我知道墓俑有很多種，比如有名的秦始皇兵馬俑，那是埋在陪葬坑裡的土俑，此類地宮棺槨旁的人俑，通常是叫鎮殿俑或站殿俑，有武士奴婢之類的形象，正殿中有身披玉甲的金俑，卻是我第一次親眼得見，以往連聽都沒聽說過。
大煙碟兒瞠目結舌，稱奇不已：「古時迷信人有三魂七魄，在九竅之內，人死之後魂魄會從九竅飛去，屍身因此腐爛，所以用玉堵塞九竅，以求屍身永存，這種觀念始自春秋戰國時期，傳到漢代有了金縷玉衣，玉衣以金絲貫穿，陰刻龍紋，也稱蛟龍玉柙，這些人俑上穿的不是玉甲而是玉柙，你們看站殿俑頭顱是金的，身上罩有玉柙，卻不知身子是否也是黃金，若是整個的金俑套玉衣，那可了不得。」
厚臉皮低頭看看手中的蛇皮口袋，又抬頭瞧瞧站殿俑，那金俑比常人高出多半頭，再大的袋子也塞不進去，金俑又不止一個，抱不走搬不動，好比是聞香不到口，這可夠讓人發愁的。
我讓厚臉皮先別動鎮殿俑，從沒聽說有金俑鎮殿之事，何況玉柙乃是帝王死後所穿，在漢代只有天子才能穿金縷玉衣，諸侯王以下用銀縷或銅縷，直到後漢曹操下令什麼都不許用，玉柙陪葬之風才徹底斷絕，且不說那棺槨中的墓主人是誰，這些東西又怎麼能穿在陪葬的鎮殿俑身上？
厚臉皮說：「你沒見過的多了，這玉柙就套在金俑身上了，你又能把它怎麼的？可把話說回來，鎮殿俑如果都是金的，咱壓根兒也搬不動它……」說著話，他用手拍了拍鎮殿俑的頭，誰知俑頭一碰就掉到了地上，發出「噹啷」一聲，聽上去好不沉重。
眾人面面相覷：「鎮殿俑的頭怎麼掉了？難道俑頭和俑身不是一體？」
隨即嗅到一股並不明顯的屍臭，舉火細看，原來那鎮殿俑的頭是金頭，套在玉柙中的身子卻是乾屍，大殿中的金俑都是無頭屍，腦袋全被砍去了，斷頭下的身軀已枯為屍蠟，腔子上頂了顆金頭，玉柙是為了讓屍身不朽不壞。
田慕青看得膽戰心驚，我卻全是疑惑：「地宮裡的鎮殿俑，有土俑石俑玉俑，可沒有砍掉腦袋換成金頭的人俑，就算是殉葬之人，那玉柙金頭可不該出現在這些無頭乾屍身上，這些無頭乾屍是什麼人？出於什麼原因被砍掉了頭？」
厚臉皮說：「墓主多半是嫌這些站殿俑的腦袋長得不夠檔次，砍下去換個金頭，夠大方的。」
我想不出為什麼用無頭屍做鎮殿俑，但肯定不是厚臉皮說的那樣，熊耳山古墓中的怪事太多了，每一件都讓人難以索解。
厚臉皮說：「真正讓人想不通的怪事多了去了，在西北時聽人說過，解放前有盜墓賊挖開一座老墳，金銀珠玉都沒挖到，卻挖出一個幾百年前被活埋的女人，奇怪的是那女人竟還活著，說起當年的事情很是詳實，你說這能想得通嗎？吃咱這碗飯你就不能多想。」
大煙碟兒也說：「兄弟你就別多想了，咱不知道熊耳山古墓裡埋的是誰，想什麼也是白費。」
我心想此言極是，抬眼看看大殿盡頭的彩繪巨槨，那棺槨中躺著的死人定是大有來頭。
4
厚臉皮說：「揭開棺蓋也未必知道，你真指望這棺槨中的死人開口說話不成？」
田慕青說：「你們別動這大殿裡的棺槨，我擔心會出事。」
我明白她的意思，但是不打開棺槨看個明白，那遼墓壁畫中的噩夢必定會一直纏著我，早晚是個死，不過我不想連累旁人，正殿中潮濕壓抑，看地勢應當是在湖底下，說不定能通到周圍的山裡，我讓大煙碟兒等人先去找路，我自己留下。
大煙碟兒說：「兄弟你再也別提這些話了，別看你哥哥平時慫，那是沒遇上事兒，遇上事兒絕不能縮。」
