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  這一連串的問題,問得溫寶裕不斷眨眼,他當然答不上來,不過他很有信心:「這些問題遲早會有答案,或者我們能夠進入幻境,那就一切都可以解決!」不過我們三人,不論是金維靜坐,還是溫寶裕雞場亂走,又過了很多天,還是沒有結果。
  溫寶裕又發表意見——他發表的意見極多,我當然不能一一盡錄,我只是揀對事情作可以接受的解釋部分介紹出來,表示我也同意他的這些想法。
  他說,那種力量現在已經失去了主宰,意思是以前我主宰在運用這種力量,而現在沒有。所以這種力量變成了一種游離狀態的存在,不受控制,只有偶然的機會才能和人的腦部接觸,把人帶進幻境。而且看來如果人沒有思想準備,反而容易有接觸,越是想有接觸,就越是不能,無法強求,這就是我們一直沒我收穫的原因。他甚至於大有樣意地道:「不能著相,要隨緣偶得!」
  他進一步發揮:「這種力量當然是很久很久之前,由地球以外來的。」
  金維聽得入神:「是某種外星人帶來的?在多久之前?」
  溫寶裕洋洋得意,手舞足蹈:「極久之前,我認為在人類出現之前。那時候地球上有各種各樣生物,就是沒有人,於是某種外星人就運用力量,使各種生物變成人——成精。而人的的形狀就是那種外星人的形狀,基督教《聖經》說上帝照他的樣子造人,就是這個意思!」
  金維聽得目瞪口呆,我則十分習慣。
  溫寶裕繼續:「所以人根本就是各種各樣生物成了精之後變的,各種精的後代,都維持人的形狀——《白蛇傳》中白蛇所生的兒子就是人,而且還中了狀元!」
  金維道:「這……我……很難接受。」
  溫寶裕一瞪眼:「為什麼不能接受?你看其他的生物每一類都幾乎完全一樣,只有人,明明都是人類,卻五花八門,什麼樣的人都有。從外形來有的人虎背熊腰,有的有獐頭鼠目,有的人水蛇腰,有的人鷹鉤鼻……簡直不勝枚舉。從性格上來說,有的人行為如豺狼,有的人懷有梟獍之心,我的人勇敢,有的人軟弱……也同樣不勝枚舉!」
  金維已經想投降了,不過他還是問了一句:「你列舉這些事實,想說明什麼?」
  這一問,對溫寶裕來說,正中下懷,他哈哈大笑:「那還用說!我想說明所有人,全人類都是各種生物的『精』的後代,各種生物的遺傳,或多或少都還保留在每個人身上,這才形成人的性格行為那麼多樣化!」
  金維這時候對溫寶裕的想像力已經佩服得五體投地,他一面點頭,一面道:「小朋友,你看你自己又是得到了什麼生物的遺傳呢?」
  溫寶裕居然十分認真,歎了一口氣,搖頭:「經過了那麼多代,各種生物的遺傳混雜在一起,分不清楚是誰了——每一人都有極其複雜的性格,也就是這個緣故!」
  金維連連點頭,表示讚賞。
  溫室裕一發不可收拾:「也有一些生物的遺傳性十分強烈.例如狗性。有些人看起來好眉好貌,明明是人,卻比狗還要狗,往往使人不明白他們為什麼要做得這樣難看,卻原來他們全是狗的後代啊!」
  金維索性鼓起掌來:「小朋友,這種遺傳性在道傳學上,稱之為『顯性遺傳』,不論經過多少代,如果不是我特殊的原因,是不會消失,甚至不會減弱的。」
  溫寶裕得到了認同,更是興高采烈,向我望來,眼神之中大有挑戰的神色。
  我並不是不能接受溫寶裕的說法,只是感到他的態度太過於肯定而已。
  這時候看他這種高興的樣子,我乾脆湊趣:「我知道這種把地球上各種生物的生命形式改變成為人的外星人,留下了一種儀器。那種儀器可以檢視一個人是由什麼樣的生物變成的,這種儀器的正式名稱我不能肯定,多半是『原始形態鑒定儀』或『形式改變前紀錄儀』之類。如果有這種儀器,你就算遺傳的情形再複雜,也可以檢查出來——」
  我才說到這裡,溫寶裕已經極鷹興趣,大聲道:「有這種事?我怎麼從來也沒有聽說過?」
  我笑道:「對於這種儀器,民間不理會它正式的名稱,自己有一個稱呼,叫做——」
  我故意停了下來,溫寶裕和金維同時大叫:「照妖鏡!」
  我鼓掌:「有了,這種儀器民間就叫做照妖鏡。用照妖鏡一照之下,看起來再人模人樣,其實是什麼東西變的,就可以看得一清二楚!」
  溫寶裕大是嚮往,連連吞口水,像是恨不得立刻要我一面照妖鏡在手,好讓他到處亂照。
  話說回來,如果真有照妖鏡在手,倒確然是很過癮的事情。
  這時候金維的神情悠然:「何必要照妖鏡,只要稍具智慧,不是同類,冷眼旁觀,看那些興高采烈、大鑼大鼓、袍笏登場、戮力演出的那一堆,誰是狗類、誰是豬類、誰是爬蟲類、誰是蛞蝓(民間俗稱鼻涕蟲)類,也都可以看得清清楚楚——在得意忘形的時候,就會顯出原形,流露本性!」
  溫寶裕揮著手;「我現在才知道,所謂流露本性並不是說流露人的本性,而是露出了原來生物的本性啊!」
  我想了一想,我們剛才在說的那些,主要是溫室裕發表的議論,屬於可以接受的假設,當然不能就此肯定,同時也不能完全否定,視乎接受程度如何而定。
  所以我道:「兩位,我們現在畢竟是在真實中,不是在幻境裡,太過天馬行空的想像,多少應該存疑才是。」
  溫寶裕瞪了我一眼,一副話不投機的樣子,轉向金維道:「我知道你對密宗佛經很有研究。」
  我實在沒有法子捕捉溫寶裕的思路,怎麼忽然之間他又提起密宗佛經來了呢?
  連金維也十分疑惑,一時之間不知道該如何搭腔。
  溫寶裕不等回答,就已經自顧自說下去:「佛經太深奧,我還完全沒有接觸,倒是基督教的《聖經》我看了幾遍,其中關於『造人』這一部分,《聖經》一開始就提到,而且說得十分簡單明瞭,小孩子都看得懂。」
  我和金維不出聲,由得他說下去。
《真實幻景》