第26節

  「沒有的事兒,我就是不知道怎麼和你說,這怪人什麼來歷我也不清楚。而且他為什麼要追殺我,為什麼住在井底,為什麼吃死貓,我一樣都不知道,你叫我咋和你說呢!」
  抽了兩口煙後我才稍稍鎮定了一些,人不經歷生死就真不知道什麼是真的害怕。掐滅了煙頭,我知道井裡是進不去了,看了看天色也已經不早,萬一到了夜裡那怪人從井裡爬出來,我和胖子不一定是它的對手。想了想後開口道:「先回去吧,這宣明寺肯定有大秘密,不過以我倆如今的本事賺不到錢。回頭我問問珠子大哥,看看他是不是願意來這裡跑一遭。」
  返回的路上,我倆約定了第二天一早去早市兒,隨後便回了家。
  夜裡這一覺睡的很香,不知道是因為過度緊張害怕後放鬆下來,還是因為太累了,早上四點半的鬧鐘響了之後我是一夜無夢。
  上海的早市兒和北京可不一樣,規模沒那麼大,其實主要是上海沒有北京那樣厚重的文化氛圍。我和胖子也就是抱著試試看的心態來瞧瞧。
  我倆一大早啃著油條,一前一後到了城隍廟附近。如今的城隍廟大多是賣串子水晶,文房四寶,還有賣茶葉的。不過我倆年輕那會兒,早市兒還是有些稀奇玩意兒。但是進去買東西是有規矩的,首先得交幾毛錢的門票,其次買東西不能賒賬。
  小半條街都是攤位,來看早市兒的人不少,但大多都是上了歲數的大爺。
  我們倆轉悠了一圈,沒什麼東西看上眼。東邊角遇見一個賣藏刀的,我看著心癢癢,總不能一直用胖子的匕首吧,但是這玩意兒不便宜,而且屬於管制刀具要是被家裡人發現了那還了得?西南角有幾個賣文物的,我是不太懂,不過胖子還有些眼力,瞧了幾眼後輕聲告訴我全是仿的。
  結果最後繞了一大圈,啥也沒買到。此時已經早上六點了,天也已經亮堂起來,早市快要關門,我和胖子一合計正準備走人,卻沒想到有了意外的收穫!
  那是一個長寬三尺的小攤位,上面零零散散放了幾件東西,有佛像也有鐲子,還有幾把看起來像是骨頭做的匕首。我看見的就是這幾把骨頭做的匕首!
  之前我在老黑和珠子那裡都見過類似的法器,一般來說獸骨做成匕首如今已經不多見了,就算是有也是一些教派法師的法器。我覺得蹊蹺,拉著胖子走了上去。
  胖子在旁邊觀察,我則蹲下來和攤主聊天。
  攤主是個中年人,大約四十來歲,穿著藍色的舊工作裝,雖然顯得有些落魄,不過整體感覺還是挺精神和乾淨的,尤其是頭髮,梳的很整齊。
  「你好,這幾把獸骨匕首能讓我看看嗎?」
  我笑著問道。
  他點了點頭,也不多說話,不像其他會來事兒的攤主不停地大聲吆喝。他的沉默反而讓我覺得新奇,我拿起了其中一把獸骨匕首,並不長,手柄是木頭的上面刻著一些奇怪的花紋,像是星星和龍的圖案。刀鋒是獸骨打磨而成,比我的手掌稍微長一些,開刃的部分打磨的很細緻看起來就很快,在刀面上開了兩道血槽,這一點我在其他的獸骨匕首上沒見過。其次是顏色,這幾把獸骨匕首的顏色偏黃,不像新的,尤其是我手上拿著的這一把在刀尖部位有淡淡的紅斑,可能是沾過血的。
  那時候的我對這些瞭解不深,後來才知道市面上其實是有用牛骨或者豬骨頭打磨成的獸骨匕首,賣家謊稱是用狼的骨頭甚至是用土獸的骨頭做的來騙人。那會兒的我只是憑著感覺來判斷,覺得這幾把獸骨匕首好像是真品。
  胖子湊到我旁邊,輕輕用手在我肩膀上拍了三下。這是個小默契,是以前我倆打撲克牌時候耍的小伎倆。
  被他拍了三下,我知道他認定這裡面有真貨,我便更加篤定,開口問:「老闆,你這匕首是什麼東西做的?」
  「草原狼的骨頭做的。」
  他開口回答,聽聲音像是南方人。
  「你是南方人吧,怎麼弄到草原狼的骨頭的?」
  我笑著問。
  「這你別管了,三十塊錢一把,等值的糧票也可以。」
  他這麼一說,我和胖子都覺得貴了,十塊錢對但是而言不算是小數目,這麼多錢換一把匕首,感覺有些虧,加上我們那時候對於這方面的行情也不太瞭解,故而只能按照自己的心裡標準來衡量。
  「有點貴了吧,老闆。」
