第三十四章

  五點整,老君站在老孟的院子外面,完全不管還有人沉浸在晨夢裡,扯著嗓子喊:「周——天——一——。」
  有點像老孟叫賣豆腐腦的聲音:「豆——腐——腦——。」
  我拎起背包,衝下樓來,在老君張嘴要喊第二聲時站到了他面前:「老君早。」
  老君哼了一聲,也不看我,扭頭就走,這個瘦小的老頭走起路來很快,我得緊邁著步子才能跟得上。
  「峨嵋山上有二十七座寺廟,共九百一十二個和尚,能稱得上大師的法師只有屈屈七人,法號分別是,智明、廣善、妙機、清覺、性遠、永衍、鉉真,沒有你說的了空這個人。我帶你分別見一見這七位法師,看他們知道不知道了空,如果還找不到的話,那就沒辦法了。」老君走路很急,說話也很快。
  我記起杏兒的提醒,恭維了他一句:「老君真不虧峨嵋的活地圖,對山上的僧人這樣瞭如指掌,看來請你做嚮導是請對了人。」
  老君並不領我的情,鼻子裡「哼」了一聲說:「或許根本就沒有了空這個人,這個法號我聽著像是個道人,如果是找道人的話,你要去青城山。」
  是了,僧人道人中是不稱作大師的,老君顯然是提前做了功課,把山上僧人的資料查了一遍,他說沒有叫了空的和尚,那八成是真的沒有了,肖衍四給我扔下一句「峨嵋山了空大師」是什麼用意呢?這峨嵋之大,找一個影子一樣的人不異於大海撈針,了空,但願不是真的一了百了,萬事皆空。
  「峨嵋山上有精通易經八卦的高僧嗎?」我想盡量縮小範圍。
  「真和尚有幾個是學那個的?真精通易經八卦的我們凡人又豈能有緣認識?」老君說,「你是來拜師的還是有疑惑要問?如果只為解惑,我認識一個風水師,他可以幫你。」
  「我是來完成師父的遺願的,拜師解惑兼而有之,無論如何我都要見到了空這個人。」我老實地回答。
  老君又「哼」了一聲,加快了腳步。
  我跟著老君順著山道一直向山頂走,路上寺廟漸多起來,但他沒有進去的意思,不喘也不歇腳步輕盈的像隻猴子,我卻走得滿頭大汗。
  老君見我與他的距離拉得越來越大,回身站定說:「走山路要躬下身子,你這樣筆挺挺的,身體硬得像根棍子,哪走得動!」
  我擦了一把額頭的汗說:「老君,我走不動了,歇歇吧,喝點水。」說著從背包裡拿了一瓶水給他。老君不接,從懷裡掏出一隻精緻的酒壺,擰開蓋,喝了一口,咂了一下嘴,順勢坐在石階上,作閉目養神狀。
  我挨著他坐下來,問:「一路上路過很多寺廟,為什麼不進去打聽一下呢」?
  「你沒聽到寺裡的誦經聲嗎?」
  「那我們要去哪裡?」
  「去金頂。」
  「那裡有寺廟嗎?」
  「以前有,現在沒有了。」
  「那還去幹嘛?」
  「今天先帶你熟悉一下峨嵋山,讓你領略一下佛教名山的風光。」
  「我是來尋人的,不是來旅遊的,」我心裡不快起來:「三千多米高的山,走著上去,要走到何時?」
  老君睜開雙目,乜斜了我一眼,並不理睬我,用木杖柱在地上,站起來繼續向上走。我揣摩不透他的心思,只得跟上。
  中午時分,我們到了遇仙寺,我累得精疲力竭,喘氣如牛,躺在一塊青石上再也爬不起來,老君進了一家名叫「仙客來」的農家飯館,叫好了菜,也不管我,自顧自地喝酒吃菜,悠閒自在,好像不是一步步爬山上來,而是在家門口散了一圈步,轉身回到家裡一樣。
  我飢腸轆轆,卻連起身去吃飯的力氣都沒有了,剛閉上眼睛就迷迷糊糊睡著了。
  不知過了多久,一陣歌聲將我驚醒,是一個老者的聲音,聲音蒼老但曲調優美,起初我並聽不懂他在唱什麼,他反來復去不停地唱,到不知唱第幾遍時,我終於聽明白,他唱得是《三世因果經》:
  富貴皆由命,前世各修因。
  有人受持者,世世福祿臻。
  欲知前世因,今生受者是。
  欲知後世果,今生作者是。
  善男信女聽原因,聽念三世因果經。
  三世因果非小可,佛言真語實非輕。
  今世做官為何因,前世黃金妝佛身。
  前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。
  雕刻佛像塑菩薩,容貌端正蓋世人。
  莫說做官皆容易,前世不修何處來。
  騎馬坐轎為何因,前世修橋補路人。
  穿綢穿緞為何因,前世施衣濟災民。
  有食有穿為何因,前世茶飯施貧人。
  無食無穿為何因,前世不捨半分文。
  高樓大廈為何因,前世建塔修寺人。
  福祿具足為何因,前世救濟受災人。
