第198節

  人不可一日無鹽,作為一種生活必需品,鹽的地位不可取代。然而由於山路的問題,這一支住在深山中的山民卻並沒有常常下山的機會,總是在山裡過著自給自足的生活,衣食住行皆可保證——除了鹽。所以,上門帶上鹽作為禮物,是最受歡迎的。
  除此之外,其他東西也是很受歡迎的。
  我們跟著這三個女人走進了村子,最高的女人帶著我們來到了村頭的一家。我們帶進了茅棚裡,黑乎乎,誇張點說伸手都不見五指。我們讓吳剛幫忙問起姚遠的消息。那個女人聽後,沉默了一會兒,說那個白鬍子老頭在村子深處的格朗廟裡,是善藏法師的客人。
第二十章 克揚族人,跳牆掉坑
  我們打聽了一番,姚遠並沒有離開,天已然黑,也不著急立刻前去找尋,而是留下來打聽情況。
  這個克揚族的女人名字很複雜,吳剛給我們翻譯叫做杜若噶。這個窩棚裡除了她之外,還有她的丈夫和三個小孩(兩男一女)。之前提過,克揚族是個母系氏族的社會結構,在家裡面的主事人是女人,反而這個男人比較沒有存在感。克揚族是一個多災多難的民族,在山外面的同族們,大部分都生活在難民營或者旅遊景點,如同動物,供人參觀。而在深山中生活的克揚族人們還比較好一點,能夠按照自己的想法,延續著自己的種族。
  在這人跡罕至的深山中生存著,不但會面臨物資匱乏的境況,而且還會遭到猛獸毒蛇、惡劣天氣以及週遭少數民族山民的襲擊。
  不過「大道五十,天衍四九,人遁其一」,存在即真理,這裡的克揚族自然有著頑強的生命力在。我看到在窩棚的角落裡,似乎還有著老式步槍的身影(多虧了朵朵給我提供的夜視),而吳剛跟我介紹,克揚族的長者能夠訓蛇,用群蛇來維護村莊的安全。說到這裡,杜若噶弄了一些黑紫色的植物汁水灑在我們幾個的身上,說沾上了,蛇就認為我們是自己人了,沒有命令,不會貿然攻擊的。
  另外兩個女人拿著東西離開了,而杜若噶則給我們和家人忙碌起了晚餐。
  杜若噶有一個女兒,叫做莫丹,只有六歲大,和朵朵一般的年紀,雖然在這貧困的窩棚裡長大,然而卻美麗的像一個小公主一樣,愛笑,咯咯的笑聲就像清澈的山泉水,洗滌著我們的心靈。可惜的是,她的脖子上也套著了銅圈,雖然沒有她母親那般誇張,然而看得我們仍舊是心中難受。
  有人說克揚族是崇拜遠古生物長頸龍,用來威嚇叢林中的老虎而束的脖頸,然而年代久遠已不可考,現在已經演化為一種民族的習慣。
  作為接受現代教育的我們,並不能夠理解這種如同裹足一般的畸形習俗。
  晚餐並不好吃,這種又黑又怪的米飯是我吃過的最差勁的大米,然而主人小口小口地嚼著,彷彿很享受。除了米飯之外,還有一種黑黃的醬,她們裹著吃,很香的樣子,然而我吃了一點,感覺是用不知名的蟲子做成,有一股莫名的膻腥味,一嚼,有一根昆蟲腿在。包括吳剛在內,我們吃得都不多,飯後,我從背包裡找出了巧克力、99能量棒和壓縮餅乾,還有火腿腸、方便面和小麵包,分給三個小孩子。
