《西方將主宰多久》是一部前所未有的巨著。
它前所未有地提出：迄今為止的人類歷史，是以西方文明和東方文明之間的「相互趕超」為主線展開的。
它前所未有地提出：發端於黃河流域的中華文明是東方文明的主體，中華文明以公元前221年秦統一中國為標誌，率先以治理的「高端策略」擺脫了「低端策略」，即以郡縣制代替了封建制，這是東方文明在治理體系和治理能力方面第一次趕超西方文明，並最終在隋唐時期領先世界，並為人類文明發展留下了重要的制度創新遺產。
它前所未有地指出，以公元11世紀的文藝復興為標誌，西方再次逐步「趕超」中華文明。直到19世紀，西方開始統治世界。西方的優勢在於它在長期的趕超中形成了新的治理體系和治理能力。自19世紀開始，西方的治理體系不僅被視為有效的，而且還被視為普適的；不僅被視為富強之理，而且被稱為正義之道。
它前所未有地指出：西方在21世紀將被中國趕超，西方所面臨的危機不僅是經濟的危機，而是治理體系和治理能力的危機。但是，中國也不能因自身經濟的增長而沾沾自喜，因為中國所面臨的挑戰不僅來自經濟，來自軍事、社會和環境生態，而且來自製度。
它前所未有地使我們認識到：再次全面趕超西方文明的中華文明，正在步入新的秦皇、漢武和貞觀之治的時代，這個燦爛的時代呼喚新的治理體系、治理能力。
對中國人來說，這是一部可以與《資治通鑒》相媲美的書，因為《資治通鑒》創作於中華文明第一次世界輝煌的尾聲，這部書則預示著中華文明再次走向世界輝煌的先聲。
韓毓海
北京大學教授