  相貌端莊為何因,前世花果供佛人。
  聰明智慧為何因,前世誦經念佛人。
  賢妻美婦為何因,前世佛前結綵雲。
  夫妻長壽為何因,前世長幡敬世尊。
  父母雙全為何因,前世敬重孤獨人。
  無父無母為何因,前世忤逆不孝順。
  多子多孫為何因,前世開籠放鳥人。
  養子不成為何因,前世皆因溺嬰身。
  今生長壽為何因,前世買物放生人。
  今生短命為何因,前世宰殺眾生身。
  今生無妻為何因,前世虐待婦女身。
  今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。
  今生奴婢為何因,前世忘恩負義人。
  今生眼明為何因,前世佛前獻蠟人。
  今生眼瞎為何因,前世指路害盲人。
  今生口臭為何因,前世吹滅佛燈人。
  今生口啞為何因,前世惡口罵雙親。
  今生駝背為何因,前世嘲笑拜佛人。
  今生缺手為何因,前世造業害旁人。
  今生缺腳為何因,前世攔路打劫人。
  今生牛馬為何因,前世欠錢不還人。
  今生豬狗為何因,前世皆因騙害人。
  今生無病為何因,前世施藥救病人。
  今生多病為何因,前世殺生害命人。
  今生囚牢為何因,前世作惡害別人。
  毒藥死者為何因,前世毒藥害別人。
  伶仃孤苦為何因,前世奸惡算計人。
  鰥寡孤獨為何因,前世狠心嫉妒人。
  眷屬歡笑為何因,前世扶助孤獨人。
  今生矮者為何因,前世地下看經文。
  今生吐血為何因,前世惡口罵僧人。
  今生耳聾為何因,前世擾亂念佛人。
  今生瘋癲為何因,前世酒肉逼僧人。
  今生身臭為何因,前世污穢浸佛身。
  今生吊死為何因,前世劫索在山林。
  雷打火燒為何因,大秤小斗欺騙人。
  萬般自作還自受,地獄受苦怨何人。
  莫道因果無人見,遠在兒孫近在身。
  前世修福今世受,今世修積後世蔭。
  有人受持因果經,消災免難福長存。
  有人講說因果經,事事如意得稱心。
  有人高唱因果經,生生世世得聰明。
  有人印送因果經,災凶橫禍不臨身。
  若是因果無處應,善惡賞罰如何分。
  若人念佛虔誦經,身登蓮台極樂人。
  若人深信因果經,福至心靈皆稱心。
  三世因果說不盡,蒼天不虧善心人。
  三寶門中福好修,一文喜捨萬文收。
  以君寄在祿宮庫,世世生生福不休。
  我睜開眼,順著聲音的來處尋找,在離我不遠的一株松樹下,看見一位鶴髮童顏的老人,坐在樹下,旁若無人的引吭高歌。他的身邊圍了很多遊客,向他放在腳下的缽裡丟一些錢,老人唱了一陣,收起缽,飄然向遇仙寺後的一條小徑走去。
  我進得飯館裡,老君還在淺酌低飲,桌上四個菜吃得極為講究,盤子裡一半是被他夾過的痕跡,另一半一動未動。這是一個做事分明,與世無爭的人,有這種品性的人,一般都是清高孤傲。
  我夾了一箸菜放在嘴裡邊嚼邊問:「老君,那個白髮老人每天都來這裡乞討嗎?」
  老君呷了一口酒,慢條斯理道:「他每天午時都在遇仙寺前唱十遍《三世因果經》,唱了十年了,你是第一個說他是乞討的。」
  我臉紅了一下,分辨說:「他若是僧人,他的做法叫化緣,可他非僧非道,不是乞討是什麼?」
  「乞討是求人施捨,他是施捨做人的道理給芸芸眾生,那個缽盛的不是利,是人心。」
  我為自己的世俗心感到羞愧,沉默了片刻說:「老君,你這話有禪意。」
  老君又「哼」了一聲,似乎不屑於我對他的評價。
  吃完飯,我和老君過遇仙寺進了洗象池,在大雄寶殿裡拜了普賢菩薩,老君把我引進了方丈的禪室。
  老君說,方丈叫廣善,自幼在五台山出家,十八歲遊歷名山大川,二十八歲設壇講經,四十歲時來峨嵋山,留住至今,是峨嵋山修行佛法最深的高僧。
  廣善和尚坐在一張八仙桌旁正在飲茶,老君打了個輯,說:「廣善師兄,討擾了。」言罷在下面坐了,廣善和尚慈眉善目,面帶微笑,看了我一眼,指了另一把椅子說:「施主也坐吧。」
  我詫異地看看老君,不明白他為什麼叫廣善師兄,但看情形,他們是很熟。
  老君說:「廣善師兄,這位小兄弟從大都來,想尋一位叫了空的師傅,我是一個俗人,孤陋寡聞,不曾知道了空師傅仙居何處,廣善師兄在峨嵋修行多年,想必知道。」
  廣善和尚沉吟良久,搖搖頭說:「據我所知,這山上沒有法號叫了空的師兄,不知道施主是從何得知了空師兄人在峨嵋的。」

《周易大師》