第4節

人死在路邊那叫倒臥,也叫路倒屍,如果是在城裡,不管有沒有主家,總歸有好心行善的人幫忙收屍掩埋,誰都不管官面兒上也會派人收斂,貓狗之[奇`書`網`整.理'提.供]類的動物死在路邊,有收垃圾的撿,魏家墳這片空屋破平房,可能也是快拆了沒人住,死貓死狗橫屍路邊無人理會,任其腐爛發臭,這種事不算奇怪。
郭師傅和丁卯看明白是怎麼回事,也不再胡思亂想了,這時候天上的雲層移開,月光明亮,把房屋馬路照得格外清楚,看順著這條馬路直往前走,拐個彎就能走出魏家瓦房,這麼條道怎麼繞了這麼半天走不出去?
倆人尋思大概是喝多了,酒勁兒沒過,心裡還犯著迷糊,加上雲埋月鏡,路邊又沒有燈,也難免走轉了向,現在趁著月明趕緊走,哥兒倆想到這拔腿便行,走著走著,郭師傅覺得好像有個東西跟過來了,跟著他們倆往前走,轉頭往後看,什麼也沒有,心想:「自己今兒個這是怎麼了,為何總是疑神疑鬼?」
郭師傅心裡頭七上八下不安穩,不知不覺已經走到路口了,走到這就算出了魏家瓦房,可還是感覺身後有東西跟著,後脖子冷颼颼的,這時他看見月光照在地上,除了他和丁卯的影子,後頭還有個很小的黑影,丁卯也瞧見了,倆人吃了驚,再轉頭往身後看,只見個比貓大比狗小的東西,毛茸茸尾巴挺長,「嗖」地下突然從郭師傅背後躥出來,溜煙似的順著牆根逃去,轉眼間就沒影了。
倆人立在當場,看得目瞪口呆,根本不明白究竟發生了什麼,後來他們找了個特別懂這些事的人,把這天半夜在魏家瓦房迷路,路邊看到死貓死狗,屋頂上有鏡子陣的經過,怎麼來怎麼去,從頭到尾詳細說了遍,聽人家講,魏家瓦房以前就多狐獾精怪,當年那片墳地成為民宅之後,也不太平,居民們不得安寧,經風水先生給指點,各家各戶都在屋頂簷角上掛鏡子,這鏡子不是亂掛,擺成了陣法,那些有靈性的東西進了這片平房,往往會迷失方向走不出去,直至困死在裡頭,經常能看到死貓死狗,魏家瓦房的住戶,在發大水的那年淹死了不少人,據說就是擺了這陰損的鏡子陣,遭了報應。
大水退去之後,魏家瓦房留下大片的空屋,平時不論白天黑夜,誰打這過都沒出過事,可能是郭師傅那陣子總被人稱為「河神」,倒霉事接連不斷,人在陽氣重的時候,孤魂野鬼都不敢近前,如若是氣運衰落,必定是災星當頭印堂發黑,陽氣也隨之減弱,當時那片平房裡可能困著只狸貓或狐狸類的東西,它看郭師傅和丁卯身上陽氣弱,用障眼法迷住這兩個人,跟在後頭逃出了魏家瓦房,還有另外種可能,這野狸被困在魏家瓦房出不去,是它劫數到了該著死,躲在河神郭師傅身邊才得以避過此劫。

究竟是不是這麼回事,倒也難說,郭師傅當時想不明白,過去也就過去了,直到解放之後,六十年代了,有天半夜,他騎著輛老式自行車下班回家,那時已經立秋了,秋風蕭瑟,天氣天涼似天,又是深更半夜,路上幾乎看不見行人。
當天白天他在海河打撈浮屍,忙活了整天,水米沒沾牙,餓得前心貼後心,想著趕緊回家吃口熱乎飯,騎到條沿河的路上,這輛老式自行車突然蹬不動了,好像有東西在後邊拽著他的車,不讓他往前去。
郭師傅只好停下車,扭頭往後看,只見車後有個毛茸茸的東西,在馬路上跑過去,轉眼就看不到了,不知道是哪來的狸貓,瞅著也像狸貓,路上太黑,看不出究竟是個什麼。
此時從後頭來了個騎自行車的年輕人,身上穿著工廠裡的勞動服,車後夾著飯盒,瞧這樣子是工廠裡下夜班的工人,這個年輕工人蹬著自行車蹬得飛快,從郭師傅身邊經過,帶起陣風,逕直往前頭去了。
郭師傅心說:「這毛頭小伙子,騎這麼快趕著投胎去啊?」他看看自己這輛自行車沒事,又蹬得動了,便蹬上車繼續走,忽聽前頭「撲通」聲響,抬眼看嚇了跳。
原來那騎車很快的年輕工人,竟然把自行車騎進了河裡,那河邊都有半米多高的牆沿,這人騎得太快,撞在牆沿上整個人折著跟頭翻到河裡,大頭朝下,腦袋陷進了淤泥裡。
人命關天,豈同小可?郭師傅不敢怠慢,連衣服都顧不上脫,扔下車就跳進陰冷的河中,拚命把這個年輕工人拖到岸邊,此人的鼻子耳朵嘴裡全塞滿了淤泥,臉色鐵青,剛拖上來已經沒呼吸了,估計再稍遲半分鐘,這個人就沒救了,也真是命大碰上郭師傅,換旁人遇上這種情況,即使想救人都來不及。
郭師傅把這年輕工人救過來送去醫院,情況穩定之後問他是怎麼回事,這麼寬的馬路,怎麼偏把自行車往河裡騎,是不是下夜班太睏了,騎著自行車打起了瞌睡,這可太危險了。
年輕工人說騎到這根本沒看見有河,他當時看得清清楚楚,那邊分明是路,也不知怎麼搞的騎著車過去竟頭掉到了河裡。
醫院裡的大夫護士聽到這些話,都以為這小子嚇懵了,路旁燈光明亮,又不是夜盲,怎麼可能把河看成路?
