第四節 隆慶朝政治

嘉靖四十五年十二月庚子,世宗崩。壬子,二十六日。穆宗即位,改明年為隆慶元年。徐階時為首輔,於即位詔,免明年天下田賦之半,及嘉靖四十三年以前逋賦。所草世宗遺詔,則召用建言得罪諸臣,死者恤錄,方士付法司論罪,一切齋醮工作及政令不便者悉罷之。詔下,朝野號慟感激。時高拱、郭璞以階不與共謀,不樂,樸曰:「徐公謗先帝。」兩人遂與階有隙。

穆宗承世宗之後,享國亦僅六年,其政事倚成於內閣。閣臣用事者,亦不得謂無才,然多挾意見,無和衷之美,所形成一朝之政治,即諸閣臣意見之用事。當即位初,世宗遺詔,已因忌徐階而沮先朝悔過之美。其後閣臣進退,由恩怨之推排,為政令之反覆。《明史》徐階、高拱、張居正類為一傳,頗足為朝局樞紐。《明史稿》徐階與楊廷和、楊一清為一傳,意不同。階在世宗朝,以嚴嵩能逆探帝指而肆其惡,即用其術以移帝意,拔大憝而去之,世服其智而不病其譎,階固拔除亂賊而引君當道也。迨草遺詔,夜召門人學士張居正與謀,質明,裕王人臨世宗不立太子,但先遣景王就國,以示裕王之留,即為儲貳。景王又前卒,裕王自即太子。畢,以詔草上,令旨報可。朝野比之楊廷和所擬登極詔書,為世宗始終盛事。高拱、郭璞以階引門生謀,而同列反不與,遂忌嫉騰謗言。拱初侍穆宗裕邸,階引之輔政,然階獨柄國,拱心不平。世宗不豫時,給事中胡應嘉嘗劾拱,拱疑階嗾之。隆慶初救考察被黜者,樸言:「上甫即位,而應嘉敢越法無人臣禮,宜削籍。」階睨拱方怒,不得已從之。言者謂拱修舊鄭,脅階斥應嘉。階又請薄應嘉罰,言者又相繼劾拱。拱欲階擬杖,階從容譬解,拱益不悅,令御史齊康劾階,言其二子多干請,及家人橫裡中狀。階疏辨乞休,九卿以下交章劾拱譽階,拱遂引疾歸,康竟斥,樸亦以言者攻之,乞身去。給事御史多起廢籍,恃階而強,言輒過激,帝不能堪,諭階等處之。同列欲擬譴,階曰:「上欲譴,我曹當力爭,乃可導之譴乎?」請傳諭令省改,帝亦勿之罪。是年,詔翰林撰中秋宴致語,階言先帝未撤幾筵,不可宴樂。帝為罷宴。帝命中官分督團營,階力陳不可而止。南京振武營兵屢嘩,階欲汰之,慮其據孝陵,不可攻也,先令操江都御史唐繼祿督江防兵駐陵傍,而徐下兵部分散,事遂定。群小鐺毆御史於午門,都御史王廷將糾之,階曰:「不得主名,劾何益?且慮彼先誣我。」乃使人以好語誘大鐺,先錄其主名,廷疏上,乃分別逮治有差。階之持正應變多此類。然階所持諍多宮禁事,伸者十八九,中官多側目。會帝幸南海子,階諫不從,方乞休,而給事中張齊以私怨劾階,階因請歸,帝意亦漸移,許之。舉朝疏留,報聞而已。王廷復刺得張齊納賄事,劾戍之邊。階既行,李春芳為首輔,未幾而拱出。

