鼻,就連窮唐狂吠兩聲後,也趕緊伏下,把前腿耷拉在口鼻上。只有唐三娘和大家不一樣,她迅速從自己後挑子的木櫃中拿出一個瓶子,往嘴裡倒一口,然後運氣噴出,噴作雨霧一般。只噴了兩口,那腥臭腐穢的氣味便被一種類似青草嫩葉的清爽淡雅氣息掩蓋。
帶來腥臭腐穢的果然是屍體,很大一群的屍體。但這些屍體大部分已經開始腐爛,有些甚至已經可以見到慘慘白骨,所存皮肉無幾。還有一部分雖然肢體皮肉齊全卻已經燒得漆黑,只有少數是正常死去不久的身體。但奇怪處還不止這一點,這群屍體行走速度極快,最起碼是正常趕屍速度的三倍,難怪王炎霸看了之後會說老屍炸群的。
「怎麼會跑得這麼快的?」「這些屍體大部分好像是沿路挖出來的。」「那燒焦的屍體還能走,哎,這幾個怎麼看著像上德塬的屍體?」
聽到最後一句話,齊君元馬上轉移視線,這回他終於牢牢抓住了一個一閃即逝的不合理的現象,那就是船艙裡的瘋女子顯露出了清澈的目光,似疑惑、似思考,而且還透露出些擔憂。這眼神提醒了齊君元,剛才唐三娘戲弄范嘯天時,自己掃視大家時也發現到不合理的現象,當時一閃而過沒能準確抓住,現在想來也是在瘋女子倪稻花身上。那個瞬間倪稻花的臉上閃過了笑意,這是真性情無法控制時下意識間流露出的笑意。笑意當時一閃而過,齊君元未能準確抓住,便以為是自己的錯覺。
「瘋女子有問題!她有問題的話,那麼范嘯天也可能會存在問題。因為范嘯天去上德塬找倪大丫的事情無從判斷真假,而在上德塬時,堅持要護住瘋女子並且要把她帶走的也是范嘯天。」齊君元心中暗想。
但還沒等屍群全部走過,齊君元剛剛發現到關鍵點的興奮就又被自己否定了。瘋女子也許是為了保住性命才裝瘋賣傻的,也可能是大屠殺的慘相讓她的大腦受到了嚴重刺激,導致臨時性的思維障礙,而現在正在一點一點的恢復。但不管哪種情形,對她的懷疑怎麼都牽扯不到自己無法猜透的幾件事情上。因為她並非范嘯天、裴盛和唐三娘要找的倪大丫,她現在最大的作用就是可以幫助確認誰才是真正的倪大丫。作為上德塬火場中唯一倖存的家族成員,她對趕屍所表現出的神情怎麼說都屬於正常。
倪稻花似乎也發覺有人在注意她,於是目光重新變得呆滯,並且為了掩飾自己剛才的失態,轉而摟住窮唐輕輕撫摸其皮毛光滑的脊背。
齊君元看了一眼窮唐的脊背,被撫摸後的皮毛並不滑順,反而出現了很多紋路和翹毛。出現這種現象只有一種可能,就是稻花的手掌並不平滑。非但不平滑,而且還有位置和厚度很獨特很有規律性的掌繭。手上出現這樣的繭子,往往是長期訓練某種功法或者從事某種技藝造成的。
齊君元猛地一步跨到倪稻花身邊,蹲下身體一把抓住倪稻花的手腕,將其手掌舉起。
倪稻花張大嘴巴,用一雙驚愕的眼睛看著齊君元,卻沒有發出一點聲響。這是正常人的表現,如果真是瘋子,她首先不是驚愕,而是又哭又叫。
齊君元抓住倪稻花,那窮唐立刻蹦了起來,正對著齊君元齜牙喘粗氣。而在齊君元的背後,啞巴也立刻側身,將腰間已經上弦的小快弩平端起來。
「你是一個高手!」齊君元並未在意死死盯住自己的窮唐和啞巴。
「啊!疼啊,我要死了!抓死我了!」倪稻花可能到現在才意識到一個瘋子該有怎樣的表現。
齊君元鬆開手站了起來:「我不和你討論真瘋、假瘋的問題,我只想詢問你剛才所發生的是什麼情況。那屍群肯定和上德塬有關,如果你的回答讓我滿意,我們就立刻上岸轉向跟住屍群,這應該是最如你心願的事情。如果我不能滿意,那麼明天繼續前往呼壺裡。」齊君元知道自己要想讓這瘋女子配合,威逼是沒有用的。因為那種封建年代,一個女子為了保住性命或是其他目的,能夠當著陌生男人赤身露體,拋棄比性命還寶貴的清白名譽,那麼任何不能傷及性命的威逼對她都是無效的。所以自己唯一能做的就是從倪稻花所關心的角度來引導、誘惑。
「哈哈!屍發狂!屍發狂了!他們去找鬼卒,他們去報仇了!我也要去,稻花要去找爹——」倪稻花的聲音一下放開,而且最後一句拖得很長、很尖利。