誰知過了幾天,還是這地方,又有個下夜班的工人,騎著自行車頭撞進了河裡,這次路上可沒人看見,到天亮才發現河面上露出兩隻腳,只腳上有鞋,另只腳上沒鞋,動也不動,等到從河裡拽上來,這個人早沒救了。
有些話當時誰都不敢說出來,但人們心裡清楚,沒準是這地方有水鬼拿替身,把過路的人往河裡引,那天夜裡要不是郭師傅的自行車突然蹬不動了,掉在河裡淹死的人就是他了,他本事再大,水性再好,頭陷進河泥中也別想活命,另外郭師傅自行車蹬不動的時候,恍惚看到有個黑影在身後跑過去,或許是他當年在魏家墳中救出的小東西,又回來報恩來了。
第四章老龍頭火車站屍變
言歸正傳,再接著說「三岔河口沉屍案」,^那個年代世道太亂,破不了的案子多得數不清,但引起轟動受到人們關注的大案,官面兒上至少會有個交代,五河水警隊從河裡打撈出的死屍不計其數,可算得上大案的並不多,據郭師傅講,他當水上公安幾十年,真正驚動全城讓街頭巷尾都跟著議論,惹得人心不安的案子,這麼多年只有兩起,頭個是「海河浮屍案」,再個就是「三岔河口沉屍案」,當然還有些大案怪案也許更驚悚,但是沒有傳開,外界知道的人比較少。
說到這順便提下「海河浮屍案」,當年這件「海河浮屍案」,曾被列為民國十大懸案之,所謂民國十大懸案,是九年辛亥革命滿清王朝倒台直到九四九年新中國成立,這些年裡發生的十件大案,個個震驚全國,無例外都沒有破案,到最後全變成了懸案,成為懸案的因素很多,這裡邊當然有官匪勾結互相包庇,但也有幾件案子,真是解不開的無頭公案。
咱要個案子說遍,這十大懸案合起來也夠部書了,不過除了「海河浮屍案」之外,其餘那些案子跟「河神」關係不大,所以說不了那麼詳細,十大懸案當中有兩件發生在天津,是東陵國寶失蹤案,軍閥孫殿英夜盜清東陵,那慈禧乾隆陪葬的珍寶席捲空,但是到後來有大部分珍寶下落不明,相傳是孫殿英把珍寶藏在了天津睦南道二零號洋房地下室中,後來那幢房屋幾易其主,據說房子裡有兩層地下室,可始終也沒人找得到第二層地下室的入口,成了樁懸案。
再者便是「海河浮屍案」,要說海河裡每年淹死的人太多了,那年月僅是逃難餓死的人就多了去了,河中三天兩頭有浮屍死漂出現,然而海河裡出現的浮屍,之所以能被歸為民國十大懸案,與失蹤的東陵陪葬珍寶相提並論,其中又怎能沒有其駭人聽聞之處?
「海河浮屍案」有前後兩件,頭件出在清朝末年,這個案子是有結果的,十大懸案裡提到的案子與此無關,可經過差不多,當時海河裡突然出現了幾十具浮屍,大白天從上游順著河往下漂進城裡,浮屍接二連三,撈都撈不過來,滿城皆驚,人山人海的過來圍觀,謠言四起,有說是土匪殺人,有說是河妖作怪,要是兩具浮屍也就罷了,同時出現這麼多浮屍,必定是不祥之兆,官府出面收斂這些浮屍,數了數共有四十五具,還不算那些漏過去沒撈上來的,找仵作勘驗屍首,幾乎都已腐爛多時,沒有個是淹死的,這來更奇怪了,誰吃飽了撐的,把墳裡的死人挖出來扔到河裡,總不會是死人自己從墳裡爬出來,跳進河裡游野泳?
