第424節

  這時雨停了。淅淅瀝瀝的,道士招手讓王子美從樹上下來。
  王子美前來相認,就這麼著,一來二去,他成了這個道士入門弟子,因機緣之故,開始修習道士的太陰煉形。
  道士告訴他,太陰煉形是一種久視長生的神仙道,非大機緣不可修行,你資質尚佳可是心性太差,於塵世間有太多眷戀,莫不如就把這一秘籍和心法隨著家族往下傳,讓他們家裡男孩女孩都來修習,只要有一個成的,那也是百年幸事。
  聽到這裡,我實在納悶,便問:「王館長,這個太陰煉形到底是個什麼法術?」
  「說實話具體我也不太清楚。」王館長說:「傳到我們這一代,家族已經不行了,我也沒聽說誰練成過。不過這種法術大概意思我知道。人總會死吧,死了以後魂魄就消散了吧。」
  我點頭,認真聽著。
  王館長道:「太陰煉形的核心理念就是人雖然死了,但用其法術捆住要走的魂魄,屍體徹底腐爛,腐爛之後再重新生長,通過這個死而復生的過程,進行前世消業,這樣再生而為人,就會長生不老。永葆青春。」
  我倒抽口冷氣:「邪門。」我想起一件事便問:「救你們祖先的那個神仙道士是什麼人?」
  王館長道:「此人的牌位還在老家祠堂裡供奉,幾百年了已經。我記得很清楚,此人姓黃,叫黃九嬰。」
  一聽這個名字,我大吃一驚。趕忙道:「道家南宗?」
  「呦,你也知道。」王館長說。
  我嚥了下口水,沒細說:「這個名字只是很久前聽說過。王館長,道家還分南北宗?」
  王館長摘下眼鏡擦了擦說:「最早的道家大致分南宗北派,兩派核心的區別在於對成仙和長生的理解。北派講究棄殼成仙。不用肉身,以靈體飛入天界。至於這天界啊,成仙啊,到底是什麼樣子,誰也無法解答。代表性的修行方法是屍解。而南宗講究的是追求肉身的長生,也分不同等級。比如說太陰煉形吧,修煉之人死後神魂不散,乃至屍體腐爛之後繼續依附於骸骨修煉。如此在地下十幾年乃至幾十年,可以在已朽的骸骨上再生長出一副身體,所謂長生不死,即成仙。」
  我聽得如癡如醉:「那麼這個黃九嬰就是南宗的?」
  「對。」王館長說:「後來我讀過很多道家的經典,再印合我們家祖先的這個故事,我發現整個事件裡有兩處特別大的疑點,如果這件事確實發生過的話。」
  「什麼?」
  「第一,客棧老闆娘藏到櫃子裡,很顯然她知道自己男人已經死了,而且知道男人會在那個時刻詐屍。第二,黃九嬰為什麼那個時刻正好趕到,他是不是也提前知道?道家南宗開始還算正常,後來經典雖傳,心法流失,很多人拿著典籍都練偏了,他們行事越來越邪,結合這一點。我想到黃九嬰是道家南宗的高手,也是主觀猜測,這死去的殭屍會不會就是黃九嬰煉製的?」
  「什麼意思?」我愕然。
  王館長說:「他把活人弄死,再製成殭屍。」
  我聽得目瞪口呆,不知為什麼。突然想起我們曾經去過顛倒世界裡的三樓,那裡有一間密室,有祭司黃九嬰的牌位。
  我忽然察覺到一個不對勁的地方,那就是時間,趕忙說:「不對不對。」
  「怎麼?」王館長問。
  「黃九嬰我得到的資料說他是明朝人,怎麼會在清朝康熙年間出現呢?」
  「道家南宗修的是什麼?」王館長看我:「修的就是長生久視。他能活到那時候也不算稀奇。黃九嬰生於1461年,也就是明朝天順五年,師從道家南宗的楊海幽,根據南宗輩分九字排序:西道通,大江東。海九空。他排『九』字輩。」
  他看向躺在床上的女屍說:「奇門借屍,各有奧法不同,中國有,東洋扶桑也有,聽說海地那裡也有這種秘術,不管怎麼樣吧,都缺不了金木水火土這五個最基本的元素。道家南宗的太陰煉形術,也牽扯到操縱屍體,屬於奇門借屍的一種,所以我做過很深的研究。」
  「那我們現在怎麼辦?」我問。
  王館長道:「要追根溯源。找到誰在操控屍體,找到這個人就能找到轉世的濟慈長老。」
  「那怎麼找?」我問。
  王館長道:「見到這具女屍的時候,我本想做研究後一把火燒了它,留下來只能是禍害。可現在一看,不能燒。燒了就斷了線索。現在最關鍵的是,要找到對方用了什麼法術來控屍。」
  「那你想怎麼辦?」我問。
  「我仔細檢查過屍體,沒發現身上有金屬物,也沒有水,火也不可能,只能是木或是土。小齊,你幫幫我,把屍體抬起來。」
  我幫著王館長讓屍體坐起來,我在後面頂著,王館長坐在女屍前面。用鑷子撥開女屍的嘴。我在後面看不見細節,就看到他把鑷子插進去撥弄。
  時間不長,從裡面夾出一樣東西。我探頭過去看,愣住了。
  他從女屍的嘴裡夾出一片葉子,這葉子大概成人手掌一半大小,已經枯黃,上面還有很多黑色的小蟲,小如針眼,擠擠挨挨的爬著,讓人頭皮發麻。
  王館長只拽出來一半。大概看了看,又塞了回去。
  「這是什麼?」
  他擺擺手示意我不要說話,塞回去後把鑷子拿出來,鑷子尖頭有些小黑蟲在爬動,他用打火機燎了一燎。把那些小蟲都燒死。
  「明白了。」他說:「原來用的是木。」
  我馬上醒悟:「你說的是那片葉子?」
  「借屍的靈引是木,好奇怪啊,從來沒聽說過。」王館長沉思:「用的是榕樹葉。咱們市裡好像沒聽說哪塊有榕樹。」
  「我知道。」我說:「市區公園有榕樹。」
  王館長搖搖頭:「不對。如果要做活屍的靈引,樹木的種植必須是有講究的,肯定不會是公園那種觀賞木。咱們分頭查查。看看誰傢俬宅裡種著榕樹。」
  「那現在呢?」
  王館長沉吟:「還有個辦法比較冒險。」
  我問他什麼。
  「放虎歸山。」他說了四個字。
  王館長的計劃是,他在女屍身上反下靈引,解開封印,讓女屍自由行動,對方肯定會讓她回去,這樣我們就能找到源頭是誰了。
  可這麼一來,有個最大的問題,就是一旦對方法術高深,能很輕易覺察到屍體上不同的靈引,一旦被覺察,王館長也就暴露了。
  這是他遲遲沒做出決定的原因。王館長決定退隱江湖,從此不問江湖事。這要一插手,暴露的話,他會永無寧日。
  我不能強迫他做出任何決定,更不想用道德綁架別人,只能等王館長自己決定。他似乎有很為難的事,猶豫了半天,說道:「小齊,這件事賴我手賤,我真不應該一時技癢把女屍弄來。請你們八家將多多包涵,我不想再牽扯進去,就這樣吧。」
《我的殯葬靈異生涯》