出乎眾人的意料之外，史保先生竟然沒有發脾氣，只是微微地笑著，道：「我完全同意你的話，問題就是，樹和岩石不同，我已經說及過，大樹會發出各種聲響，那就是大樹的語言，我還沒有說完的是，在我發現了那株大樹之後，足足有十天。我未曾離開那株大樹三尺的距離，若不是要趕來參加年會，我還會一直停留在那株大樹的身邊，而且我已經決定，年會之後，我立即回去。」
　　范先生道：「史保先生你的用意是——」
　　史保道：「你們一定已經猜到了，我在那十天之中，已經在大樹發出的聲音之中，尋到一定的規律，也就是說，我已經掌握到了大樹語言的初步規律，我有十足的信心，至多三年，我就可以通曉它的語言了，你們想想看，那時候，我能獲得什麼？」
　　史保越說越興奮，也不由自主地喘著氣。
　　其餘各會員都不出聲，真的，如果史保能夠和那株大樹互相交談，他能獲得些什麼？那株大樹，在地球上生存了超過一萬年，沒有任何生物，可以比它活得更久，它可以告訴史保，在這一萬年之中，地球上，它所生活的環境的變遷，這是人類從來也未曾有過的經歷。」
　　端納吸了一口氣，道：「我相信你的話，不過，三年很快就過去，我的意思是——」端納先生講到這裡，略停了一停，史保站了起來，道：「我明白你的意思了，你是提議，將大樹入會一事，暫時擱置，等到三年之後，我學會了大樹的語言，然後再作決定？」
　　端納道：「是的，你不需要生氣，因為一株樹——加入非人協會，無論如何，總是極大的例外，就算是海烈根先生在世，也一定會作詳細考慮的。」
　　史保忙道：「不，不，事實上，連我自己也感到有點突兀，你的提議很好，不過，我還有一個提議，希望各位能夠接受。」
　　每個人都點著頭，史保道：「到三年以後，或者，需要更長的時間，總之，到了我和那株大樹，能夠互相交談的時候，我們的年會，可不可以破例一次，到那株大樹附近去舉行？」
　　范先生等五個會員互望著，端納首先道：「我同意。」其餘各人也紛紛道：「同意。」
　　史保吁了一口氣，神情十分滿足地坐了下來，搓動著手，道：「事實上，對於植物感情的尊重，中國人是世界之最，只不過中國人喜歡將一切事情神化，蒙上神秘的色彩而已。」
　　史保的話，並沒有引起多大的反應，這可能是由於每個人對於中國人和植物感情的關係這件事，沒有太大的研究之故，但是每個人都是用心地聽著。
　　史保繼續道：「中國人對於植物，尤其是對於年代久遠的植物，都有著一份尊重的心理，他們認為，每一株古樹，都有一個『神』，樹神，就是樹的靈魂，樹神能以人的形態，和人在夢中相會，與人交談，這種傳說和記載，在中國的筆記小說之中，十分之多。」
　　史保的這一段話，倒引起不少反應，范先生首先道：「是的，很多這樣的傳說，而且，還有記載著一株大樹和一家人的榮枯關係。」
　　史保道：「范先生的知識真廣，這種記載，的確很多，最具體的一則，是講述一個女孩和一株橘樹之間感情的極其動人的故事。記載這則故事的是一位清朝的山東人，蒲留仙先生記載在他的名著『聊齋異』之中。」
　　范先生點著頭，顯然他是知道那則故事的，但是其餘各人，不免有疑惑的情色。
　　史保道：「這則故事，我也可以背得出來，當然，我必須用中國話來背，請原諒，我的中國話，帶有安徽口音。」
　　各人都道：「不要緊，我們聽得懂。」
　　史保先生背的，是聊齋中第九卷中的一則，「橘樹」：「陝西劉公，為興化令。有道士來獻盆樹，視之，則小橘，細栽如指，擯弗受。劉有幼女，時六七歲，適值初度，道士云：有不足供大人清玩，聊祝女公子福壽耳，乃受之。女一見不勝愛悅，置諸閨閣，朝夕護之，唯恐傷。劉任將滿，橘盈把矣。是年初結實，簡裝將行以橘重贅，謀棄去，女抱樹嬌啼，家人誆之曰：暫去，且將復來。女信之，涕始止。」
　　史保先生背到這裡，停了一停，仍然用帶著濃重安徽口音的中國話說道：「請各位都注意這一段，這位小姑娘和那株橘樹之間的感情，是何等真摯動人，任何人如果能對植物付出這樣的感情，植物一定會知道的，再進一步，就可以使人和植物之間，有感情的溝通。」
　　端納先生道：「你快背下去。」
　　端納先生也用中國話說，事實上，他說的是上海話，他顯然對這則記載感到極大興趣。
　　史保停了一停，才又道：「又恐為大力者負之而去，立視家人，移栽墀下，乃行。女歸受莊氏聘，莊丙戌登進士，釋褐為興化令，夫人大喜，竊意十餘年橘不復存，及至，實則樹已十圍，實纍纍以千計，間之故役，皆云：劉公去後，橘甚茂而不實，此其初結也。更奇之。莊任三年，繁實不改，第四年憔悴無少華。夫人曰：君任此不久矣。至秋果解任。」
　　史保背完了這段記載之後，大客廳中，沉靜了好一會，史保才道：「這則記載之中，最值得人注意之處，是橘樹似乎有預知的能力，當他知道莊夫人又要與它分別，就它開始之際，憔悴起來，這種預知的能力，是不是植物獨有的一種能力呢？我相信在若干年之後，我一定可以有初步的答案了。」