「俗凡」的四大門可以成為獵戶的對象，而「神聖」的四大門便不得侵犯。一個老年的鄉民是一個獵戶，一次同他友人王四的兒子到海澱藍靛廠千總廟去放狗行獵，望見一個狐狸，其白似雪，頭尾長約五尺許。王四的兒子便要放狗捉它，這個狐狸本來安然闊步地走著，反而停止，嘔嘔連聲地叫著。此鄉民知道這是千總廟附近的一個得道的白狐，急忙制止放狗。然後，向白狐說道：「您走吧！我們在這裡歇一會。」白狐果然慢慢地走了。王四的兒子說：「不用管它，放狗得了！」白狐又回轉頭來嘔嘔叫了幾聲。此鄉民忙又向它央求，它才走了。後來，王四聽到此事，認為當時如果將狗放開捕它，必出危險。因為以往有過這樣的情形，將狗放出，狗撲到白狐面前，不咬白狐，反頭過來咬獵戶主人，這是白狐法力所致。
獵戶遇著神聖的四大門，往往向它祝念幾句，請它走過去，各不相擾。有時向四大門放槍，槍不「出火」（槍沙打不出去）或是槍沙從槍後面出來，放槍的人反被打傷，這就是神聖四大門的表示。
有時，四大門也會無意中受到人們的意外襲擊。全子修的四叔祖善於打槍，曾經打過一個狐狸，它腹部有一個「天」字，是皮毛顏色自然生成的。全某急忙回家焚香祝念，以後也不見有什麼不利的事發生。
三十年前，前八家村一號全某的父親善於打獵。一次到外面行獵，其妻一人在家，即鬧起「祟惑」來（四大門作祟謂之祟惑），附體哭鬧不已。全某正從外面歸來，見此情形，到院中見有一個黃鼠狼，蹲在房上，用兩個前爪扒煙突。全某用槍向它瞄放，一彈命中，該黃鼠狼落地死了。全某進屋中見他妻子也無有氣息了，急忙救治，許久方甦醒過來。
蘇欽孺先生談三十年前，在保福寺村（燕京大學東南三里許）有一個張姓家中財神樓有一位「常爺」，身上發金紅色，並有黑白斑點。此種長蟲名為「花老道」，普通身上有黑點，若是有白點的很難得。當時在成府東藍旗有一個旗人印某，很喜歡吃「五毒」。五毒就是長蟲、蠍子、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。蘇先生親眼看見他將一條長蟲腹部剖開，棄其頭尾，將中段吃了。印姓聽見張姓家中的「常爺」，不信它是神聖，便悄悄地將此「常爺」拿住，在它身上作個暗記，帶到海澱荒地裡扔掉。次日，到張姓財神樓去看，此「常爺」依舊在原處。他又將此「常爺」帶到一個更遠的地方扔掉，第二天發現它仍回到原處。印姓將它帶到另一個遠處，用石頭將他的頭部打碎，過一天到張姓財神樓去看，就不見這「常爺」的蹤跡了。據說，長蟲的靈性存在於頭部，若是將其頭部擊碎，靈性消失便無能為力。