另外這些死屍裡頭,沒有個女子,全是男屍,也沒有小孩,其餘各個年齡段的均有,面目大都辨認不出了,好在這案子線索比較多,首先屍骸上的衣服還在,可以依此核對死者的身份,其次上游沒人看見這麼多浮屍,好像從水裡冒出來漂進城中,有了大致的方位,官府便派公差到那帶尋訪,沒多久案子告破,原來有個大煙館,抽鴉片煙的地方,老闆黑了心,低價進了批變質的鴉片煙讓人抽,晚上過來抽大煙的主顧,躺下抽幾口就起不來來,嘴裡吐著白沫死在了大煙館裡,這些主顧大多是偷著來的,家裡沒人知道,老闆心知惹了大禍,讓夥計在河邊的橋墩子底下,挖出個大坑,連夜把死人埋進去,萬沒料到,過了些天,海河上游突然下大雨漲水,衝開了埋死人的浮土,那些死屍都讓大水沖進了城,大煙館的老闆和夥計全被問成死罪,押赴市曹開刀問斬,清朝末年那件轟傳時的「海河浮屍案」就此告破。
再說第二件「海河浮屍案」,那是至今沒破的懸案,事情發生在九三六年,和上次的情形差不多,海河裡突然出現了大量浮屍,這次多達幾百具,也都是男屍,以青壯年居多,看模樣像全是鄉下人,而且全被反綁雙手,沒有本地人,身份無從查對,這案子當時也不是不能查,只是不敢往下查了。

當時天津衛海光寺是日本駐軍的兵營,有人就說河裡這些浮屍,是日本鬼子從山東抓來修兵營的勞工,完工後為了保守營盤工事的秘密,日軍用麻繩將勞工們逐個勒死,屍體扔到海光寺兵營下的坑洞裡,上頭用混凝土封蓋,以為神不知鬼不覺,不料那是個大洞與排水的暗渠相接,下大雨的時候積水從地下往海河裡灌,幾百具死屍被地下水從坑洞衝進了河道。
那陣子日軍發動侵華戰爭在即,山雨欲來風滿樓,這麼大的案子到頭來不了了之,多年以來沒有定論,成了民國十大懸案中死人最多的個案子,後來出現浮屍的這段河總是無緣無故淹死人,慈善會還特意請來大悲禪院的高僧超度,大悲禪院建於清朝初年,後殿供奉的大悲菩薩,是尊多臂觀音,傳說菩薩手目之數,多至八萬四千,造像高八尺,有二十四臂,三十六目,金光四迸,此外兩側配殿分別供有羅漢像、地藏菩薩像,前殿有彌勒佛像以及韋陀菩薩像,均為建寺之初的古像,但與那尊多臂觀音相比,顯然處於居從地位,所以寺廟名為大悲院,香火最盛,民國年間,甚至供養過唐僧玄奘法師的長生骨,廟中高僧雲集,海河浮屍案發生之後,慈善總會請來大悲院裡的高僧,連做三天法事超度那些亡魂,至於這法事管不管用,咱們也是不得而知。
海河浮屍案出在九三六年,當時郭師傅還在巡河隊跟著他師傅當學徒,河道讓幾百具浮屍堵塞的情形確實觸目驚心,但整個案子的經過,他也不太清楚,咱說的這件「三岔河口沉屍案」,則是他親歷親見,其中有很多令人難以置信的離奇之處,那真是到死也忘不了,在閘橋下發現大小兩具長滿綠苔的死屍,僅僅是個開頭,往後是越說越嚇人。
河旱的那年,淹死的人比往年少得多,郭師傅也沒想到三岔河口沉屍案不算完,那兩具屍體全燒了,骨灰埋到厲壇寺,老天津衛廟多觀多庵多,教堂也多,厲壇寺位於厲壇寺胡同,寺中供奉地藏王菩薩,專門度化惡鬼,骨灰罈子埋到那裡,算是安穩了,本以為這件事就這麼過去了,誰成想還沒完,還有後話。

話頭挖回來,接著說郭師傅和丁卯二人,給辦喪事的主家扎紙活兒,賺幾個錢貼補家用,這天傍晚,哥兒倆正在義莊裡糊紙人,李大愣突然上門拜訪,帶來大包點心,是大戶人家給廟裡送的蜜供,也就是拜神祭祖之後留下的供品,人家本家只吃「供尖兒」,供品通常擺放成寶塔形,瓜果點心樣盤,不能混著放,上邊和下邊的東西樣,但是擺在頂上的供品叫「供尖兒」,按早年間的說法,吃供尖兒能添福,剩下的供品就無所謂了,都會分給寺廟庵觀的出家人,在地方上這算是積德行善的事,當天下午有人給了胖和尚包蜜供,這是種像江米條樣的點心,根根搭成寶塔形狀,搭好之後澆上蜜糖,專門用於供奉神佛。