  我搖搖頭道。卻沒想到他一把從我手上將匕首給拿了回去,皺著眉頭喊道:「嫌貴就別買,找別家去。」
  雖然當時門市部或者攤位老闆的態度都不算好,可像他這麼橫的還是頭一遭碰見。胖子當時就有些不樂意,那老闆又瞄了瞄我們冷笑一聲說道:「我的寶貝不賣給窮鬼,走吧,別擋著我做生意。」
  「嘿!」胖子打小就沒被人罵過窮,這句話算是戳中了他的脊樑骨,立刻從兜裡套了一疊十塊錢出來喊道:「他娘的,你這一共幾把,我全要了!」
第二十六章 正一派高人——於老
  胖子從小就沒缺過錢,當然是在他親叔出事之前。他爺爺過去是老紅軍,據說還當過某位野司大佬的警衛員。他爹原先是某家國企的經理,後來因為國家改制去了外地,一年之中大約回來個五六次,但是工資很高。在我們年輕那會兒,普通工人一個月三四十塊的時候,他爹一個月就有百十來塊,加上糧票,油票補貼,日子過的那是相當舒服。
  胖子很少被人罵窮,對方也不知道是不是有意激怒他,反正此話一出胖子臉色當時就不對了。
  「我這裡一共有四把,你要的話一百一十五塊拿走,我再送你個狼牙做的吊墜。保證是真貨……」
  賣家取出一塊紅布,將幾把匕首連帶著一顆狼牙包在了一起。我在旁邊拉著胖子低聲說道:「胖子,別衝動,做買賣不能這麼胡來。」
  但是胖子脾氣上來了誰說都沒用,甩了一疊十塊的票子過去,拿著紅布包的匕首拽著我往後走。離開的時候我還聽見賣家低聲笑了幾句,看起來是覺得自己賺大發了。
  走出早市兒,我倆找了個沒什麼人的角落,胖子點了根煙隨後將紅布裡包著的匕首打開。臉上微微一笑說道:「這回算是賺到了。」
  我一時間沒反應過來,剛剛還氣勢洶洶一副老子就是有錢的這傢伙怎麼此時反而開口說是自己賺到了呢?
  「韓師傅上次不是說過幾天會有一位北京的師兄來上海嗎?昨天夜裡他通知我,說是今天那位老師傅到了上海。咱們這些匕首正好請他給開個光,等開了光轉手再賣給珠子,價格應該可以翻一番!」
  原來這小子是轉悠了這麼個念頭,我裂開嘴笑了笑,將那顆狼牙提了起來,我看不出是不是真的狼牙,但是牙槽很長,頂端尖銳,看起來應該是食肉動物的牙齒,就怕和市面上很多不良商販那般用狗牙來冒充。
  「下午的時候咱們去韓師傅那裡。」
  胖子笑呵呵地說道。
  在去的路上,胖子給我說了韓師傅的這位師兄。名叫於法先,是正一派的傳人。中國道教到了當代大體上可以分成兩派,一派是全真教,當然這裡說的全真教不是金庸先生筆下所寫的武林門派,而是中國如今道教的分支之一。另一派則是正一教,雙方之間的區別大約有三點。
  第一點是起源不同,根據神話傳說和教派內的說法,全真教是起源於北宋年間,創立人是武俠小說裡大名鼎鼎的王重陽祖師,當年王重陽祖師創立全真堂,隨後慢慢演化,將諸多教派合一,成立全真教。其鼎盛時期應該算是在元朝受當時朝廷招降的邱處機執掌期間。而正一教派傳聞前身是漢末的天師道,由天師張道陵創立,在時間上似是比全真教更早一些。
  第二點是修法不同,全真教主清修,煉丹之術。而正一教派則多以符菉,法術為主。
  第三點也是最大的不同在於戒律不同,全真教主張修道者必須出家﹐並忍恥含垢﹐苦己利人﹐戒殺戒色﹐節飲食﹐少睡眠。而正一教派則可在世間行走,可不出家,抽煙喝酒皆無問題。
  在古時據說兩大教派還曾明爭暗鬥,到如今表面和平共處其內部是否還有矛盾當時的我就不得而知了。韓師傅的這位師兄便是正一派的一位老前輩。
  下午一點左右,我和胖子到了大門口,能聽見裡面傳來模糊的談笑聲。胖子敲了敲門,韓師傅為我們開了門,見到我和胖子後點了點頭道:「進來吧,把門帶上。」
  入了內堂,抬眼看見便是一位鶴髮童顏的老者,印象最深的就是那長長的白鬚,銀色的鬍子估計有十來厘米長,臉上帶著淡笑,穿著素色的舊道袍但是整個人非常乾淨,頗有幾分仙風道骨的感覺。
  「這位是我師兄,你們可以叫他於老。」
  韓師傅為我們引薦,於老眼睛落在我和胖子身上,先瞅了瞅胖子,笑著說道:「將門福星,一世吃穿不愁,倒是個有福之人啊。」
《販妖記》