05 祈 禱

    他們祈禱。
    向誰?
    上帝。
    向上帝祈禱,這話怎麼理解?
    在我們的身外,不是有個無極嗎?那個無極是不是統一的,自在的,永恆的呢?它既是無極,是否必然是物質的,並以物質告罄的地方為其止境呢?它既是無極,是否必然有理智,並以理智窮盡的地方為其終點呢?那個無極是不是在我們心中喚起本體的概念,而我們只能賦予自己以存在的概念呢?換言之,難道它不是絕對而我們是它的相對嗎?
    在我們的身外既然有個無極,是否在我們的心中也同時有個無極呢?這兩個無極(這複數好不嚇人!)是不是重疊著的呢?第二個無極是不是第一個的裡層呢?它是不是另一個太虛的翻版、反映、回聲,有同一中心的太虛呢?這第二個無極是不是也有智力呢?它能想嗎?它有願望嗎?假如那兩個無極都有智力,那麼,每個都會有一種能產生願望的本原,而且,正如在下面的這個無極裡有我一樣,在上面的那個無極裡也會有個我。下面的這個我就是靈魂,上面的那個我就是上帝。
    讓下面的這個無極通過思想和上面的那個無極發生接觸,那便是祈禱。
    不要從人的意識中除去任何東西,抹殺是件壞事,應當改革和轉變。人的某些官能是指向未知世界的,那是思想、夢想和祈禱。未知世界浩瀚無垠。良知是什麼?是未知世界的指針。思想、夢想、祈禱是神秘之光的大輻射。我們應當加以尊敬。靈魂的那種莊嚴光輝放射到什麼地方去呢?到黑暗中去,這也就是說,到光明中去。
    民主的偉大便是什麼也不否認,對人類什麼也不放棄。緊靠人的權利,至少在它近旁,還有感情之權。
    壓制熱狂,崇敬無極,這才是正道。僅僅拜倒在造物主的功果下面,景仰八方圍拱的群星是不夠的。我們有責任,要為人類的靈魂工作,保護玄義,反對奇跡,崇拜未知,唾棄邪說,在不可理解的事物前只接受必然的,使信仰健康起來,除去宗教方面的迷信,剪除上帝左右的群丑

《悲慘世界》