第112節

  乾旋造化顛倒陰陽移星換斗迥天返日
  喚雨呼風振山撼地駕霧騰雲劃江成陸
  縱地金光翻江攪海指地成鋼五行大道
  六甲奇門逆知未來鞭山移石起死回生
  飛身托跡九息服氣導出元陽降龍伏虎
  補天浴日推山填海指石成金正立無影
  胎化易形大小如意花開頃刻游神御氣
  隔垣洞見迥風返火掌握五雷潛淵縮地
  飛砂走石挾山超海撒豆成兵釘頭七箭
  地煞七十二術
  通幽驅神擔山禁水借風布霧祈晴禱雨
  生火入水掩日御風煮石吐焰吞刀壺天
  神行履水杖解分身隱形續頭定身斬妖
  請仙追魂攝魂招雲取日搬運嫁夢支離
  寄杖斷流禳災解厄黃白劍術射覆土行
  星數佈陣假形噴化指化屍解移景招來
  運去聚獸調禽氣禁大力透石生死障服
  導引服食開壁躍聶萌頭登抄喝水臥雪
  暴日弄丸符水醫藥知時識地辟榖魘禱
五帝錢用法、原理
  五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢,據說有擋煞、防小人、避邪,旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。
  五帝錢化煞原理:
  1、銅錢性剛,五行屬金,銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此,銅錢具有極強的化解煞氣的作用;
  2、銅錢外圓內方,外圓代表天,內方代表地,中間的皇帝年號代表人,「天、地、人」三才具備,因而具有扭轉乾坤的能量;
  3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於中國國力最強大的年代,時代相連,國運昌盛,社會安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂業,錢幣鑄造精良,流通時久,得「天、地、人」之精氣,故能鎮宅、化煞,並兼具旺財功能。
  下列情況都可以用五帝錢鎮之化解:
  1、住宅門對樓梯:樓梯向下洩宅之氣財留不住,容易破財。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。
  2、門對電梯口:主財來財去,又犯開口煞:不利家運。
  3、門被牆角沖射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
  4、犯路沖:主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
  5、反弓路:主損耗財氣,居之不安。
  6、拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運。﹝宜加掛珠簾﹞。
  7、房門對廁所門:主暗疾、泌尿系統毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。
  8、房門對廚房:主車禍、血光之災。﹝宜加掛珠簾﹞。
  9、房門對房門:主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。
  10、擺放金庫或收款機內,可增進財富。
  11、帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。
  12、安神明爐內;可辟邪兼旺家運、財運。
  13、暗溝煞:令人財來財去守不住財。
  幾點常見的問題:
  一、真假之辯
  五帝錢作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等「現代製造」和「古代製造」原理上沒有區別,但五帝錢本質上還是「錢」,是錢自然就有真假之分,假錢帶上多麼眩暈的光環也是假錢,本質上的「假」鑄就它百無一用。用假東西去「辟邪神」、「化煞神」、「聚寶神」、「招財神」,上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊?
  二、開光之爭
  五帝錢不需要開光,因為五帝錢根本就不屬於任何宗教。五帝錢托帝威自盛,是「帝」物是「俗」物,如天干地支、星宿曆法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,「俗」自然也泱泱獨立。
  三、編織五帝錢繩子的顏色
  五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。
  黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢本身自有辟邪功能,這樣配功用重複。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金,但五行之事「過」反而雜,造成了很多的「金」夾雜一點點「土」,因為「土多金埋,土薄金雜」,薄土不生強金,所以,是個很錯誤的搭配。
  紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽等,旺家旺財萬事吉利,有些人會說,紅色繩子屬火,古錢是銅屬金,火克金不好,其實不然,紅繩系銅錢是「微火煉金」,而不是火克金,因為五帝錢本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!
奇門煙波釣叟歌
  陰陽順逆妙難窮,二至還鄉一九宮。若能了達陰陽理,天地都來一掌中。
《陰陽道上的術士》