第十七章 我自然

    太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。
    信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂:我自然。
    最高明的統治者,下邊只知道有這麼一些人,知道有他們就是了。差一點,人們還需要忙著靠攏他們、歌頌他們、討好他們。再差一點,這些王侯官員讓人害怕、畏懼。更差的是老百姓輕蔑和嘲笑的那些統治者:他們缺乏公信力,人們信不過他們。
    如果你做了不夠誠信的事情,也就有人不相信你了。好樣的統治者是從容不迫的,說話也不多,言語珍貴。事情都辦成了,老百姓說,那是我們自己幹的呀。
    老子在第十七章勾畫了一幅理想主義的行政圖畫。他不像無政府主義者設想的那麼絕對與脫離實際。承認有這麼個統治者的存在,跟自己沒有那麼大的關係,互不相擾,不那麼親密,也就不會產生多少矛盾,保持著某種距離。親戚遠來香,官員也是適當保持距離為好。
    又親近熱乎,又讚歌高唱,好是好了,太好了期望值就高,高了就容易失望:所謂愛戀生期待,期待生嗔怨,嗔怨生煩惱,煩惱生不滿,最後弄不好會反目成仇。
    親近熱乎,讚歌高唱,還容易產生虛偽,變成手段,變成心機。
    上述情況下,在上的人物不容易及時發現問題,及時調整修正。在讚歌盈耳的時刻,孰能清醒,孰能改過?陳毅有詩云:「豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂。」
    使人畏懼其實也是必須面對的事實,因為一方面國家是用暴力來維持自己的統治的。但另一方面迷信暴力則只會自取滅亡。因為只有力量而沒有信任是危險的,是容易轉眼崩潰的。
    讓老百姓覺得是自己在辦好自己的事,這就更理想了,這就是自己解放自己,自己救自己。為政之道在於相信人與發揮人的能動性創造性。為政者統治者集團再高明再偉大,能做成的事其實是有限的,而如果是老百姓的力量積極性都發揮出來了,能做的事要大得多。做不到這一點的人他為政不可能成功。多咱老百姓能有自己辦自己的事的能力,有自己幫自己的感覺,能自己消化問題,能自救自慰自強,能為自己辦事而不受干擾,只受支持,這個國家就大治啦。

《老子的幫助》