第293節

  這個時候金手佛爺才恍然大悟,原來驅動虎齒沙「運動」的並不是之前我們所說的嬰兒,而正是這些地龍!地龍才是虎齒沙的「方術」,又是破解太乙術數的關鍵。乾屍腹中的嬰兒,同乾屍的作用類似,還是一個寄宿體,只不過這個寄宿體,是活生生的。這也就是很多懂「行」的人,常常掛在嘴邊的「雙真子」。
  「雙真子」據說是道家修仙時,為了更好的保存本體,而將本體先後寄宿在兩處「生靈」體內的修仙方法,這種修仙方法就像是上了雙保險,既可以保證本體的安全,又可以使本體全神貫注於修仙之事。「本體」是指靈魂。金手佛爺笑呵呵的說道,其實按照這種說法,我們每個人都有一個寄宿體,就是我們自己的肉身,我們的靈魂居住在肉身之內的眉心處。只要再找到另外一個可以寄宿的生靈,我們同樣可以形成這個所謂的雙真子。只是對於人來說,恐怕很難找到第二個寄宿場所了。
  中國古代流傳最廣的「雙真子」事件,應該就是唐代的著名道人盧慧松的「藏虎」了,傳說盧慧松在算得自己陽壽將近之時,先是找棺材鋪,用稀有的紅龍木打造了一口方形大棺材,隨後便又從找人從野外捉來了一隻幼虎和一條大蟒,而後盧慧松便施以陣法,將幼虎和大蟒同時放入陣中,並告訴自己的弟子,在他入棺之後,將這口棺材埋於汝星宿的正南方,地下九尺九的位置,不能多一寸也不能少一寸。入棺後地七天,升棺起棺,分別把老虎和大蟒裝置於棺材之內,把棺材移動到陣法所在的中心位置,從此往後,此地的所有建築都要按照陣法的要求來擺設,百年不變。
  三天之後盧慧松便駕鶴西去,弟子們按照他生前的吩咐一一行事,生怕出現一丁點的差錯。在第七天升棺起棺時,弟子們驚訝的發現,盧慧松的屍體在過了七天之後,竟然沒有一絲的腐敗跡象。而且本來異常兇猛的幼虎好大蟒,居然見到棺材蓋子開啟,自己就動身鑽了進去,二者一前一後的靠在了盧慧松屍體的旁邊。
  就這樣時間一晃過了幾半年,盧慧松下葬的地方早已物是人非,變成了一處荒地。當時就有人發現了這口奇怪的方形棺材,可是當他們打開棺材的時候,卻發現棺材之中有三顆首級,分別是蟒頭、虎頭、人頭。三顆腦袋以三角形的位置關係排列。而且三顆腦袋並沒有絲毫腐敗的跡象,還是栩栩如生的樣子。見到這樣的情況,大家一個個都驚呆了,那時有人請了一位當地德高望重的高僧,讓他看看這到底是出了什麼怪事?高僧看到那三個腦袋之後,趕緊朝著棺材連拜了三下,並馬上找人把棺材抬走,今晚子時的時候,又找一處風水寶地再次落葬。
  人們不解的問高僧這是怎麼回事?
  高僧告訴眾人,棺材裡面葬的是成仙之人的肉體,棺材裡面的蟒頭和虎頭,分別代表了青龍和白虎。青龍吞食人後,而生白虎,即為此人的靈魂寄宿於青龍和白虎的體內。也就是蟒和虎。三首留於棺材內,是「落地」為意。為了避免被圖謀不軌之人盜取,所以只好再選好地下葬,可保當地風調雨順。
  據說盧慧松成仙之後,所騎的坐騎就是一頭黑虎,而他的左臂則纏有一條紅蟒,這與虎和蟒下葬的故事恰好相符。很多人認為,這也是因為雙真子形成,人在修仙的時候,所寄生的雙真子,就會體現在他成仙之後的身體或是形象中。「雙真子」幫助人修仙,人在成仙修道之後,帶之前的雙真子進入了仙道,這也算是一種回饋吧。