  我至今猶記得那三個小孩子小心翼翼地吃著一塊黑色巧克力時,露出的欣喜笑容。
  他們的眼睛在那一刻,如同繁星一般閃亮。
  不過這些東西很快就被杜若噶給收起來了,吳剛給我解釋,說杜若噶不讓小孩子吃太多,要留著做獎勵。
  作為唯一的女孩,莫丹被獎勵了一整塊巧克力糖,幸福地含著,旁邊站著她兩個可憐巴巴流口水的哥哥。
  飯後半個小時,一個之前離去的女人領著兩個穿著白色衣服的老女人,來到了這裡,跟我們介紹這是村中的長者。我們站起來行禮,因為禮物都送光了,所以只有奉上了緬幣。她們也收,然後笑吟吟地問詢我們一些事情。吳剛作為一個翻譯還算稱職,我們聊了一會兒天,她們離去,但是告誡我們,不要靠近格朗佛廟,那裡面的法師並不是她們本族的人,脾氣暴躁得很。
  我們雖然驚奇,但是頷首稱是。
  村子裡沒有電,到了晚上八點,除了灶房未熄的柴火,基本就四下無光了。這個叫做莫丹的小女孩特別可愛,她頭上戴著花,穿著節日的盛裝,不停地哼著小調,跟我們跳著民族的舞蹈,像一個快樂的小鹿。我和雜毛小道總是逗她玩,她更加開心,笨拙地將自己的所學都表現出來。雜毛小道偷偷告訴我,說如果他有這麼一個可愛的女兒就好了。當天色全部都黑下來,杜若噶和她男人搬來一大把曬得乾燥、有著太陽香味的稻草,給我們均勻地鋪在地板上,讓我們準備休息。
  夜色漸深,雨林中潮濕悶熱,不過村子正處於兩山間的風口,臨靠溪流之畔,涼風習習,透著並不嚴實的木板縫中而進,倒也不是很難受。
  肥蟲子野了一天,終於想到回家了,從縫隙中溜了進來,然後遵著我的意思,將這窩棚中的主人和吳剛,全部都迷暈。
  這一招,肥蟲子曾經給丟魂的阿根用過。
  我們走出窩棚,整個村子都陷入了寂靜和黑暗之中,只有村尾,在山腰的中間有一絲隱約的亮光在。那裡就是格朗佛廟,整個山村中唯一用得起油燈的地方。虎皮貓大人站在一塊突出的木頭上休息,像一頭貓頭鷹,眼睛發亮。我們很奇怪,既然是佛廟,為什麼在村口碰到的和尚不住宿在這裡,而是匆匆離去呢?不過,那裡面有著我們想要找尋的姚遠和105號石頭在,所以,也管不了這許多,我們要去那裡瞧上一瞧。
  在這樣一個陌生的地方,我們自然小心翼翼,小妖朵朵也從我胸前的槐木牌中浮現出來,深深吸了一口氣,說這個地方,她很喜歡。
  事實上,這個地方除了我和雜毛小道兩個人外,小東西們都喜歡。
  出了窩棚,我們沿著村中的道路往前行走,路上是草地,旁邊有荊棘,左右都是月光下影影憧憧的茅草屋,從四面八方處傳來了蟲子的叫聲,吱吱吱……而從窩棚裡還傳來了男人女人沉悶的嘶吼聲,雜毛小道輕聲低笑,說沒有夜生活的山村,似乎都只有這樣一種娛樂活動,這讓單身的年輕人們情何以堪?