拱與郭璞皆階所薦人閣。拱驟貴負氣,頗忤階。穆宗即位,進少保兼太子少保。階雖為首輔,而拱自以帝舊臣,數與之抗,樸復助之,階漸不能堪。而是時陳以勤、張居正皆人閣,居正亦侍裕邸講。階草遺詔,獨與居正計,拱心彌不平。會議登極賞軍,及請上裁去留大臣事,階悉不從拱議,嫌益深。拱欲逐胡應嘉,給事中歐陽一敬劾拱尤力,階於拱辨疏,擬旨慰留,而不甚譴言者。拱益怒,相與忿詆閣中。御史齊康為拱劾階,康坐黜,於是言路論拱者無虛日,南京科道至拾遺及之,拱不自安,乞歸,隆慶元年五月也。拱以舊學蒙眷注,性強直自遂,頗快恩怨,卒不安其位去。既而階亦乞歸,則在二年七月。三年冬,帝召拱,以大學士兼掌吏部事。拱乃盡反階所為,凡先朝得罪諸臣,以遺詔錄用贈恤者,一切報罷,且上疏極論之曰:「《明倫大典》頒示已久,今議事之臣假托詔旨,凡議禮得罪者,悉從褒顯,將使獻皇在廟之靈何以為享?先帝在天之靈何所為心?而陛下歲時人廟亦何以對越二聖?」帝深然之。法司坐王金等子弒父律,拱復上疏曰:「人君隕於非命,不得正終,其名至不美。先帝臨御四十五載,得歲六十有餘,末年抱病,經歲上賓,壽考令終,曾無暴遽。今謂先帝為王金所害,誣以不得正終,天下後世,視先帝為何如主?乞下法司改議。」帝復然拱言,命減戍。拱之再出,專與階修鄭,所論皆欲以中階重其罪,賴帝仁柔,弗之竟也。階子弟頗橫鄉里,拱以前知府蔡國熙為監司,簿錄其諸子,皆編戍,所以扼階者無不至;逮拱去位乃得解。拱練習政體,負經濟才,所建白皆可行。其在吏部,欲遍識人才,授諸司以籍,使署賢否,志爵裡姓氏,月要而歲會之,倉卒舉用,皆得其人。又以時方憂邊事,請增置兵部侍郎,以儲總督之選,由侍郎而總督,由總督而本兵,中外更番,邊材自裕。又以兵者專門之學,非素習不可應卒,儲養本兵,當自兵部司屬始,宜慎選司屬,多得智謀才力曉暢軍旅者,久而任之,勿遷他曹,他日邊方兵備督撫之選皆於是取之。更各取邊地之人,以備司屬,如銓曹分省故事,則題覆情形可無扞格。並重其賞罰以鼓勵之。凡邊地有司,其責頗重,不宜付雜流及遷謫者。皆報可,著為令。拱又奏請:「科貢與進士並用,勿循資格。其在部考察,多所參伍,不盡憑文書為黜陟,亦不拘人數多寡,黜者必告以故,使眾鹹服。」吉田瑤亂,用殷正茂總督兩廣,曰:「是雖貪,可以集事。」貴州撫臣奏土司安國亨將叛,命阮文中代為巡撫,臨行語之曰:「國亨必不叛,若往,無激變也。」既而如其言。以廣東有司多貪黷,特請旌廉能知府侯必登,以厲其餘。又言:「馬政鹽政之官,名為卿為使,而實以閒局視之,失人廢事,漸不可訓。惟教官驛遞諸司,職卑祿薄,遠道為難,宜銓注近地,以恤其私。」詔皆從之。拱所經畫,皆此類也。俺答孫把漢那吉來降,總督王崇古受之,請於朝,乞授以官。朝議多以為不可,拱與居正力主之,遂排眾議請於上,而封貢以成。由是西塞諸部歲來貢市,自宣大至甘肅,邊陲晏然,不用兵革者二十餘載。拱以邊境稍寧,恐將士惰玩,復請敕邊臣,及時閒暇,嚴為整頓,仍時遣大臣,帝皆從之。遼東奏捷,進柱國、中極殿大學士。此屬御建州女直事,故《明史》含糊其詞。蓋拱於隆慶五年,特拔副使張學顏為遼東巡撫,學顏與大將李成梁討敵有功,故雲遼東奏捷也。事略具《張學顏傳》。尋考察科道,拱請與都察院同事,時大學士趙貞吉掌都察院,持議稍同異。給事中韓楫劾貞吉有所私庇,貞吉疑拱嗾之,遂抗章劾拱,拱亦疏辨,帝令貞吉致仕去。拱嗣是專橫益著,言者皆謫外。拱初持清操,後其門生親串頗以賄聞致物議,帝終眷拱不衰。始拱為祭酒,居正為司業,相友善,拱亟稱居正才。及是李春芳、陳以勤皆去,拱得首輔,居正肩隨之。拱性直而傲,同官殷士儋輩不能堪,居正獨退然下之,拱不之察也。六年春,帝崩,拱卒為居正所傾,別詳萬曆初政局。