  金手佛爺說完這些,話又回到了正題,說是在他看到天極沙暴外圍的那些地龍之後,他就確定了這些地龍肯定另有用處。既然地龍能在沙暴之中安然無恙,那麼說明人也可以進入沙暴。再加上天極和地極與其他的沙暴又有不同之處,如果其他的沙暴吃人不吐骨頭,說不定這兩個沙暴並非如此。因為這兩個沙暴是整個天術的中心,也就是說施術人要解開天術,從虎齒沙離去的時候,應該會進入天極或者是地極,二者的其中之一施術。天極沙暴太過廣大,從外圍幾乎捉不到位於地下的乾屍,我們當時的時間有限,根本容不得我們細細地思考,遲遲不行動,到最後結果還是必死無疑。所以金手佛爺心一橫,索性就帶領李星龍和提子「走進」了天極沙暴。
  而金手佛爺佛爺的預計沒錯,當他們被捲入沙暴之中後,發現真個天極沙暴之中,全部都是那種嬰兒樣子的「靈鬼」,這些嬰兒全身猩紅色,被堆積在沙暴的中心位置,差不多有四五米高,雖然周圍風沙狂烈,但是在進入天極沙暴之後,卻完全感覺不到強烈的風沙,甚至連風聲都聽不到,感覺就像是進入了另外的一個世界。之後的事情金手佛爺說的很簡單,其實和我想的差不多,金手佛爺等人在天極沙暴之中,根據太乙術數的陣位,找到了靈鬼所在的位置。經過一番捨命搏鬥之後,他們才算是把那條體型略大的地龍給搞死。
  我越來越佩服金手佛爺了,這是真正的膽大心細,換成一般人,有了之前駱駝被捲入沙暴之後,「化為」灰塵的教訓,在遇到更大的矩形沙暴後,居然還明知山有虎,偏向虎山行,這種膽識並不是什麼人都有。而且金手佛爺懂得事情很多,分析起問題來也是頭頭是道。看來人不可貌相這句話,用來形容金手佛爺在適合不過了。
  我們說話間,周圍的虎齒沙已經徹底的消失了,頭頂之上又出現了潔白的雲彩和大大的太陽,周圍的風力也變的小了很多,之前呼嘯的風聲漸漸地消失了。而剛剛那數以百計肆虐的柱形沙暴,也隨著天極和地極被破,從這片沙漠區域消失的無影無蹤。眼前又是一片坦途。
  夏夏這時走過來問金手佛爺,我們下一步該怎麼辦?是現在繼續出發,還是在原地稍作休整。看得出來,經過了剛才虎齒沙的考驗後,金手佛爺的地位不知不覺在大家的心目中樹立起來。
  金手佛爺做了一個繼續前進的手勢,並讓提子和夏夏,分別照看好受傷的李星龍和眼鏡,我們現在要馬上出發,因為從現在開始,我們的腳下,就沒有所謂的安全地帶了,取而代之的便是步步驚險。
第八十章 進入腹地
  說著金手佛爺率先騎上了駱駝,一邊駕著駱駝向前走,一邊攤開手中的路線圖看著,並回頭對我們說道,「你們幾個人都留點神,接下去的路,稍不留神可能就會丟了性命。」
  見金手佛爺走了起來,我們也沒在停留,大凱把眼鏡馱到了駱駝的背上,然後拿繩索把眼鏡固定住,以免路上顛簸,眼鏡再從駱駝身上掉下來。提子則把他的駱駝讓給了我,他和李星龍共騎一匹駱駝,為了也是更好的照顧李星龍。
  大凱騎上駱駝之後,對我小聲地抱怨道,「趕著去投胎啊?他娘的都快累死我了,反正那個什麼術被咱們解開了,好歹咱也休息一下。我現在是腰酸背疼腿抽筋。這小老漢也太沒人性了……」大凱說到這裡,好像突然想到了什麼,又問道我,「咦,對了,他們三個怎麼被捲進沙暴之中反而什麼事都沒有呢?」
  我心裡此時也有很多的疑問,於是朝大凱擺了擺手,叫大凱現在別抱怨了,看不出來我們隊伍裡面,現在最瞭解我們當下情況的人,就是金手佛爺了。他讓我們怎麼做,我們就怎麼做,別的事兒就別多問了。我又順口把金手佛爺剛才給我講的那些關於「雙真子」的事情,大概的和大凱講了講。可是大凱完全就是聽天書一樣,幾乎就聽不懂我再講什麼。到最後,直接讓我什麼都別說了,越說他心裡越是煩躁。
  夏夏一直跟在眼鏡的駱駝身邊,我駕著駱駝慢走了幾步,等下下跟上後,我問夏夏眼鏡的情況多月多久就能恢復了?不會有什麼後遺症之類的事情吧?
