當Susan告訴我她要辭職做斜槓青年的時候，我很高興。因為我知道，她想明白了自己應該幹什麼，她成了一個真正對自己負責的人，她會有屬於自己的人生。
對自己負責，過自己的人生，看似是一件人人都在做的事情。環顧周圍，大家好像都在干自己該幹的事情。然而，仔細想一想，我們真的是在對自己負責，過自己的人生嗎？
人性裡有一條亙古的法則，就是從眾。在多數情況下，跟著別人走一條現成的道路，風險是最小的。在遠古時代，風險往往意味著生命安全受到威脅，是不可承受的，所以自古以來，大多數人都是從眾的。當你不知道該怎麼做的時候，看看別人，那就是榜樣。
然而從眾的副作用也是很明顯的，它讓人們活著其他人的生活，夢想著其他人的夢想，哪怕你是一條魚，在猴群裡也要學著去爬樹。今天，在這個物質相對豐富，安全相對有保障的年代，大多數人還是像自古以來那樣，寧可過著別人的生活，不願意傾聽自己內心的聲音。我們經常會看到身邊和社會上，有無數工作壓力大到不行，喪失了健康快樂乃至輕生的人，他們真的是對自己負責嗎？
當然，你可以找一千種理由告訴自己，不應該離開一條所有人都覺得正確的路，哪怕你自己覺得很難受：
找一份工作不容易啊！我還能找到其他工作嗎？
如果不這麼做的話，家人會擔心的！朋友會擔心的！
賬單怎麼辦？房租怎麼辦？貸款怎麼辦？
其他同事比我還辛苦，他們不也繼續著嗎？
再堅持下去，也許就會好了……
這些，與其說是真實存在的理由，還不如說是自己給自己設置的障礙。世界當然是有限制的，我們不是每條路都可以走。從物理角度說，我們無法超越光速；從生物角度說，人體不能光合作用；從社會角度說，法律的威嚴不可觸碰。然而，只要回顧一下歷史就能知道，人類的生活在巨大的限制下，有著近乎無限的可能，很多看似的必然，其實遠不是那麼神聖不可侵犯。
就像一句老話，「以絕大多數人的努力程度，根本到不了拼才華的階段」，絕大多數人哀歎的無可奈何，也根本觸及不到大自然和社會設定的上限。我們就是喜歡自己給自己畫地為牢，在大腦裡上個鎖，告訴自己，沒有其他的選擇了，沒有其他的路了。這個世界本來是多元而精彩的，當你刪除了人生的其他選擇時，你的人生，就只剩下華山一條路了。
Susan主張的斜槓青年，我覺得是一個有功德的事情，因為它提醒了我們，生命未必只有一種活法。斜槓青年的根本，也不在於你有幾個身份、幾個職業、幾種技能、幾份收入，而是在於你有沒有過自己想要的生活，有沒有在對社會和家庭負責的同時，也對自己負責。
社會上有一種觀念，認為人生就應該在一條道路上奮鬥到底，像壽司之神小野二郎那樣，用一生把壽司做到極致，只有那樣才是成功。是的，專精一門，做到極致，是令人讚歎且值得讚美的，然而世界是多元的，也必須是多元的。我們讚美壽司之神，卻不能要求人人去做廚師，更不能要求人人去做壽司。我們不能要求人人都有一樣的追求，就像不能用猴子的標準去要求魚一樣。
世界是多元的，所以你可以有一元的人生，也可以有二元的人生，甚至可以有五元的人生。關鍵在於，我們只能活一生，所以我們有資格要求活出屬於自己的一生，唯如此，才是對自己真正的負責。
Susan曾和我探討過一個問題：生命的意義是什麼。我的觀點是，生命的意義是一道沒有正確答案的填空題。生命是事實，意義是價值，價值判斷因人而異，所以生命的意義也因人而異。正因如此，我們才可以各自追尋，給出自己的答案，不用和別人的一樣。
所以，無論你是不是想當斜槓青年，是不是想走不一樣的道路，都需要做一件事，就是仔細看看腳下：這是自己想要的嗎？還有其他的可能嗎？
蘇格拉底說，未經審視的生活，是不值得過的。我相信，每一個認真審視過自己的人，無論有著幾元的人生，無論是多大年紀，都是一個活得精彩的斜槓青年。
謝田
《一步一世界》作者/環球旅行家/學者