郭師傅和丁卯晌午就沒開火,正好就拿這包蜜供充飢,丁卯拿起根放到嘴中嘗,裡頭還帶著棗泥兒餡料,挑起大拇指稱讚道:「太講究了,沖這味道也錯不了,準是祥德齋的蜜供啊,王寶水鋪浮金魚兒,祥德齋的點心吃棗泥兒,祥德齋這麼多點心裡,最好吃的還是有棗泥兒餡料的。」
郭師傅說:「你真是賣燒餅不帶乾糧,吃貨啊,才口就嘗出來了,這確實是祥德齋的點心。」
李大愣說:「兩位哥哥都是行家啊,吃塊點心還有這麼多講究,我今天算是長見識了,善哉善哉。」
丁卯說:「你平時冒充和尚去大戶人家做法事,也沒少往肚子裡劃拉上供的點心果子,可你光吃不走腦子,當然不清楚這裡邊的講究了,你知道這蜜供是怎麼個來歷嗎?我告訴你,早年間給祥德齋做蜜供點心的那位師傅,據說是魯班的傳人,手藝非同小可,人家用蜜糖做的供品,形狀像寶塔,底兒大頂小,是根壓根搭起來的,盤子多大,五⒐Ⅱ底兒多大,有窗有洞,裡外透亮,最後又用熬好的蜜糖整個沾嚴實,做好以後,無論是放在灰裡土裡,丁點二不沾,如同琥珀色的玻璃瓷器般,這位師傅做蜜供,做時誰也不讓看,做完扭頭就走,許多人連他住哪都不知道,所以說來歷不般,做的點心叫絕品,現在咱吃的蜜供,就是這家後人傳下來的手藝。」
郭師傅道:「要照這麼說,哪家點心鋪還沒有兩樣絕品?品香的月餅、四遠香的粽子、永源齋的家常烙、順香居的太師餅,哪個沒有來頭,把手指頭掰沒了怕也數不完。」
丁卯說:「師哥你說的這些點心鋪子,也都是有兩樣絕品的,可終歸不如人家祥德齋樣樣皆是絕品,祥德齋的點心我不用吃,閉上眼拿鼻子聞,擱到嘴唇上抿,就能分辨出是不是祥德齋的東西,你就拿最簡單的糟子糕來說,別看用料簡單,哪家都能做,人家祥德齋用的東西卻和別家不同,雞蛋要用河北大於的雞蛋,油用葷油李的板兒油,糖是有名的潮白糖,麵粉統統用精粉,像是老牌兒的天官、綠寶,都是常買常用,沒有好料絕不做糟子糕,那東西還有得比嗎?」
李大愣說:「大半夜的咱說點別的不行嗎,今天還沒正經吃過飯,說真格的,我今天過來尋訪兩位哥哥,是打算跟二位說說那個全身綠毛的女屍。」

郭師傅就知道這個李大愣是屬貔貅的,向來是只進不出,平白無故怎會拿這麼好的點心上義莊來,果然不是扯閒篇兒來的,有說詞?
李大愣道:「有說詞有說詞,沒說詞我就不過來了,有說詞才過來。」
丁卯說:「好歹是拎著點心匣子登門,比空手套白狼的多少強點兒,不過我還真沒想到,李大愣你竟認識三岔河口女屍,那女人生前是你相好?」
李大愣說:「小哥哥咱別逗啊,我可膽小。你看這天都黑了,吃多少點心也不當飯不是,不如讓兄弟我做東,請請你們二位。」
丁卯說:「那敢情好,打算請我們吃什麼?」
李大愣說:「我也講究啊,咱們這有句老話,春吃海蟹,夏吃河蟹,冬吃紫蟹,吃過紫蟹,百菜無味,請兩位哥哥,當然是吃頂好的紫蟹,可不是季節沒地方吃去。要不咱去澄贏樓飯莊,我請兩位吃炸晃蝦、溜蝦段、清炒蝦仁、芙蓉全蟹、干燒鯽魚、軟溜魚扇、官燒目魚、烹炸刀魚、清蒸桂魚、罾崩鯉魚、白崩魚丁、高麗銀魚,怎麼樣?」
郭師傅和丁卯齊道:「講究,上等的魚蝦宴。」
李大愣說:「講究是講究,問題咱不是沒錢嗎,等改天有錢了,定請二位去澄贏樓,我看咱哥兒仨還是吃燒餅喝羊湯去算了,有件大事要跟兩位說說,咱喝著羊湯說怎麼樣?」
《鬼水怪談》