  夏夏搖頭說是,別看眼鏡血流的不少但是他放血很有講究,刀口避過了致命的部位,只是在他的皮下組織部分,都屬於表皮血,不屬於循環血,但是傷口在下刀的時候,有側拉的跡象,也就是說,眼鏡擔心所需的表皮血不足以吸引到更多的沙暴,從而不能為我們爭取更多的時間,所以他在下刀的時候,有意識的將刀口下拉,從而使得在兩條靜脈搭橋的部位,留下了一個小小的傷口,這個傷口在表皮血不足以向外流淌後,會在吸入空氣壓力的作用下,使得傷口擴大,從而衝開兩條靜脈,使得血液可以繼續又體內向體外流動。不過,由於我們解決天極和地極所用的時間較短,並且眼鏡下刀的時候,是適度掌握的恰到好處,所以傷口根本沒有擴展到靜脈,還是在皮下組織而已,對於眼鏡的身體也並不會造成什麼影響。
  夏夏著重感歎道,「這傢伙是真想用自己的命,來給我們換回更多的時間。我們如果再多耗費一點時間,估計就算還能活,他現在也是半死不活的樣子了,必須要馬上輸血。所以現在他這種狀態,已經是不幸之中的萬幸了。我實在想不到,還有比現在更好的結果。這個人到底和小惠什麼關係?他也太玩命兒了。完全不顧自己的生死呀。」
  我瞥了一眼夏夏,她滿臉都是那種驚訝的神情,我打趣地回答說,「你不用現在感慨,我聽小惠惠說了,眼鏡小哥也沒對象,你看你也沒對象,到時候你以身相許報答一下他。」
  「滾!跟你說正事呢,你有跑火車。」夏夏沒好氣的罵道我。
  我聳了聳肩,告訴夏夏,我自己確實不知道眼鏡和夕羽惠是什麼關係。這都是夕羽惠他們家族的事情,夕羽惠對於他們家族的事情,幾乎就是不怎麼提過。我一直覺得眼鏡是夕羽惠的跟班,從眼鏡對夕羽惠的動作和預言上能看出來,眼鏡是十分尊重夕羽惠,這種尊重是那種晚輩對長輩的尊重。要說夏夏也是夕羽惠的閨蜜,連她都不知道的事情,我更不可能知道了。
  夏夏撅撅嘴,然後整個人又陷入了沉思。好像是在思考什麼重要的事情一樣,我突然想起來,剛剛夏夏在為眼鏡包紮傷口的時候,用一種很奇怪的眼光看著眼鏡。於是我小聲地問道夏夏,「你是不是發現了什麼事情啊?」
  夏夏先是一愣,然後臉上的表情又變成了正常的樣子,向我搖了搖腦袋示意什麼事情都沒有,隨後從口袋裡拿出了路線圖,又看了起來。
  眼前還是一片黃沙茫茫,看不到有沙子的盡頭到底在什麼地方。因為此時幾乎沒有了風沙,所以大家都把口罩和護目鏡摘了下來。口罩上沾了厚厚的一層沙子,彈了好幾遍都彈不乾淨。金手佛爺獨自走在隊伍的最前面,我看到他此時已經點起了煙,悠然的抽了起來。手中的路線圖攤放在了駱駝的腦袋和駝峰之間的位置,並用左手固定著,他右手夾著的香煙,時不時在路線圖中點幾下,像是在做某種標記。
  我駕起駱駝,追上了金手佛爺。他看到我行在他身邊,絲毫沒有一絲的反應,甚至連頭都沒有扭一下,還是在我行我素的做著自己的事情,一邊抽著煙,一邊用煙頭在路線圖上點著,我看到路線圖中,已經被煙頭燙出了好幾個窟窿了。
  「佛爺,您這是……」我不解的問道。
  金手佛爺依舊連看都沒看我一眼,只是微微地張開嘴對我說,讓我不要多管閒事,他做什麼事情,就算是跟我說了,我也理解不了。
  別人可以侮辱我的人格,但是我最受不了別人侮辱我的智商了。金手佛爺現在是赤裸裸的侮辱我的智商,一點都不帶含蓄的。我怎麼說好歹也是大學畢業,而且自認為讀書不少,雖然不及夕羽惠或者是夏夏那般樣樣精通,但是起碼用一句濰坊話就是「一瓶子不滿,半瓶子晃蕩」。什麼事兒我都還是略懂一點點。不過,金手佛爺現在像非主流腦殘一樣,一邊抽煙一邊往路線圖上瞎點,這種奇葩的行為我現在確實理解不了。
  金手佛爺就像是猜到了我心裡在想什麼一樣,他的頭突然轉向了我,問道我,「年輕人,我問你風水之中的『八面流水』你知道什麼意思嗎?『藏頭去尾』又是什麼意思?」
  我呆呆地看著金手佛爺略帶戲謔的表情,木訥地搖了搖頭。金手佛爺隨即「呵呵」笑了笑,又問我,還有什麼問題想要問他嗎?
  於是我把之前對於「雙真子」的事情又提了出來。既然金手佛爺解釋說,雙真子是修仙之用,那麼為什麼雙真子會出現在天術之中?這不矛盾嗎?
