明朝的亡國之君是崇禎皇帝（1610—1644），他叫朱由檢，安徽鳳陽人。他死後，謚曰莊烈愍皇帝，陵曰思陵，就是明思宗。
崇禎皇帝即位的時候，首先整肅情治人員，引起大家叫好。但是他整肅情治人員的目的，乃在建立他自己的新情治網而已，並不是不搞特務政治。
因為搞特務政治，所以政局總是雞飛狗跳，自不消說。崇禎皇帝為人猜忌有餘，能力不足，治起國來，整天走馬換將，文武大吏個個是「門神」。為什麼是「門神」呢？這是有典故的。崇禎皇帝要王洽做兵部尚書，王洽長得相貌堂堂，崇禎皇帝私語說：「好似門神。」門神都是一年一換的，表示你小子做不久。其實一年一換還是好的呢！崇禎做了十七年的皇上，可是宰相換了五十個！（宋朝開國起一百三十年間，宰相也不過五十一個！）他老兄實在不會用人。不僅如此，他還在亡國前夜寫條子，表示「文臣個個可殺」。他恨他的手下，他說他非亡國之君，但是手下是亡國之臣。但是，亡國之臣是誰任命的？捨亡國之君外，誰又有權幹此好事哉？
最後，在李自成進北京的日子，萬歲走上萬歲山（煤山，現在的北京景山），上吊死了。三十四歲的年紀，就這樣自殺了。
他死後，衣襟上寫著這些字：
朕涼德藐躬，上干天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂，無傷百姓一人。
他這時候還埋怨「諸臣誤朕」，埋怨他手下害了他，真可說是至死不悟的渾人了。但是，渾人雖然渾，但在渾中，卻不失他頗知廉恥的信仰。第一，他「因失江山，無面目見祖宗於天上，不敢終於正寢」！他要「自去冠冕，以發覆面」，上吊殉國。第二，在大臣勸他向南方逃走的時候，他拒絕了，說：「國君死社稷，朕將安往？」他雖然有台灣，可是他沒臉去逃了。他終於為亡國之君的最後殉國，做了一次好榜樣。這個渾人皇帝雖然誤國失國，但他從容一死，卻多少引起人們的同情與懷念——比起只會亡國不會殉國的後人來，他真有帝王氣象了！
1985年6月19日夜
註釋
《明史·莊烈帝本紀》。
《烈皇小識》：「逆闖入宮，問帝所在，大索宮中不得。偽尚璽卿黎志陞進曰：『此必匿民間，非重賞嚴誅不可得，今日大事不可忽也。』乃下令：『獻帝者賞萬金，封伯爵，匿者夷其族！』至二十二日，庚戌，得先帝遺魄於後苑山亭中，與王承恩對面縊焉。先帝以發覆面，自袷藍袍，白綢褲，一足跣，一足有綾襪，紅方舄，袖中書一行云：『因失江山，無面目見祖宗於天上，不敢終於正寢！』」王承恩是他的貼身太監，陪他死了。要是現代老K版的王承恩，一定抱住他一起逃亡矣！
《明史·莊烈帝本紀》：「〔三月〕辛卯，李建泰疏請南遷。壬辰，召廷臣於平台，示建泰疏，曰：『國君死社稷，朕將焉往？』李邦華等復請太子撫軍南京，不聽。」可見崇禎皇帝連南京都不肯去，何況台灣呀！