高拱亦政事才,不失為救時良相,惟以恩怨快意,至不惜屈抑忠正,寬庇佞邪,以修怨於故輔,並以先朝之過舉,劫持嗣君,以中傷元老。拱之才與居正相類,而氣質之偏各不同,亦各有大過當之處。隆慶朝之得失,即當時相業之優劣也。

穆宗中材之主,《史》稱「在位六載,端拱寡營,躬行儉約,尚食歲省巨萬。許俺答封貢,減賦息民,邊陲寧謐。繼體守文,可謂令主。第柄臣相軋,門戶漸開,未能振肅干綱,矯除積習,寬恕有餘,剛明不足」。以此論隆慶一朝,大略固如是。然謂柄臣相軋,議帝未肅乾綱,則其得失亦參半。俺答封貢,減賦息民,即柄臣用事之效。至躬行節儉,僅舉尚食歲省而言,則純為當時頌聖門面語,參考事實,當分別觀之。

《宦官傳》:「李芳,穆宗朝內官監太監也。帝初立,芳以能持正見信任。《明通鑒》:「芳侍上於藩邸,即位信任之。」是信任由於舊侍,非以其持正也,其後獲譴,乃正以其持正耳。初世宗時,匠役徐杲以營造躐官工部尚書,修盧溝橋,所盜萬計,其屬冒太僕、少卿、苑馬卿以下職銜者以百數。隆慶元年二月,芳劾之,時杲已削官,乃下獄遣戍,盡汰其所冒冗員。又奏革上林苑監增設皂隸,減光祿歲增米鹽及工部物料,以是大為同類所嫉。而是時司禮諸閹滕祥、孟沖、陳洪方有寵,爭飾奇技淫巧以悅帝意,作鰲山燈,導帝為長夜飲。芳切諫,帝不悅,祥等復媒櫱之,帝遂怒,勒芳閒住。二年十一月,復杖芳八十,下刑部監禁待決。尚書毛愷等言:『芳罪狀未明,臣等莫知所坐。』帝曰:『芳事朕無禮,其錮之。』芳錮,祥等益橫。前司禮太監黃錦已革蔭,祥輒復予之。工部尚書雷禮劾祥:『傳造採辦器物,及修補壇廟樂器,多自加征,糜費巨萬;工廠存留大木,斬截任意。臣禮力不能爭,乞早賜罷。』帝不罪祥,而令禮致仕。禮於《史》無傳,事跡僅見此,今但存其著述甚多耳。沖傳旨下海戶王印於鎮撫司,論戍,法司不預聞;納肅藩輔國將軍縉賄,越制得嗣封肅王。洪尤貪肆,內閣大臣亦有因之以進者。三人所糜國努無算。帝享太廟,三人皆冠進賢冠,服祭服以從,爵賞辭謝,與六卿埒。廷臣論劾者,太常少卿周怡以外補去,給事中石星、李已、陳吾德,御史詹仰庇、尚寶丞鄭履淳,皆廷杖削籍。三人各蔭錦衣官至二十人。而芳獨久系獄。四年四月,刑科都給事中舒化以熱審屆期請宥芳,乃得釋充南京淨軍。」據此則穆宗之嗜好及惑溺已可概見,惟歷年少,亦舉動不烈,不大震驚耳目而已。

《食貨志·上供采造門》:「穆宗朝,光祿少卿李健奏十事,帝皆可之,頗有所減省,停止承天香米,外域珍禽奇獸,罷寶坻魚鮮,凡薦新之物,領於光祿寺,勿遣中官,著為令。又從太監李芳請,停征加增細粳米,白青鹽,命一依成、弘間例。御史王宗載請停免加派,部議悉准原額,果品百七萬八千餘斤,牲口銀五萬六千餘兩,免加派銀二萬餘。未行而神宗立,詔免之。世宗末年歲用止十七萬兩,穆宗裁原額二萬,止十五萬餘,蓋愈省約矣。」萬曆初,張居正為政,光祿寺經費益減至十三四萬,中年漸增,幾三十萬。此為躬行節儉事實之可征者。

