人心一真，便霜可飛、城可隕、金石可貫。若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對人則面目可憎，獨居則形影自愧。
霜可飛：本意是說天下霜，比喻人的真誠可以感動上天，變不可能為可能而在夏天降霜。據《淮南子》說：「衍事燕王盡忠，左右譖之，王下之獄，衍仰天哭泣，天五月為之下霜。」
城可隕：本來是說城牆可以拆毀崩潰，此處比喻至誠可感動上天而使城牆崩毀。據《古今注》中卷：「杞植戰死，妻歎曰：『上則無父，中則無夫，下則無子，是人生之至苦。』乃亢聲長哭，杞之都城感之而頹。」隕，崩塌。
貫：穿透。
偽妄：虛偽，心懷鬼胎。
真宰：宰是主宰，真宰，此指人的靈魂。
一個人的精神、修養功夫如果能達到至誠的地步，就可以感動上天，變不可能為可能。古今中外有很多超能力、超現實的故事。張良是韓國人，在西漢建立的過程中是很有貢獻的人物。公元前230年，韓為秦所滅，他決心替韓國報仇，準備在秦始皇東巡車隊經過地方進行突然襲擊，但因為判斷錯誤沒能成功，張良只能躲藏起來。一天無事，信步到邳橋上，碰上個老頭，他走到張良所站的地方，恰巧一隻鞋子掉到橋下去了。老頭回頭讓張良把鞋子撿起來，張良聽了，感到驚訝，他還從來沒見過這樣傲慢的人，但見是一位老人，不好發作，只好勉強幫老人把鞋子撿上來。老頭又對張良說：「幫我把鞋子穿好。」張良覺得既然幫他撿了鞋子，就幫他穿上吧。於是就跪在地上幫他穿好。老頭連一句謝謝也不說，邊走邊說：「孺子可教矣。過五天天剛亮的時候，與我在這裡會面。」過五天，天剛亮，張良如約前往，老頭已先在那裡等著。老人說：「與長輩相約，你卻後到，這是為什麼？」說著揚長而去，臨走，對張良說：「過五天再來，再早一點來。」五天後，張良還沒等到半夜就去了。過了不久那老頭來了，看到張良先到，高興地說：「應該這樣。」他拿出一冊書來交給張良說：「讀好這本書就可以輔佐別人完成帝王事業。」說完飄然而去。天亮了，張良看到那冊書，原來是《太公兵法》。他感到非常珍貴，深入鑽研，融會貫通，後來在西漢建立過程中成為有貢獻的人物。張良得兵書的過程證明了「至誠感天」的道理。