為什麼呢？
　　難道是不希望看到懸空寺分裂，丟掉祖宗留下來的這偌大家業麼？
　　還是有什麼苦衷？
　　我心中充滿了疑惑，不過卻最終還是沒有機會找他問一下。
　　接下來就是離開。
　　懸空寺多處被焚燬，雖然後來簡單的休整過，一些棧道處鋪了幾個板子，勉強能夠行走，但下山的路其實已經被斷掉了，這使得離開的人不得不選擇了另一條更為崎嶇危險的道路。
　　這道路有的地方，甚至只有幾十公分的寬度，稍不注意，就會跌落深淵。
　　而這些離開的人，並沒有空手離開。
　　我瞧見他們背負了一座兩米多高的佛像。
　　這佛像是石雕的，充滿了歷史感，不知道經歷了多少的歲月，表面都被香火給熏得漆黑，也沉重無比，它由幾個領頭的和尚負責搬運，到了險隘的地方，甚至得由一人背負。
　　那場面是在艱險，看得人熱淚盈眶，我和老鬼，以及瞎眼老頭都看不下去了，都紛紛上前相幫。
　　這些人帶走的東西不多，除了自己的隨身行李之外，也就只是這一尊佛像。
　　我瞧見每個人都十分疲憊，然而他們的臉上，卻一直洋溢著一種勁兒。
　　這種勁兒，是之前我沒有看到的。
　　不服輸。
　　從懸空寺下到了白狼谷，天色都已經黑了，懸空寺在白狼谷的入口處還有一處別院，十幾進的院子，不過和尚們並沒有在此停留，而是繼續行走，我找到黃河大師，問這是準備去哪兒。
　　黃河大師告訴我，說在白狼谷三十里外，有一個小山頭，叫做敕勒山，那兒有一個遭遺棄的破落小廟。
　　他和會空禪師商量了，準備就在那裡紮下根來。
　　那破爛小廟之前的住持是他的一老友，破四舊的時候遭了一回難，後來隨著寺廟裡最後的一個和尚故去，整個寺廟就都被廢棄了。
　　那位僧人的葬禮和法事，還是會空禪師幫著辦的，現如今他們走投無路，便先在那裡寄居。
　　我說既然是廢棄了的廟宇，必然什麼東西都沒有，為什麼不先去市集上，暫且住下，何必跑到那荒郊野嶺的山梁子裡去呢？
　　黃河大師沉默了一會兒，然後說道：「無憂無慮是一種修行，承受貧窮和痛苦，卻是另外一種修行，之前懸空寺高高在上，隔離世間，方才會變得如此狹隘；現在我想要帶領這些人入世，真正融入到這世間來，弘揚佛法，讓苦難洗滌自己的靈魂，從而最終達到彼岸……」
　　他說得有一些複雜，我聽得不是很懂，不過最終還是跟老鬼決定，一起送他們過去。
　　如此走了一路，到了下半夜方才到了那破廟。
　　廟不小，有好幾個殿宇，不過是真破，圍牆大部分都爛了，頭頂上的屋頂瓦片也空了大半，遮風擋雨都不行，四處都是灰塵和垃圾，泥鑄的佛像倒塌不見，好幾處地方搖搖欲墜。
　　我生怕它一個支撐不住，直接就倒塌了下來。
　　然而瞧見這些，那幫和尚卻顯得十分高興，他們將一路請來的佛像安置在了大殿正中，然後去院子的水井處打了水來，收拾出了幾處稍微乾淨的地方來。
　　這趕了一路，許多人精疲力竭，黃河大師生了篝火，安排他們席地而睡，然後帶著精力尚存者處理餘下的事情。
　　收拾這破落廟宇的事情，我和老鬼都插不上手，只是在旁邊看著。
　　到後來，我們也困了，找個地方蹲著，便盤腿而睡。
　　此時已經是冬季，天氣格外寒冷，那些和尚相挨在篝火旁邊，修為稍微淺薄一點兒的，凍得瑟瑟發抖，然而卻沒有人發出一聲抱怨。
　　他們堅信自己的選擇是正確的，相比於惡劣的環境，尊崇自己的內心，才是修行的真理。
　　如此一夜過去，次日清晨我睡得迷迷糊糊，起來的時候，發現週遭一片忙碌，和尚們開始修葺起這破廟來，顯然是真的想要把這兒當做了家，準備將懸空寺的傳承，在這兒繼續下去。
　　我瞧見老鬼在和瞎眼老頭說話，揉著眼睛上前，聽到瞎眼老頭說這兒是百廢待興，最缺的就是錢。
　　他想把自己那個加油站和招待所給賣了，然後把錢全部捐到這兒來。
　　儘管不多，能給一點兒，是一點兒。
　　畢竟這麼多人跑到這兒來，大冬天的，吃也沒有吃的，穿也沒有穿的，連個睡覺的地方都是四面漏風，實在是艱苦。
　　聽到這話兒，我想起自己之前跟眼鏡男考玉彪分贓，有過一筆錢，也表示回頭想辦法，也給這邊寄過來。
　　事情既然因我們而起，那就能幫一點兒，是一點兒吧。
　　幾人商議妥當之後，我們去找黃河大師商量，他表示了感謝，然後告訴我們，說現在最缺的只是糧食，至於錢財，他們暫時不需要。
　　昨夜他和會空禪師，以及幾位領頭的長老討論過了，決定這一脈的懸空寺，得另外尋路。
　　每日吃齋念佛，安安穩穩，這種情況絕對不再是他們的生活，他們要像以前一般，篳路藍縷，雲遊四方，弘揚佛法，普度眾生，自食其力地將心目中的寺院重新休整起來。
　　只有受盡苦楚，用自己的一雙手在廢墟之中建立，方才能夠更加熱愛自己的家園。
　　聊過之後，我們決定去烏圖美仁採購些糧食回來。
　　不管怎麼樣，度過這個冬天，才是最根本的事情。


第044章 冤家見面，分外眼紅
　　糧食採購一事，宜早不宜遲，畢竟眾人前來此處，儘管或多或少帶了一點兒乾糧，但根本堅持不了三兩天時間。
　　人可以在寒風之中忍耐，然後用著各種簡單工具修葺寺廟，卻不能夠餓著肚子幹活兒。