又《倉庫門》:「隆慶中,數取太倉銀人內庫,內承運庫中官至以空札下戶部取之,廷臣疏諫皆不聽。又數取光祿太僕銀,工部尚書朱衡言:『每年礦金稅金皆收內庫,而其它羨餘、干折、抄沒、孝順之屬,其名甚眾,無不人內庫者。金花歲百萬,計三十年,當數千萬,況天產地生,匯而鬱於其中,內庫充初若是,尚言不足耶?』帝不聽。」然則帝以內庫與國庫爭,並無損上益下之意,所省光祿寺微末之數,其意何為,殆亦為內庫增聚斂邪?即於民間有所輕減,直以毫末之惠,市史冊之名耳。人主節儉,若視為美名,即不可恃。儉在寡慾,有寡慾之質,不期儉而自儉,若太祖以來是也。穆宗史以節儉稱,今再征之史實。

《王治傳》:隆慶元年,上疏陳四事,其二為:「謹燕居之禮,以澄化源。人主深居禁掖,左右便佞,窺伺百出,或以燕飲聲樂,或以遊戲騎射,近則損敝精神,疾病所由生;久則妨累政事,危亂所由起。比者人言籍籍,謂陛下燕間舉動,有非諒暗所宜者。臣竊為陛下憂之。」此知穆宗非厚重守禮之君,宜有務求玩好之事。

《綱目三編》:「二年正月,吏科給事中石星言:『天下之治,不日進則日退;人君之心,不日強則日偷。臣竊見陛下人春以來,為鰲山之樂,縱長夜之飲,極聲色之娛,朝講久廢,章奏遏抑,一二內臣,威福自恣,肆無忌憚,天下將不可救。用是條上六事:一曰養聖躬,二曰講聖學,三曰勤視朝,四曰速俞允,五曰廣聽納,六曰察讒諂。』疏人,上怒,以為惡言訕上,命廷杖六十,黜為民。時中官滕祥以造作奇巧得幸,會監杖,星大詬之,祥怒,予重杖,星絕而復甦,其妻鄭,誤聞星已死,遽觸柱死。聞者哀之。」史無《石星傳》,惟《本紀》:「隆慶二年正月己卯,給事中石星疏陳六事,杖闕下,斥為民。」《史稿》有傳,載此文略同。

《周弘祖傳》:「二年春,言:『近四方地震,土裂成渠,旗竿數火,天鼓再鳴,隕星旋風,天雨黑豆,此皆陰盛之征也。陛下嗣位二年,未嘗接見大臣,諮訪治道。邊患孔棘,備御無方。時俺答尚未封貢。事涉內廷,輒見撓沮。如閱馬核庫,詔出復停。皇莊則親收子粒,太和則榷取香錢。織造之使累遣,糾劾之疏留中。內臣爵賞謝辭,溫旨遠出六卿上,尤祖宗朝所無者。』疏人不報。」此可知主道之不隆,修政之無善狀,特不似世宗之猛厲耳。

《詹仰庇傳》:「隆慶初,穆宗詔戶部購寶珠,尚書馬森執奏,給事中魏時亮、御史賀一桂等繼爭,皆不聽。仰庇疏言:『頃言官諫購寶珠,反蒙詰讓。昔仲虺戒湯,不邇聲色,不殖貨利;召公戒武王,玩人喪德,玩物喪志。湯武能受二臣之戒,絕去玩好,故聖德光千載。若侈心一生,不可復遏,恣情縱慾,財耗民窮。陛下玩好之端漸啟,弼違之諫惡聞,群小乘隙,百方誘惑,害有不勝言者。況寶石珠璣,多藏中貴家,求之愈急,邀直愈多,奈何以有用財耗之無用之物?今兩廣需餉,疏請再三,猶靳不予,何輕重倒置乎?』不報。」穆宗一朝,以購珠寶拒諫罪言官者比比矣,其事沿世宗之奉道而來,奉道之用奢侈品,殆亦如佞佛之必資佈施莊嚴乎?夫以佈施莊嚴,破愚民之慳吝,未嘗非均貧富之一助;若有權力可剝奪於民者信之,此即歷史中信佛信道之君,皆所以促敗亡者也。顧世宗以奉道需珠寶,其惑溺之根猶有所為,欲祛其惑,當移其求長生之妄念而後可;穆宗則直以童心未化,為左右近習所玩弄而已,美之曰恭儉,豈有當哉?

