第36章:送鬼

  據師傅講,這查明五鬼分為兩個步驟,先是查看八字中的年月日下的三個地支,等確定了有五鬼的信息之後,再以五鬼柱干支定性五鬼的性質。

  這查五鬼呢也很簡單,以月為主,正月生者見午,二月生者見未,三月生者見申,四月生者見酉,五月生者見戍,六月生者見亥,七月生者見子,八月生者見丑,九月生者見寅,十月生者見卯,十一月生者見辰,十二月生者見巳。大運上見者為大運見鬼,流年上見者為太歲逢鬼,如果命運歲上都有者大凶。

  至於定性五鬼的性質,那就更簡單了。比如說,五鬼支是正財,就是與同輩已亡女人或財神爺有關,如幹上也透財即是與錢財有關,或欠陰人錢未還或許錢願未還。五鬼柱支是正印,乾透財,如果支旺,說明是欠已亡長輩錢財未還,如果是支衰,說明是已亡長輩向你討錢用。

  小五一聽說我要他兒子的生辰八字,二話沒說便給了我,可拿到八字之後,我很是無奈,從八字和歲運上看都沒有五鬼,又不是童子命,這讓我對先前的判斷產生了懷疑,心說,難道是我看錯了?他不是被五鬼纏身?

  但轉念一想,又覺得不對,從小五的講述,再到他兒子的表現,無一不是五鬼纏身的症狀。特別是在十字路口這個死過人的地方自言自語,這是典型的五鬼纏身。

  我想了想,覺得應該是暗五鬼。

  張三似乎跟我想的一樣,他瞧過八字之後,先是微微一愣,隨即一臉羞愧之色的說,周兄弟,剛剛我看走眼了,不好意思,這個應該是暗五鬼。

  瞅著他一臉羞愧的樣子,我暗叫一聲慚愧,不止是他看走了眼,就連我也以為是明五鬼。不過好在六爻查五鬼的方法並不難,在六爻中來講,鬼動初爻是家親,二爻是土地,三爻是外鬼,四爻是黃仙,五爻是天地,六爻是神佛。

  如果初爻動化出父母旺相,是你欠父輩錢未還,如衰弱是父輩向你討錢用,如化財是亡妻或已亡女友,化鬼是屈死冤魂。動出亥水曾經許豬願未還,動出酉是雞,化出財是許財願等。但如果官鬼空亡或不上卦,不是鬧鬼,鬼伏世下或用神下,是身邊有鬼。

  在算卦之前,我原本以為肯定是初爻化財,因為這個小伙子的老婆在不久前剛剛去世。可算卦過後,得出的結果卻令人十分意外,竟然是初爻動化出父母衰弱。

  按照暗五鬼的說法,父母衰弱是父輩向其討錢用,意思就是說這小伙子的父輩擱地下沒錢用了,朝他伸手了。小五健在,那麼這個父輩,不用說肯定是這小伙子的母親,也就是小五的老婆。

  到了這一步,五鬼已經差查清楚了,但事情遠遠沒有結束。查五鬼只是開始,接下來就是最為關鍵的一步,送五鬼。

  送五鬼和送替身不同,送替身是以六爻全息原理建立起來的一種化解法,它是以製作一個替身,代替求測者或被測人,替其得病、承受災難。一般情況下,會使用紙製作上一個人的樣子,然後把病人的七根頭髮,粘貼在紙人或布人頭上,再在其身上寫上病人的名字,生辰八字。最後要在夜裡將替身拿到附近的十字路口燒掉,如果附近沒有十字路口,就把替身送到城外或者村外。

  只不過,送替身的禁忌很多,特別是替身的顏色,切不可以使用神的顏色。據師傅講,他曾經有一個朋友就因為使用這種方法,操作不當而因此喪命。師傅說,他這個朋友提前預測出自己將有一場災難,於是就想用替身法化解。

  他做了一個和世爻五行相同顏色的替身以示代表自己,然後放入一個小棺材埋掉。原本是想讓替身代替自己受過,卻沒想到用錯了顏色。他正給別人預測時,斷道,今天你有一難……話剛一出口,房子就塌了,求測人受了傷,而他自己卻被壓死在裡面。

  而送五鬼相對來說就簡單了許多,它跟送替身不同,它需要扎五個紙人,顏色分別是青色,紅色,黑色,白色,黃色,裝腔開光並誦經消災燒祭文後,在天黑後拿到五鬼方的十字路口燒掉,農村一般會在村外。