厚臉皮對我說：「多餘的話沒有，大不了跟你同歸於盡。」
我說：「有哥兒倆這句話，我也不多說了，咱們心照不宣。」
厚臉皮說：「沒錯，說別的都沒用，大老遠到這奔什麼來的，不就是為了盜墓取寶嗎？正殿棺槨裡的東西准比鹿首步搖冠厲害，咱就等著開眼吧。」
田慕青在旁邊聽了這些話，仍要勸阻，我們卻哪裡肯聽，當即移步走到棺槨近前。
雖說人怕鬼三分，鬼怕人七分，但明知熊耳山古墓裡頗多怪異，誰也不敢魯莽行事，殿門處的燈燭照到這裡很是昏暗，我們用手電筒照亮，才看清棺槨的細部，只見這巨槨漆繪紅黑兩色雲紋，幾道蛟紋銅鏈纏著外槨，槨身放置在一尊人首虎身的石獸背上，有幾個大銅環扣住蛟鏈。
很早以前就有棺槨，但大多是木槨，只因年代古老，木板已經腐朽為塵土，所以沒人見過西周以前的棺槨什麼樣，石槨能保留下來，但是很少見，可以說千年一遇，古代盜墓賊挖到過西周以前的石槨，相傳那時候的古槨，也有用陶土燒製，形如巨甕，繪有暗魚紋，到了漢唐時期，棺槨材質用上了陰沉木和崑崙玉，不過同樣不多見。
大煙碟兒咋舌道：「黑乎乎的還這麼大，是金絲楠木的棺槨？」
我說：「看來像陰沉金絲楠，很多皇陵裡也未必有，這棺槨本身已是無價之寶！」
厚臉皮握著山鎬正想鑿開槨蓋，一聽此言，忍不住問道：「楠木我也見過，無非是木頭板子做的棺槨，只不過大得出奇罷了，怎能說是無價之寶，比鹿首步搖冠還金貴？」
大煙碟兒說：「你是有所不知，黃金萬兩，不及烏木一方，烏木單指陰沉金絲楠，那還了得？其實烏木和楠木都不算罕見，但陰沉金絲楠就不一樣了，它也叫陰沙，民諺有云『陰沙從來世間稀，敢和珠玉斗京畿』，那必是億萬年前生長在深山窮谷中的上古楠木，樹身高達百米，十幾個人合抱也抱不過來，這種古楠木早滅絕了，被泥石流埋在山陰下縮化而成烏木，凡是這樣的陰沉烏木，在外邊看著烏黑烏黑的並不起眼，裡面卻是黃金色的玉絲，其堅似鐵，水火難侵，百蟲不咬，曾有人把鮮肉放在陰沉金絲楠木中，過了幾年，再取出肉來還像剛放進去那麼新鮮，乾隆爺的棺槨就是這種陰沉金絲楠，那也沒這個大，只可惜搬不回去。」
厚臉皮說：「既然搬不動，咱也別惦記它了，打開槨蓋看看裡邊有什麼。」
田慕青對我說：「原來陰沉烏木要經過千百萬年才能成形，一個人才能活多少年，可不該損壞這樣的無價之寶。」
厚臉皮說：「哎呦喂，小田老師覺悟真高，臊得我都不好意思拿正眼瞧你了。」
我說：「鑿穿罕見的金絲楠木棺槨，也確實不好，我瞧這棺槨沒釘，只是讓銅鏈捆住了，撬開銅環便可以揭開槨蓋。」
厚臉皮急於想看棺槨中的寶物，聽罷輪動山鎬去撬銅環，銅環有兒臂粗細，穿在人面虎身的寶床兩側，他雖有一膀子力氣，費了半天勁兒也才撬開一個。
我們只有一支山鎬，想幫忙也插不上手，只好在棺槨旁替厚臉皮照亮，這時我注意到大殿頂部有浮雕，用手電筒照上去，隱約可見一個多頭多臂的神怪，那神怪長了幾十顆頭，每個頭上都有臉似山魈的面具，每隻手掌中各有一眼。
大煙碟兒瞪著眼怔怔地看了半天，又伸指去數那些臉似山魈的人頭，突然問我地宮裡鎮殿俑有多少個？
我看他似乎想到了什麼，可我沒有留意那些金頭玉柙的鎮殿俑有多少個，轉身數了兩遍，不多不少一共是二十四個，殿頂浮雕的神怪也有二十四個頭，那又怎樣？