仰庇後又以帝耽聲色,陳皇后微諫,怒出之別宮,後寢疾危篤,上疏言之,帝批答但云:「爾何知內庭事?顧妄言!」未予譴謫。感奮益思盡言,復以巡視十庫上疏言:「內官監歲人租稅甚多,而歲出不置籍。按京城內外園廛場地,隸本監者數十計,歲課皆屬官錢,而內臣假上供名,恣意漁獵,利填私家,過歸朝寧。乞備核宜留宜革並出人多寡數,以杜奸欺。再照人主奢儉,四方系安危。陛下前取戶部銀,用備緩急,今如本監所稱,則盡以創鰲山,修宮苑,制鞦韆,造龍鳳艦,治金櫃玉盆。群小因干沒,累聖德,虧國計。望陛下深省,有以玩好逢迎者,悉屏出罪之。」宦官益恨。故事:諸司文移往還及牧民官出教,用照字,言官上書無此禮。宦官因指「再照人主」語為大不敬。帝怒,下詔曰:「仰庇小臣,敢照及天子,且狂肆屢不俊。」遂廷杖百除名,並罷科道之巡視庫藏者。南京給事中駱問禮、御史余嘉詒等疏救,且言巡視官不當罷。不納。明代公文用照字較近代為多,其意則猶近代之查字。查本木名,其人公文作察字用亦相沿為之,非字之本義也。至言事疏中應否用照字乃另一事,其言可采與否又是一事,況言及宦官,而由宦官挑剔,坐以大不敬,此即昏庸之證。祖制以科道巡視各署,原以為國家計,防蠹弊之由來。今因此而罷之,不知祖宗立法之意,而為宦官抉綱紀以快其私,上承嘉靖,下啟萬曆,為亡國之醞釀而已。

《劉體乾傳》:「馬森去,森為戶部尚書,三年二月以終養去,亦緣力爭珠寶等事不見聽之故。召改北部,由南戶部尚書改北。詔取太倉銀三十萬兩。體乾言:『太倉銀所存者三百七十萬耳,而九邊年例二百七十六萬有奇,時俺答未封貢,邊未解嚴,但封貢以後,所云減費,亦有名無實。事見《實錄》。在京軍糧商價百有餘萬,薊州、大同諸鎮例外奏乞不與焉。若復取以上供,經費安辦?』帝不聽。體乾復奏:『今國計絀乏,大小臣工所共知。即存庫之數,乃近遣御史所搜括,明歲則無策矣。今盡以供無益費,萬一變起倉卒,如國計何?』於是給事中李已、楊一魁、龍光,御史劉思問、蘇士潤,賀一桂、傅孟春交章乞如體乾言,閣臣李春芳等皆上疏請,乃命止進十萬兩。又奏:『太和山香稅宜如泰山例,有司董之,毋屬內臣。』仵旨,奪俸半年。」又:「逾年,隆慶四年。詔趣進金花銀,且購貓睛、祖母綠諸異寶。已上書力諫,體乾請從已言。不納。內承運庫以白札索部努十萬。體乾執奏,給事中劉繼文亦言白札非體。帝報有旨,竟取之。《馬森傳》:「帝嘗命中官催發戶部銀六萬,市黃金。森持不可。且言:『故事,御札皆由內閣下,無司禮徑傳者。』事乃止。」是前年之白札,馬森尚以故事爭之而止,至是竟以有旨二字拒諫矣。體乾又乞承運庫減稅額二十萬,為中官所格,不得請。是時內供已多,數下部取太倉銀,又趣市珍珠黃綠玉諸物。體乾清勁有執,每疏爭,積忤帝意,竟奪官。給事中光懋、御史凌管等交章請留。不聽。」凡此皆有常識之君不待人言,自不欲以無益之物病國以自病者。穆宗終身溺其中,《史》猶據光祿減費一事稱其節儉,可知其不足信矣。