已經走遠的屍群突然間有些亂,好像是被倪稻花的聲音嚇到了,又像有些在四處尋找這聲音。但這小小的混亂很快就恢復了,屍群繼續以原來節奏、速度往前奔去。
「我想起來了,是血針驅狂屍!」裴盛突然驚歎一聲。
舟自流
「血針驅狂屍?和趕屍有什麼不同嗎?」秦笙笙好奇心強,嘴也快。
裴盛清了下嗓子,是要做大段敘述的模樣:「三年前楚南白藻湖有水屍為患,雲羊山無濁道院為民除害,派鴻得道長帶弟子前去鎖屍化灰,送魂入輪迴。當時是我替他們做的鎖屍枷,並且協助他們設『百中套頭場』的兜子對付水屍。事成之後周圍百姓請酒致謝,鴻得道長酒酣之際對我透露過言家趕屍絕技的由來。」
裴盛又清了下嗓子:「言家老祖是個極為聰明之人,具有超常記憶能力。本來以此能力讀書考功名肯定能優勢高官,但是由於家境貧寒,無錢讀書。雖然在書塾打雜偷學到一些,但只能是替人寫寫墓碑、輓聯,得以在棺材鋪裡做事餬口。有一天他去城外寄棺存屍的老廟替客戶佈置靈堂,由於路上耽擱,差不多黃昏時才到老廟。進廟後還未開始佈置,門外便闖進兩個人來,一個是道士裝束,還有一個裝束很怪異,看著像是北方的煞魔尊者(也就是後來的薩滿教門人,很久之前被中原認為是妖魔邪教)。這兩人進門後便各施技藝以屍體相鬥,道士先後以硃砂符、金砂符、血符施術,驅動屍體,煞魔尊者則分別用金針、紅線金針、血線金針相對。他們所施其實是驅屍的三重境界,硃砂符和金針驅動的為活屍,金砂符和紅線金針驅動的為凶屍,而血符和血線金針驅動的則為狂屍。第三重的血符和血線金針注入了施術者本人的心力、血氣,其實已經是以施術者的內元真力在相鬥,這樣的鬥法往往是兩敗俱傷。果不其然,兩個時辰之後,老廟屋塌柱倒,廟中棺破屍碎,而那兩人也都心力衰竭,已無回轉生機。這兩人臨死時為了不讓身懷絕技失傳,便都傳給了言家的老祖。但是當時兩人已在彌留之際,傳授不清,言家老祖雖然聰明,記憶力超常,也只記住了道士一項硃砂符的技藝和煞魔尊者金針、血線金針兩項技藝,而且每項都尚有遺漏,單獨運用不能流暢。後來言家老祖將硃砂符與金針綜合運用,這才相互彌補,有了一套絕妙的趕屍技藝。剛才我們所見的屍群,雖然大多是腐屍、焦屍,但動作有力速度快,面相凶狠。這應該是注入了趕屍人的心力、血氣。如果推斷不錯的話,這些屍體頭頂所插金針上一定穿有血線,這血線是割破趕屍人左掌命紋,以掌命血染成的。但血線金針的絕妙之處還不在於此,據說至高境界應該是心血驅狂屍。但此技從未在江湖上出現過,估計已然遺失。」
裴盛所說斗屍之技最早出現在商紂時,但很少有人能目睹到斗屍當時的情形,更無人對斗屍場面做下記錄。宋人柳修是衙門裡的一名記事,專門跟從仵作記錄各種驗屍結果,後編撰《弄鬼軒筆錄》傳世。在《弄鬼軒筆錄》中有一段旁注文字:「棺盡碎,屍有損,骨肉落卻無血跡,疑為以屍相鬥。眾人皆斥妄言。」這一段可能是史上唯一關於斗屍的文字記載。
齊君元耳朵聽著裴盛的講述,目光卻暗中觀察瘋女子倪稻花。雖然倪稻花始終是一副茫然呆滯的表情,但齊君元還是發現她的眼睛快速轉動過兩回。
「我想應該是這樣一種情況,有部分言家有子弟因在外趕屍躲過了上德塬滅族一劫。回來後看到如此慘相,又輾轉獲知對頭為誰,這才趕狂屍前去報仇。」秦笙笙這種推斷應該是最合理的。
「不是子弟,而是言家鈴把頭,也就等同於其他門派的掌門。那血針驅狂屍的技法和咒語只傳鈴把頭,平常子弟只會趕活屍。」裴盛糾正道。
「看情形規模也像是他們當家人到了,但目的或許還不止是報仇。上德塬慘死的人中極少是青壯男丁,估計是被擒獲了。鈴把頭驅狂屍野外疾走,估計是要趕著去救人。」齊君元補充了一句。
「那我們該怎麼辦?」唐三娘不知什麼時候開始也將齊君元當做了主事之人。
「理所當然應該跟過去。你們所得『亂明章』的指令不是還沒完成嗎,范大哥的『露芒箋』也未能完成,這些任務都與上德塬有關。還有這倪稻花,她也嚷著要去找她爹,跟著那些狂屍應該可以找到線索。所以跟過去或許可以把這些事情一塊兒都解決了。但是……」說到這裡齊君元停頓了下。
《刺局》