  我們本來以為會一路平靜地行到格朗佛廟,然而沒走出五十米,便被三個人用槍指著了腦袋。
  虎皮毛大人幸災樂禍地給我們做翻譯,說這些是村子裡伏擊的暗哨——處於金三角的深山裡,這些山民的警覺性自然不會像家中的小山村一樣,如同綿羊。這些人在說,抱頭蹲下,不然就開槍了。我們無奈,抱頭低下來,蹲在原地。三個人持著槍走上來,想要給我們檢查,並且還囔囔著,結果沒接近三米,兩個便栽倒在地,一個直立不動,後面飄浮著小妖朵朵,伸出一個白嫩的手指頂住了他。
  金蠶蠱和小妖朵朵,兩個小傢伙自然都不是易與之輩。
  不過由於沒有虎皮貓大人的提醒,導致村中的流動哨與我們發生衝突,估計我們明天就不能夠再出現在這村子了。不過不要緊,我們加急前往山腰間的格朗佛廟,直接找到姚遠,大不了跑到老林子待半晚上也可以。有了剛才一次的教訓,我們便讓肥蟲子、小妖朵朵在前面探路,連疲怠的虎皮貓大人,也給我們趕上了天空。
  有了這些神奇的哨兵在,我們一路前行,路過無數矮小的窩棚和灌木叢,來到一座緬甸風格的小廟。
  這是整座山村中唯一的石頭建築,有一棟不高的佛塔,就藝術和建築價值來說,跟我們在仰光和大其力看到的相比,簡直就是鄉下石匠的小玩意。然而當我們走到這格朗廟的山路下面時,抬頭仰望著這黑影,心中有種說不出來的壓抑。
  這並不是建築本身所施加給我們的,而是裡面的人。
  肥蟲子和小妖朵朵都止步於這山坡埂下,不再前進,虎皮貓大人嚴肅了,撲騰著翅膀在外圍盤旋著。我和雜毛小道對視一眼,堅決地踏前一步,緩慢地接近那座廟宇。沒進去,便聞到了一種清洌的香味從裡面撲來,是花香混合著香燭的古怪味道。肥蟲子和小妖朵朵相繼返回,不再在外面飄蕩著。我跟著雜毛小道的步子慢慢走過去,沒有進廟門,而是側耳在外面傾聽。
  有一陣模糊的誦唱梵聲傳來。
  在我們的視線裡,那燭光一直在閃動,跳躍著,彷彿有風在將它輕輕拂動著。而這念佛之聲飄渺如煙,淡淡地在我們心中停留著。若不是在這寂靜的夜裡,我定然會覺得心情舒悅。然而當我們聽了一會兒,卻感覺整個世界有些搖晃,如同被催眠一般。雜毛小道忍不住了,兩米高的土牆,他順著泥巴往上躥,一下子就跳上了牆頭,然後翻身下去,接著有一股悶哼聲傳來。
  我心中激動,折回幾米,一個衝刺也上了牆頭,只見雜毛小道掉到了一個小黑坑中。
  這傢伙怎麼這麼背?
  我也來不及想其他的,翻身跳到小黑坑的旁邊,然而腳剛一落地,感覺腳下的土地在移動,正想抽身,便感覺天旋地轉,腳下一空,整個身體倏然下墜,重重地摔在了坑裡潮濕的浮土上。我手剛一撐地,便感覺到坑裡面有一陣腥甜的風,撲面而來。雜毛小道的桃木劍倏然從我身邊掠過,往前一刺,有一物猛然後退。
  我睜開眼睛一瞧,一對電燈泡般的眼睛正在我面前的五米處,直勾勾地看著我們。
第二十一章 黃金蛇蟒,紅雲撲身
  看到這如電的雙目之時,我心中先是一跳,然後頓時反應過來。
  蟒蛇!
  吳剛跟我們說過,克揚族的人並不是純潔的小綿羊,在這山中生存,為了維護自身的安危,除了有槍,他們族中的長者還能夠訓蛇,將這些恐怖的長蟲化為自己的武器。而作為山村中唯一的寺廟,領導著整個部落的信仰,這寺中的善藏法師自然是此道中的高手,這裡有蛇在,也不奇怪。
  只是明明看著一片平地,怎麼就突然掉下來了呢?
  那蛇被雜毛小道一劍刺中頭部,往後一縮,頭輕輕顫動,並沒有立刻再次襲來,而是朝黑暗中遊走而去。
  黑暗中,我發現其實這個坑並不大,不過幾平米,而我和雜毛小道則離奇地跌在了一起。我站起來,手伸直,離那地面還有一米多遠。正想說話,黑暗中又是一道風撲面而來,剛才遊走的蟒蛇又躥了過來,一下子就纏住了我的身子,我伸手去拉,感覺那蛇頭張口即來,嘴成120°張得巨大,一陣腥風撲面而來。
  我也不是善與之人,雙手避開這一咬,然後死死掐住了蟒蛇的脖子,不讓它咬到我。這蛇皮膚滑膩,有黏液在身上,我的手被它大力掙扎,但是穩穩勒住,使勁角力著。
  這蟒蛇足足有五米長,月光下,看到其週身黃白的紋路,似乎是極其稀有的黃金蟒。
《苗疆蠱事》