體乾於嘉靖間為給事中,帝以財用絀,詔廷臣集議,多請追宿逋,增賦額。體乾獨上奏曰:「蘇軾有言:『豐財之道,惟在去其害財者。』今之害最大者有二:冗吏、冗費是也。歷代官制,漢七千五百員,唐萬八千員,宋極冗,至三萬四千員。本朝自成化五年,武職已逾八萬,合文職蓋十萬餘。今邊功升授,勳貴傳請,曹局添設,大臣恩蔭,加以廠、衛、監、局、勇士、匠人之屬,歲增月益,不可悉舉,多一官則多一官之費。請嚴敕諸曹,清革冗濫,減俸將不貲。又聞:光祿庫金,自嘉靖改元至十五年積至八十萬。自二十一年以後,供億日增,余藏頓盡。進御果蔬,初無定額,止視內監片紙,如數供御,干沒狼藉,輒轉鬻市人,其它諸曹,侵盜尤多。宜著為令典,歲終令科道臣會計之,以清冗費。二冗既革,國計自裕。捨是而督逋增賦,是揚湯止沸也。」於是部議請汰各監局人匠。從之。此等奏議,皆不可改移之論。國之強,政之理,財之裕,皆始於官之不冗。國家至以官職為安插不事事之人之用,則能事事者亦相率而怠廢,官愈多,事愈廢,俸愈無限制,豈徙財力有所不給,乃至無復政事可言,此治亂之龜鑒也。

《陳吾德傳》:「帝從中官崔敏言,命市珍寶。戶部尚書劉體乾、戶科都給事中李已執奏,不從。此即《體乾傳》中事。吾德復偕已上疏,此在體乾罷後。曰:『伏睹登極詔書:「罷採辦,蠲加派。」且云:「各監局以缺乏為名,移文苛取,及所司阿附奉行者,言官即時論奏,治以重典。」海內聞之,歡若更生。比者左右近習干請紛紜,買玉市珠,傳帖數下,人情惶駭,鹹謂:「詔書不信,無所適從。」邇時府庫久虛,民生困瘁,司度支者日夕憂危,陛下奈何以玩好故費數十萬貲乎?政等獻諂營私,罪不可宥,乞亟譴斥,以全詔書大信。』帝震怒,杖已百,錮刑部獄,斥吾德為民。」

《劉奮庸傳》:隆慶六年三月,上疏言五事,其三言:「慎儉德。陛下嗣位以來,傳旨取銀不下數十萬,求珍異之寶,作鰲山之燈,服御器用悉鏤金雕玉。生財甚難,靡敝無紀。願察內努之空虛,思小民之艱苦,不作無益,不貴異物,則國用充羨而民樂其生矣。」因帝不久即崩,而所嗜好者不過如此。且一鰲山之燈,歷年見之諫疏,可見童心永不能革。疏人,帝但報聞,不怒也。而高拱以為風刺及己,由尚寶卿謫興國知州。奮庸與拱同為裕邸講官,拱以舊恩為首輔,奮庸久不調而持正論,遂遭拱忌。

隆慶六年閏二月丁卯,初十日。御皇極殿門,疾作,遽還宮。五月己酉二十五日大漸,召大學士高拱、張居正、高儀受顧命。庚戌,二十六日。崩於乾清宮。穆宗顧命之詞,《史》以高拱著有《病榻遺言》一書,自述其身受穆宗殊遇,而遭忌於居正,為所傾。居正之傾拱自實,當敘人萬曆初朝局。至其述顧命語及其時日,考之皆不甚可信。今《病榻遺言》自有行世之本,《明史稿》頗采之,《明史》即不用其語。

《明史講義》