  金手佛爺饒有興趣的回答我,雙真子出現在天術之中一點都不矛盾,因為天術本是以太乙術數為準,太乙又是一切道家的本源,所以在天術之中出現雙真子,是很正常的事情。因為我們剛剛經過的,這個天術佈置而成的虎齒沙,整體上來看,除了起到阻止他人進一步前往窮羿國以外,可能還是某種仙陣,用來以這裡的地氣養仙。
  「養的會不是那些靈鬼地……靈鬼怪蛇吧?」我打斷金手佛爺的話,本來想說:「地龍」,但是一想金手佛爺可能還不知道地龍的事情,於是我馬上開了口。
  金手佛爺聽到我這麼一說,臉上的表情變的認真了起來,自言自語回答我,「按照我們遇到的情況,確實是你說的這樣。虎齒沙內以地氣所養的東西,就是那些在屍體中的蛇。可是……」金手佛爺說著說著自己就陷入了深思。
  這個時候我們身後突然傳來了大凱驚訝地聲音,我回頭看去,發現後面大家的目光,全部都看向了前方偏左側的位置,每個人的臉上都是一種驚訝的神情,彷彿見到了什麼不可思議的事情一樣。
第八十一章 突發驚變
  「怎麼回事?」我順口問道。眼神像四周瞄著。
  大凱驚訝地嘴巴還沒有合上,眼睛直勾勾地向前看著,只是他在聽到我的話之後,微微抬起手,向左前方指了指。大凱大驚小怪我倒是不意外,畢竟他就是這麼一個主兒。可是連夏夏和提子這樣的人,都是一種驚訝的表情,那就讓人感到奇怪了。
  於是我轉過頭向左前方看了看,赫然看到就在左前方,約不足百米的位置,竟然隱約的出現了一座奇怪的城樓!這座城樓出現在茫茫的沙漠中,顯得特別的醒目。而且在城樓的周圍,還都是一片片沙漠,看不到其他任何的建築,或者是有人為生活過的痕跡。這座城樓在這裡出現的非常的突兀,給我的感覺,舉個例子來說,就好比是在一副古樸的山水畫之中,突然出現了一處現代建築,與整個格局都格格不入。
  城樓為典型的西域建築,佔地面積目測看起來並不大,至少比我們經過的那座小城還要小。它的頂為圓頂,下輔以寬扁的中層合制,四周沒有專門用於抵禦進攻的城牆,是一個獨立的建築體。與其說它是一座城,倒不如說它是一個獨立的樓宇。說它是一座「城」,那是因為我實在不知道該用什麼詞語,來形容這個很是突兀的建築體。
  說它奇怪,一是因為在茫茫的沙漠之中,突然出現了這樣一座特別的建築,讓人感到有些錯愕。二是是因為這座城樓的顏色非常的特別,它全身都是白色,白色還是雪白雪白的那種「白」,就像是被白色的油漆粉刷過一樣,而且在沙漠之中,常年經受沙漠的風吹日曬,可是這座樓宇,竟然沒有一點被風沙腐蝕的跡象,表面看起來非常光滑。在烈日的照射下,我發現這座建築的身上,好像還在反射陽光,建築體身上一塵不染,有種璀璨生光的感覺。
  我瞇著眼睛向那裡看著,越看越覺得這座,渾身純白的建築越是詭異,這種白太不正常了,就像是屍體的皮膚一樣,可是讓人又具體說不出不正常在什麼地方。夏夏他們此時已經趕了上來。一群人停留在金手佛爺的身邊,看樣是在等金手佛爺的意思。金手佛爺從包裡掏出了望遠鏡,盯著那座建築仔細看著。臉上的表情越來越難看。
  大凱在旁邊小聲的和我地嘀咕了一句,「小爺,你不覺得這樓有點像什麼東西嗎?」
  「有話快說,有屁快放,這都什麼時候了,別賣關子。」我還沒說話,身邊的夏夏就對大凱回答道。
  大凱眼睛左右的瞟了瞟,一副做賊心虛的樣子,然後又低下腦袋,把聲音也壓低的說道,「這玩意兒長得太他娘的像骨灰罈了。你們仔細瞅瞅,看看像不像。這活脫脫就是一個大號骨灰罈子。」
  經大凱這麼一說,我倒是有了和大凱一樣的感覺,這建築確實有點像骨灰罈,可是它還是兩個骨灰罈上下羅列在了一起,在我看起來,單純看外觀,這建築的外觀類似於一個畸形的「葫蘆」。雖說這建築保留了原有的西域風格,可是建築體總讓人覺得在某方面很詭異,大凱說起骨灰罈,我反而更加覺得這建築的身上,透著一股邪氣。
《三號密卷》