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金維在鐵馬寺住了下來，每天好幾次，到木裡喇嘛的經房去打聽消息，可是一連七天，木裡喇嘛的經房，始終鎖著。
一直到了第七天的黃昏，金維正在寺中那院子中踱著步，突然聽到一下又一下的鐘聲，傳了出來，鐘聲是從木裡喇嘛經房那邊傳過來的，這種沉重的鐘聲，是表示寺中有一個重要的人物死亡了。
鐘聲才響至第三下，金維已經急步向木裡喇嘛的經房走去，一路上，見到很多拿著法器的喇嘛，向著同一個方向走會。
金維越過了那些喇嘛，一直來到了木裡喇嘛經房前的院子中，有幾個人已早他而在，智者中的尼達教授也在，貢加喇嘛則才從經房中走出來，人人都覺得那是必然會發生的事，在誦經的人，人人想著的，都是超越了死亡的那種異寧靜。
聚集在木裡喇嘛經房前的喇嘛越來越多，後來的喇嘛根本連問都不問發生過什麼事，只是立即參加誦經的行列，而貢加喇嘛也盤腿坐了下來，單手合十，一手緩緩地數著念珠。
在一片誦經聲中，一切都顯得那麼平靜，只有金維的心中，絕不平靜，他想大聲地問貢加喇嘛，木裡喇嘛是怎麼死的，可是他知道，在這樣的情形之下，貢加喇嘛是不會回答他任何問題的。
為了追憶木裡喇嘛，金維雖然沒有誦經，他也低下了頭，默思了一會。
然後，他站了起來，緩緩走向木裡喇嘛的經房。
木裡喇嘛的遺體，一定還在他的經房內，這誦經的儀式，可能會連續好幾天，然後，木裡喇嘛的遺體才會被焚化，而鐵馬寺中，又會多了一座舍利塔，白色的，有著古怪的圓頂的塔，用來儲放木裡喇嘛的舍利子。
金維那時，走向經房的目的，倒不是為了想瞻仰一下木裡喇嘛的遺體，而是他的心中，充滿了疑問。
木裡喇嘛何以會淬然死亡的？是不是和自己帶來的那個怪人有關？如果是有關的話，那麼，這個怪人，現在怎麼樣了？是不是木裡喇嘛死了之後，就再也沒有人可以醫治他的病了呢？
在一片誦經聲中，金維緩緩向前走著，而在經過貢加喇嘛的身邊之際，他停了停。
金維之所以停了停，是想貢加喇嘛或者會有所表示，會阻止他進入經房，但是貢加喇嘛卻完全沒有這樣的表示，只是專心在誦經。
金維繼續向前走，經房的門虛掩著，金維推開了門，走了進去。
和所有喇嘛的經房一樣，房中的光線十分黑暗，大約黑暗的環境之中，特別可以體驗到生命的秘奧之故。木裡喇嘛的經房，所不同的是，除了藏香燃燒之際，所發出的種種特殊的氣味之外，還有濃烈的藥味，那是各種各樣的藥，混合起來的一種氣味。
金維進門之後，略停了片刻，他的眼睛，比較可以適應黑暗之際，他看到了木裡喇嘛。
木裡喇嘛盤腿坐著，閉著眼，雙手放在膝上，看來和外面的那些喇嘛，井沒有什麼不同，但是，他的生命已在他身體內消失了，或許他的生命，已進入了另一個更高的境界，但他已經是一個死人，那是毫無疑問的事了。
木裡喇嘛的身上，披著一件紅，黃兩色的袈裟，那種袈裟，只是最高的喇嘛才有資格穿，而且只在最隆重的儀式中才穿，當金維看到木裡喇嘛穿這種袈裟之際，他又不禁呆了一呆。
那是木裡喇嘛死後，貢加喇嘛替他穿上去的嗎？看來不像，因為袈裟在木裡喇嘛的身上，一點沒有勉強的味道，那顯然是木裡喇嘛自己穿上去的。
木裡喇嘛為什麼要穿上只有在隆重儀式中才穿的袈裟呢？難道他自己預知自己的死亡？
金維一面想著，一面來到了他的身前，忍不住伸手在木裡喇嘛的鼻端探了一探，木裡喇嘛不但沒有了鼻息，連鼻尖也是冰涼的。
金維吸了一口氣，再向經房其餘的地方看去，經房的四壁和地上，全是各種各樣的經書和醫書，另外有許許多多，或放在竹筒中，或放在木箱中，或放在錫罐，瓷罐中的種種藥材。
在一角，有一隻小炭藥爐，爐中還有著暗紅色，快將燃盡的木炭，火爐旁，是一張小几，小几上有著藥罐和一隻瓷碗。
盎維來到了幾前，向那只碗看了一眼，碗中還有一小碗熬好了的藥，金維井沒有特意去嗅那種藥，可是一股極其辛辣的氣味，已經衝鼻而來。
然後，金維看到了那幾張羊皮，羊皮顯得很凌亂，那怪人，卻不在羊皮上。
金維怔了一怔，那怪人不在，他到哪裡去了？
金維四面看看，這時候，他的眼睛已經完全可以適應經房中的黑暗了。
他可以看到經房中每一個角落的情形，可是，他看不到那怪人。
那怪人不見了。
這實在是出乎金維意外之極的事。木裡喇嘛關起了經房的門，是為了替那怪人醫病，可是，現在木裡喇嘛死了，那怪人卻不見了。
金維的心中，極之疑惑，他提起了那兩塊羊皮來，羊皮上除了腥膻的味道之外，還有一股辛辣的味道，就是碗中那種藥液的味道。
那可能是木裡喇嘛在餵那人吃藥時，那怪人掙扎反抗，濺瀉了藥汁所造成的，那麼，會不會是那怪人的行動，導致木裡喇嘛死亡呢？
金維想到這裡，不禁打了一個冷戰。
金維知道自己不能再在經房中得到什麼了，他退出去，經過木裡喇嘛身邊的時候，他向已死的木裡喇嘛看了一眼，心中有一股說不出的歉疚之意。
他不知道木裡喇嘛是為什麼而死的，但是木裡喇嘛之死，必然和他帶來的那個怪人有關，那是毫無疑問的事情了，他在木裡喇嘛的遺體前，呆立了片刻。