  隨後,我讓小五取一些紙和米飯,以及筆和墨水,蘆柴過來。紙是用來扎紙人的,蘆柴是用來作為紙人的框架,而米飯則是將紙粘起來用的。

  至於筆和墨水那是用來寫祭文的,在送五鬼這個法術中,祭文是必不可少的一個重要環節,沒有祭文則意味著五鬼送不走,法術也將隨之失敗。

  好在這些東西比較常見,筆墨家家都有,黃表紙和五色紙村頭的小店都可以買到。小五一聽我需要這些東西,二話沒說跑著出了屋子。

  大概數二十分鐘左右,小五回來了。我看所需要的東西全部準備妥當,當下也不想浪費時間,直接吩咐張三開始幫忙。

  張三也沒拒絕,他本就是道門弟子,這扎紙人的活計,根本難不到他。我看他完全可以勝任這個工作,便安下心來寫著祭文。

  祭文這東西跟人死後寫的路引差不多,都有嚴格規定的。一般都是使用黃燒紙寫的,從右向左,豎著寫,一開始寫祭文兩字,後面是正文。比如說我寫的這個祭文,起先是交代前面是交代住址,而後是呈請幽冥地府、城隍爺、土地爺恕罪,再就是奉上金元寶多少,銀元寶多少,冥錢多少億,零用錢多少,天堂地府通用幣多少。然後說多少給當事人,剩下的獻給天曹真君,地府真君,本命之神,本命星君、善祿官、衣祿官、本庫官。

  最後是許願祈禱,請曹官大人查收。然後是姓名和年月,為不給騙子有機可乘,在此不便公開講述,還望見諒。

  寫完祭文,收拾好一切,已是到了晚上八點鐘了。這個時間段,在農村,特別是冬天的時候,基本上大家都早早的吃過了晚飯,躺倒了床上。但我們到現在一口飯都沒吃,不是說小五沒有準備晚餐,而是我們實在是吃不下。

  真的吃不下!

  原本打算今天去探一下周瑜墓,誰也沒有想到竟然出了這檔子事。他們雖說沒有埋怨我,但我心理真的過意不去。

  為了盡快的將這件事情解決,趕赴都督山,我讓小五叫上幾個人,帶著送五鬼的東西來到了村子的東頭。為什麼一定要來東邊呢?這裡是有講究的,因為焚燒的方向是以五鬼的地支來決定的,地支是寅卯,必須在東方位置燒才有效。

  在張三的幫助下,焚燒的過程十分順利,順利到我們剛剛送完五鬼,還在回家的路上便遇到了報喜的人,他說小五的兒子清醒了,真正意義上的清醒了。

  這樣的結局,早已在我的意料之中。但小五卻是樂壞了,他一看兒子醒了過來,說什麼都不肯讓我們走,非要請我們吃頓飯。我頓時有些無語,原本打算將他這裡的事情解決後便去山裡,但現下想走肯定是不行的了,這小五太過熱情,熱情到讓我們無法拒絕的地步。

  不過轉念一想,這樣也好,可以趁著吃飯的時間來打聽一下山裡的情況。雖說有地圖,可要想在偌大的都督山,將周瑜的墓穴找出來那可不是一件輕鬆的事情。

  更何況,這裡面涉及到一個奇門迷陣的問題。

  隨後,我跟張三使了一個眼色,便坐到了桌子上。張三心中雖是有些疑惑,但也沒問,酒過三巡菜過五味,我瞅著小五有些醉意的時候,故作關心的說,老哥,你兒子好了之後,讓他這段時間不要到山上去知道麼?

  我這話一出口,張三雙眉一挑,目露喜色,瞅著他那神情,我就知道這傢伙肯定明白了我打的是什麼算盤。果然,他接過話茬便說,五兄弟啊,不瞞你說,下午的時候,我看山裡頭有股子妖氣,只怕是有妖怪出沒,你兒子大病初癒,神魂未定,可別招惹了這東西,最後你跟村裡頭的人說一下,最近不要上山,免得被那妖怪纏上。

  聽張三這麼一說,我頓時有些傻眼,原本我拋出那個誘餌就是為了引小五問我,然後一步步的設套,詢問山裡的情況,比如說,山裡有沒有什麼特殊的地方,或者傳說啥的。結果沒想到張三竟然誤會了我的意思,錯誤理解也就罷了,竟然還特麼還弄出了一個妖怪來。

  這是我沒有想到的!

  我原本以為小五聽到妖怪這個說法,肯定會嗤之以鼻,或者是跟張三辯解一番。誰知道他聽說山裡有妖怪這個消息後,竟然煞有其事的點點頭說,嗯,我知道,小時候我見過。

  我以為小五是喝醉了,說胡話,結果他老爹接過話茬說,是的,不但小五見過,幾十年前我也見過那個蛇妖。

  他似乎怕我不信,便跟我講起了那個蛇妖的事情。他說,在二十年前的一個上午,由於頭天下了一場大雨,他琢磨著山裡肯定會能撿到蘑菇,於是便帶著小五上山了,結果在山下的水庫邊,他跟小五看到了一條渾身烏黑,有水桶粗的一條大蛇正在水庫裡喝水。

  看你到那條蛇,他們嚇的撒腿邊跑,就在這個時候,那條蛇突然不見了。等他回家找了諸多村民前來除害,結果是搜索了方圓將近兩里地的距離,依舊是沒有把那條蛇找到。
《風水秘錄》