據傳唐代李虛中精通五行之術，僅憑人的生辰八字，就能推算出一個人的吉凶禍福。韓愈稱他為人算命，「百不失一」，可見準確性之高，李虛中也由此被後世奉為星命家之祖。
至清末民初，李虛中的徒子徒孫已遍及天下，奉天的星命業者更是為數眾多，僅從生理現象上來看，他們可分為兩類：一類是明目術士，也就是視力正常的算命先生；另一類是瞽目術士，都是盲人，此即俗稱的「算命瞎子」。
在瞽目術士的高手中，流傳著一門獨特技能，名為「一掌金」。算命時，在問卜人報出出生的年月日及時辰後，一般算命先生必須查閱《萬年曆》，才能說出問卜人的生辰八字，掌握「一掌金」的術士不用查，只需屈指一算，就能立即報出八字，然後再判斷吉凶，批算宿命。「一掌金」只在瞽目術士中進行師徒傳授，絕不傳給明目術士，而在奉天，也只有四五家能憑著「一掌金」的本事坐家算命，其中最負盛名的是包秀峰、張震洲。
張作霖每每遇到難以判斷的疑難問題，總要找包秀峰、張震洲前去算上一卦。當然這兩位專司覷破天機的術士也不會受到虧待，比如被稱為「包瞎子」的包秀峰每月都能從張作霖那裡得到兩百元酬勞，張作霖還讓手下稱其為「包顧問」。
這次張作霖又決定召包秀峰算卦。包秀峰受召進府，經過一番推算後，對張作霖說：「恭喜大帥，這次卦象得吉。」
既是天意，張作霖也就不再客氣，馬上讓楊宇霆進行籌劃。楊宇霆奉命帶上軍械廠廠長丁超、第五十三旅旅長張景惠前去劫械，在此過程中，他施展交際手段，與運械者花天酒地，結為友好，於不動聲色中偵悉了所有運械情況。
等軍械卸岸，裝上火車，準備由秦皇島運往北京時，楊宇霆手持徐樹錚所送的領取軍械的證件，率奉軍將火車攔了下來。一邊是黑洞洞的槍口的威逼，另一邊人家還有證件，車站站長只好聽從其指揮，將火車頭掉頭開往奉天。
奉軍截械一案轟動一時，馮國璋盛怒之下，親自署名給張作霖拍出一封電報，大意是把軍械立即還給中央，如確實需要軍械，當另行籌撥。張作霖自然不會聽信「另行籌撥」之類的話，他以馮國璋自己發佈的討伐令為擋箭牌，說自己響應中央政府的號召，正要實施南征，但是因缺少軍火，沒法開拔，正好有這批軍械，便拿著先用。
袁世凱當總統時，中央曾從奉天借過一批武器，一直沒有償還，張作霖這時也舊事重提，稱搶來的軍械可作為補償，大家今後算兩清了。總之一句話，就是根本不想返還。事已至此，馮國璋也無可奈何，只得以軍械暫由奉省代為保管為由，把這件事敷衍掉了。
利用截得的兩萬七千餘件軍械，張作霖當即編成了三個混成旅。這些新旅裝備精良、槍炮齊全，它們對奉軍的發展壯大起到了決定性作用。在此之前，奉軍最多也只能在關外鬧騰鬧騰，在此之後，才有能力向關內擴張，並進一步問鼎中原。因一手策劃這次關鍵的劫械案，楊宇霆從此在奉軍中聲名鵲起，獲得了「智囊」及「小諸葛」的稱號，他本人也很得意，特將自己的字「麟閣」改為「鄰葛」，意為與諸葛亮比肩。
一筆價值不菲的見面禮，令徐樹錚在奉天身價倍增。徐樹錚才華橫溢，喜飲酒賦詩，且有著出眾的口才，「辯才無礙」，一時奉人多為之傾倒，只有作為奉天文臣首領的袁金鎧不屑一顧。
袁金鎧其實也不喜歡楊宇霆，認為他和徐樹錚只知一味勸張作霖擴軍拓地，對奉天地方來說並非什麼好事。另一位文臣孫百斛亦持相同觀點，甚至當徐樹錚被張作霖任命為駐京代表時，他就跌足長歎，說：「吾奉自此多事矣。」
在徐樹錚、楊宇霆的勸說下，張作霖終於起了派兵入關助皖的念頭，這對奉天來說是件以前從未有過的大事，因此他特地召集文武大臣商議。徐樹錚雖還不是奉將，但也受邀出席。在會上，徐樹錚滔滔不絕地列舉入關助皖的種種好處，「逞其辭鋒，銳不可當」，把包括張作霖在內的許多人都說得心動不已。
等徐樹錚講完，袁金鎧站起身表示反對：「東三省地介兩強（指日俄），危機四伏，所以奉人都願意保境息民，蓄餘力以御外侮，其他事情，是我們所不願聽到的。」
雖然大多數時候，張作霖對袁金鎧都言聽計從，但這次是例外，劫械案的得手和奉軍的一夜壯大，讓他和手下將領們嘗足了甜頭，已經是欲罷不能了。
作為少數派，袁金鎧的意見沒有得到認可，張作霖最終還是答應徐樹錚派兵入關。袁金鎧對此深感失望，散會後對別人說：「勿謂秦無人，吾謀適不用，說的就是今天這件事吧。」
袁金鎧在這裡引用了一個典故，說的是春秋戰國時候，晉國人士會被秦國所用，抵禦晉軍，晉國對此很擔心，就使了個計，引誘士會返晉。此計被秦國大夫繞朝識破，但可惜秦國國君聽不進他的話，仍然要放士會走。
士會臨行前，繞朝送給他一根馬鞭，對他說：「你別以為秦國沒有聰明人，我早就知道晉國人的目的，只是我的謀略沒有被國君採納罷了，所以才讓晉國人得逞了。」這就是「勿謂秦無人，吾謀適不用」，後人也用「繞朝策」來指代「有先見的謀略」。
袁金鎧確有先見之明，奉軍入關猶如打開了潘多拉魔盒。十幾年間，先是張作霖自己，接著是接班的張學良，父子數番受誘入關，每次看著前面好像繁花似錦，到最後卻都只能落得一個雨打風吹去的淒涼下場，當然這是後話。