大煙碟兒怕讓棺槨中的死人聽見似的，壓低聲音說道：「我知道地宮裡埋的是什麼人了！」
5
我和田慕青一同望向大煙碟兒，等著他往下說，躺在金絲楠木棺槨中的死屍是誰？
大煙碟兒說：「先前怎麼就沒想到，熊耳山古墓地宮裡埋的是儺王。」
我說：「上中下三窟做地宮，陰沉金絲楠木為棺槨，那麼多金頭玉柙的鎮殿俑，想來埋的也是王侯，可我不知有儺王，那是哪朝哪代的諸侯王？碟兒哥你又是從哪看出來是儺王？」
大煙碟兒說：「哥哥我本來跟你一樣發懵，直到瞧見殿頂的多頭神怪，每個頭上都有山魈般的面具，還有砍掉腦袋換上金頭的鎮殿俑，立時想起前兩年去江西收東西，見過幾個樹皮做的老面具，我問人家這是做什麼用的，聽人家說是儺臉，搜鬼驅邪時演儺，儺臉就是那時候用的面具，我覺得沒人認這玩意兒就沒要，但從當地人口中聽了不少有關儺神儺王的傳說，那些身穿玉柙被砍掉頭的乾屍，是西漢年間的儺將……」
我記得前一天在草鞋嶺下過夜，看到有三口棺材裡面的殭屍也有樹皮面具，可沉在湖底的年頭太多，樹皮上的彩紋都沒有了，後來看到前殿頭頂鹿首步搖冠的女屍，臉上有形如山魈的面具，原來這是儺面具，那些鎮殿俑是儺將，腔子上的頭哪去了？
大煙碟兒說：「漢武帝劉徹，大胖子一個，征匈奴通西域，開疆拓土，揚威萬代，皇帝做到他這個份上算是做到頭了，苦於不能長生不死，誰當了皇帝誰也不想死對不對？」
厚臉皮一邊撬那棺槨上的銅環，一邊插嘴說：「我看不見得，其實不當皇帝也沒人想死，不想死還不好辦嗎，多喝王八湯，長生不老。」
大煙碟兒說：「漢武帝喝不喝王八湯，這個……我可不知道，反正漢武帝是不想死，因此特別迷信巫蠱神怪，很久以前黃河邊上有個儺國，滅亡之後在民間以教派形式留存下來，好比是道教或佛教，也是一大教派，信眾仍稱首領為儺王，到了漢代，儺教大行其道，儺是指請神搜鬼驅邪逐疫的諸多儀式，漢武帝的未央宮每年都要請神搜儺，也叫跳山魈，儺將臉上套著嚇鬼的山魈面具，手持燭火長戈，步踏天罡北斗，逐門逐室驅邪，傳火棄於洛水之中，可有一次搜儺衝撞了禁宮，漢武帝一怒之下，斬掉了二十四個儺將的頭，沒想到冤魂不散，未央宮裡一到天黑便鬧鬼，鐘鼎自鳴，漢武帝又悔又怕，無奈之下只好造廟封神，封這二十四個冤魂為金甲大將軍，讓他們保國安民，千年萬載，永享香火，儺將的屍體身首從此分離，分別供奉在各地儺廟的神龕中，那神龕上寫有『報國安民褒封有自，揮戈揚劍厲鬼潛消』，至今不少地方拜的儺將也都沒有身子，只有頭，還有的地方是只有身子沒有頭。」
我說：「真是駭人聽聞，廟堂裡供的儺神是死人頭？現如今還有？」
大煙碟兒說：「不是真正的人頭，據說只是泥造塑像，相傳供頭的地方稱儺為開口儺，搜鬼捉妖之際口中要唸咒，供奉無頭屍的地方是閉口儺，跳山魈時嘴裡一聲不出，儺教一度興盛，不知什麼原因，後世突然衰落了，如今在西南的黔贛等地，還保留下一些搜鬼跳儺的古老習俗，不過傳了幾千年，已經變得跟以前的儺完全不同了。」
我問大煙碟兒：「儺教的未央宮斬將封神，只是傳說還是確有其事？」
大煙碟兒說：「未央宮斬將封神是民間傳說，是不是確有此事，那就難說得很了，至於漢代皇宮裡每年搜儺驅鬼，那可當真是有，我看既然地宮裡有這些鎮殿俑，那個傳說倒也可信。」